Змей Сварога

Что касается человеческих жертв, то нет ни одного дохристианского источника, в котором упоминались бы подобные действия. Существуют, к примеру, знаменитые «славянские хроники» Гельмольда из Боссау и «Деяния данов» Саксона Грамматика. В этих текстах есть упоминания о славянах. Но ни один из этих источников не содержит в себе сведений о жертвоприношениях славян-язычников, хотя есть очень много ценной исторической информации о культуре и обычаях древних славян.

Однако сохранилось очень мало источников о славянах вообще. Археологами были найдены отдельные надписи. Некоторые из них, как, к примеру, знаки на Микоржинских камнях и так называемая Ситовская надпись, были сделаны славянскими рунами и не расшифрованы до сих пор.

В 1724 году по указу Петра I была создана Санкт-Петербургская Академия наук. На момент открытия она имела в своем составе 15 академиков, среди которых не было ни одного славянина. Академия была призвана собрать все научные ресурсы страны, в том числе все археологические и культурологические артефакты, в частности — летописи.

Однако существует мнение, что по секретному указу Петра было приказано уничтожить древнеславянские летописи и книги так называемых славянских чернокнижников. Почему так называемых — потому, что у славян чернокнижник не означал колдун, а обозначал человека, обладающего особыми, не общедоступными знаниями, отличными от общепринятых.

Именно в первой половине XVIII века многие славянские летописи исчезли бесследно. Исследователи связывали это с деятельностью академии. В частности, сведения об Иоакимовской и Волынской летописях, упоминания о которых есть в других исторических источниках, не удается найти до сих пор. Следы этих летописей исчезли.

В заключение своей работы Кароян приводил некоторые психологические исследования о том, как лживая информация о необходимости жертвоприношения влияет на толпу, делая ее абсолютно управляемой и послушной воле «верховного творца» — то есть человека, который умело манипулирует массовым сознанием в своих определенных, секретных целях.

Что же касается секты, то на это можно свалить любые странности, происходящие в данной местности, в том числе и деятельность диверсионных групп.

ГЛАВА 26

— Вычитали что-то полезное? — Юрченко с интересом смотрел на Зину.

— Да, спасибо. Очень, — Крестовская вернула ему папку.

— Только, пожалуйста, в следующий раз не принимайте ничего так близко к сердцу. Это все-таки не ваша жизнь.

Тут Зина могла бы с ним поспорить. Но не стала. Ноги несли ее к нижнему Приморскому бульвару. Найдя отдаленную пустую скамейку, она застыла на ней.

Согласно донесениям румынской разведки, на левом берегу Днестра были найдены останки древнего алтаря со свежими человеческими костями. Кости, отделенные от мяса, сжигали на этом самодельном алтаре из речных камней. Румыны провели расследование и обнаружили следы языческой секты. Сектанты приносили жертвоприношения змеям, живущим у реки.

Каждую весну и лето большая часть бессарабских сел страдает от не контролируемого нашествия змей, которые выходят из реки. Так бывает на протяжении веков. Оттуда и верование о том, что богу-змею необходима жертва, чтобы его умилостивить. Стоит принести жертву, и люди будут страдать меньше.

Самым интересным был тот факт, что сектанты были настроены против большевиков. На алтаре приносились жертвы, чтобы закончилась их власть. Сталина ассоциировали со змеем, который давит всех вокруг. Просили бога змей забрать своего «представителя» обратно. Так было написано в донесениях разведки.

Но, несмотря на явную антисоветскую направленность, сектанты показались румынам опасными. Большая часть были расстреляны за убийства, выжившие затаились.

Этими сведениями воспользовался Бершадов. Он создал свою секту, описывая знаменитую картинку — фотографию борьбы питона и кобры. Кобра кусает питона, питон делает смертельный захват. Кобра умирает от удушья, а питон — от яда.

Так и люди. Одни душат своей ненавистью, а другие — отравляют злостью. Результат получается тот же.

В «секте» Бершадова и отца Григория врагами были румыны. Бершадов резонно рассудил, что древние верования не умирают, а безграмотные крестьяне всегда суеверны.

Людей, пропавших без вести, специально убивали змеиным ядом, чтобы доказать всем остальным ярость змей. Зина подозревала, что убивали ядом мамбы, а яд добывал Игорь Егоров. Необходима была ядовитая змея — потому, что змеи возле Днестра безвредны, от их укусов болеют, но не умирают.

После смерти сектанты обрабатывали тела кислотой. И когда они разлагались, отделяли мясо от костей. Кости приносили в жертву.

Зина помнила собак, исчезнувших из закрытых ошейников. По всей видимости, их облили кислотой, а когда трупы стали уменьшаться, просто вынули, расстегивать ошейник не понадобилось.