Змей, охраняющий Шамбалу. 7-я книга

На этапе пранаямы выделение гормона ацетилхолина не является бесперебойным, и необходимо лишь создать условия для его выработки и дальнейшего беспрерывного удержания на последующих этапах йоги. Таким образом, на этапе пранаямы у практикующего йогина должна начаться формироваться сверхценная идея. Дальнейшее устойчивое «шлифование» умом и сознанием сверхценной идеи будет кристаллизовать эту сверхценную идею, а все вторичные идеи будут отходить на второй план.

Получается три необходимых шага:

Вызвать сбой дофаминергической системы.

Обеспечить выработку ацетилхолина.

Самоозадачиться сверхценной идеей.

Для опытного врача-психиатра это лишь малая часть условий, из которой путём рекомбинаций можно получить тысячу различных психических видов заболеваний, отклонений, расстройств и тому подобное.

Однако это лишь часть сплетений этапа йоги пранаяма.

28 марта 1892 года родился бельгийский физиолог Корей Хейманс. В 1939 году он был удостоен Нобелевской премии за открытие механизмов дыхания. Ранее считалось, что за скорость кровотока, артериальное давление и регуляцию уровня кислорода в крови отвечают сердечно-сосудистый и дыхательный центры в продолговатом мозге — именно они реагируют на физиологические потребности организма, и в ответ на них уменьшают или увеличивают частоту дыхания. Однако, Хейманс с группой учёных провели эксперименты, доказавшие, что это процессы проходит при участии нервной системы, а за дыхание отвечает непосредственно блуждающий нерв.

Современная медицина всё еще изучает функции блуждающего нерва, сейчас известна его связь со многими органами и системами. В организме человека существуют 12 пар мозговых или черепных нервов, которые отвечают за передачу сигнала от органов к мозгу и наоборот. Одной из таких пар, десятой. и является блуждающий нерв (nervusvagus). Это самый длинный и самый разветвлённый нерв в теле человека. Он связывает мозг с лёгкими, бронхами, сердцем, желудком, поджелудочной железой и другими органами.

Кроме механизма дыхания, связь с которым открыл Хейманс, вагус (блуждающий нерв) регулирует следующие процессы: глотание, кашель, речь, сердцебиение, артериальное давление, выработка глюкозы, выработка желудочных соков, потоотделение.

Нейрохирургу Кевину Трейси удалось открыть ещё одну важную функцию блуждающего нерва — способность контролировать воспалительные процессы. Способность вагуса контролировать воспалительный процесс нейрохирург связывает с нейромедиатором ацетилхолином.

Блуждающий нерв проходит от ствола мозга к пищеварительному тракту, передавая сигналы ко многим органам, среди которых сердце, лёгкие, желудок, почки, репродуктивная система, поджелудочная железа. Кроме того, он разветвляется к ушам, языку и шее. Если нарушается передача сигнала в нём к органам, сразу же будут «включаться» целые системы. например, сердечно-сосудистая, лёгочная, пищеварительная. И реагировать они станут не самым положительным образом.

По представлениям современной медицины, в обязанности блуждающего нерва входит приведение в действие парасимпатической нервной системы, которую иначе называют непроизвольным центром. Он, по сути, контролирует бессознательные функции. То есть именно блуждающий нерв ответственен за постоянный ритм сердца, отвечает за равномерное дыхание и обеспечивает правильное потоотделение. Также блуждающий нерв работает и над пищеварением и отвечает за управление эмоциями и их обработку.

Из этих сведений современной медицины я хочу показать всю взаимосвязь чакр от муладхары до сахасрары, в понимании их материальной работы, поскольку все пять витальных сил в йоге (апана, самана, прана, удана, вьяна) дают несколько иное представление, уходящее в никуда, в своём толковании и объяснениях, в результате чего утрачиваются материальные критерии работы этих пяти витальных сил.

Многие йогины могут не согласится со мной в этом моменте, ноя не настаиваю на неправильности их знаний, я лишь указываю на то, что знания йоги базируются на очень древних символических обозначениях, имеющих иную систему единиц, и всё это не согласовано с современными научными данными.

Таким образом, современная наука постепенно «лезет» в область знаний йоги, в материальном понимании, а знания йоги ничего не дают йогинам в нематериальном понимании.

Поскольку современная наука обходит стороной нематериальное понимание материальных вещей йоги, то это также путь в никуда.

Применительно к энергиям апана и самана, о которых я написал выше, то, по знаниям йоги, это разные витальные силы. Применительно к современной науке, за каждый из этих витальных сил понимается набор гормонов, где в нематериальном понимании гормонов лежит энергия различной частоты.