Сатана не пленяет невинных. Невинных людей не существует. Сатана имеет власть там, где правят греховные страсти. Иуда был сребролюбцем, прикрывающим этот порок притворными, показными взаимоотношениями с Иисусом, Которого он затем продал за тридцать сребреников. Сколько таких же «иуд» окружают нас и сегодня? Не будьте одним из них и не будьте одурачены ими.
Второй вопрос заключается в том, почему сатана подвел Иуду к предательству Иисуса. Неужели он не знал, что смерть и воскресение Христа приведет к его, сатаны, полному краху (Колоссянам 2:13–15; Откровение 12:11)? У нас есть все основания полагать, что он знал об этом.
Когда Иисус начал Свое служение, конечной целью которого был крест, сатана попытался сбить Его с пути страданий и жертвенности. Он искушал Иисуса в пустыне предложениями превратить камни в хлеб, спрыгнуть с крыши храма и принять владычество над миром, поклонившись ему (Матфея 4:1-11). Суть всех этих искушений сводилась к следующему: «Не ходи по пути страданий, жертвенности и смерти. Используй Свою власть, чтобы избежать страданий. Если Ты — Сын Божий, продемонстрируй Свое право царствовать, а я могу помочь Тебе в этом. Что бы Ты ни делал, — не иди на крест».
Также, вспомните эпизод, когда после предсказания Иисуса о том, что Он много пострадает от рук старейшин и первосвященников и будет убит, Петр стал прекословить Ему: «Будь милостив к Себе, Господи! Да не будет этого с Тобою!» (Матфея 16:22), — иными словами, я никогда не позволю, чтобы Ты погиб подобным образом.
Иисус не похвалил Петра. Напротив, Он сказал: «Отойди от Меня, сатана! Ты Мне соблазн, потому что думаешь не о том, что Божье, но что человеческое» (Матфея 16:23). Задачей сатаны было удерживать Иисуса от того, чтобы Он пошел на крест. Сатана не хотел, чтобы Иисуса распяли. Ведь для него это подразумевало гибель.
Однако в Луки 22:3 мы видим, что он входит в Иуду и побуждает его предать Господа на крестную смерть. В чем причина столь радикальной перемены? Зачем сатане пытаться отвратить Иисуса от креста, а затем вдруг проявлять инициативу, чтобы отправить Его на крест? Библия не говорит об этом, поэтому представляю на ваш суд свой вариант ответа.
Сатана увидел, что его попытки отвратить Иисуса от креста потерпели фиаско. Иисус неизменно шел намеченным путем. Он был непреклонен в Своем решении умереть (Луки 9:51, 53), и сатана пришел к заключению, что ему Иисуса не остановить. Тогда он решил, что раз уж ему не удается предотвратить смерть Иисуса, то он хотя бы сделает ее настолько ужасной, болезненной и душераздирающей, насколько сможет. Не просто смерть, а смерть в результате предательства. Смерть в одиночестве и отвержении (Луки 22:31–34). Смерть через пытки. Хотя сатана не мог воспрепятствовать ей, он постарался втянуть в нее других, чтобы причинить как можно больше вреда. Это была последовательность вопиющих грехов, приведшая Иисуса на крест.
Мы подходим к третьему, последнему, и самому важному вопросу: «Где был Бог, когда все это происходило?» Или, если говорить конкретнее: «В чем заключалось Его участие или, наоборот, бездействие в самом вопиющем из всех когда-либо совершенных грехов — убийстве Иисуса Христа?»
Для того чтобы ответить на подобный вопрос, нам следует прикрыть руками рты и держать при себе свои философские предположения. Наши мнения в данном случае ни при чем. Имеет значение только то, что Бог Сам пожелал открыть нам в Своем Слове. И первое, что Он нам показывает, — этот тот факт, что детали, окружающие смерть Иисуса, были пророчески предсказаны в Божьем Слове за сотни лет до непосредственных событий.