Знаки и символы. Как научиться читать подсказки судьбы

6 – символ неадекватной оплаты труда, это число создано для оклада, потому что его можно потратить только на ежедневные потребности. Оклад в 6000 символизирует ежедневный монотонный труд и никакой премии, что называется – дотянуть до получки. Шестерка загоняет человека в рамки, она не дает ему возможности зарабатывать больше, а просто скупо выдает ему денег только на самое необходимое.

Число 7 не очень-то совместимо с представлениями о богатстве. Оно таит в себе неприятные с материальной точки зрения сюрпризы. Именно это число заведует неожиданностями, обвалами фондовых рынков и колебаниями денежных курсов, то есть всем тем, что не зависит от воли отдельного человека. Лучше не производить никаких денежных операций с суммами 70, 700, 7000 и пр., потому что закончится это очень плохо, вплоть до попадания в долговую яму.

8 – символ бесконечности и вечного движения. Эта же вибрация сохраняется и в денежном потоке, который циркулирует по своим правилам, меняется, перетекая из одного сектора в другой. Восьмерка управляет этим разнонаправленным движением: деньги могут как прийти в большом количестве, так и уйти. Здесь надо вовремя сориентироваться и ухватить птицу удачи за хвост. Восьмерка всегда ведет к переменам: от умеренности к роскоши и наоборот.

Наконец, число 9 подводит своеобразную черту под вашими финансами. Суммы типа 900, 9000, 90 000 посылают нам сообщение о том, что больше денег не надо. Здесь применимо высказывание из Библии: «Все, что тебе надо, у тебя уже есть». Это относится к девятке. Именно она напоминает человеку, что деньги – не главное в жизни, всего лишь средство, а не цель. Такие суммы нельзя хранить, их лучше тратить на благотворительность и пожертвования.

О чем предупреждают народные приметы

Современный человек потерял связь с окружающим миром и уже не обращает внимания на мелочи, которые случаются постоянно, он их просто не замечает, теряя из виду подсказки судьбы и Вселенной.

У наших предков (неважно, к какой народности они принадлежали), было чувство доверия к окружающему миру, к сожалению, утраченное нами. В поисках подсказок они вглядывались в детали, примечали и связывали воедино причины и следствия. Так появились народные приметы, помогавшие выживать в сложных условиях.

Нам и в голову не придет связать некоторые вещи между собой, но в древности человеку было свойственно ощущение целостности окружающего мира. Архаическая вера в одушевленность всего на свете убеждала просить помощи и совета у растений и животных, погоды, камней и скал, ручейков, рек и моря. По полету птиц определяли, благоприятен ли день для начала важного дела, а по скрипнувшей половице – приход гостя. Любой элемент мира и природы был помощником и советчиком в трудных делах. Поскольку люди верили в это, не существовало деления на злые и добрые вещи. Любая вещь, любое существо могли предвещать удачу или предупреждать о поражении. Это зависело не от сути предмета, которая не может быть нечистой по определению (нечистым все делает человек с дурными помыслами), а от его мельчайших деталей. Смотрели, с какой стороны летят птицы, сколько их и как они себя ведут в полете; как лежит камень на дороге; куда устремились ветви растущего у перекрестья дорог дерева. Существовали и важные дни, когда все, происходящее вокруг, толковалось как знак свыше. Например, праздник Корочун, который отмечали древние славяне. С середины декабря день начинает понемногу прибывать, а ночь укорачиваться (к этому корню возводил название праздника Н. М. Карамзин), то есть дело идет к весне и новому расцвету жизни. Этот момент отмечали широко: готовили ритуальную пищу, веселились. Были и специальные приметы: когда выходили из-за стола, ложки клали выпуклой стороной вниз, а утром смотрели, что с ней сталось за ночь. Если налипли крошки каши, значит, год будет удачный и богатый; если же ложка упала со стола, это предвещало дурной год, болезни или даже смерть.

С пришествием монотеистических религий, прежде всего, христианства, все на свете стало полярным: чистое и нечистое, доброе и злое, Христос и Сатана. Некоторым вещам стали приписывать проявление добра либо зла. Например, осина стала вестником беды.

У каждого народа свои приметы, ведь люди живут в разных уголках земного шара. Мы не будем говорить о приметах народов Крайнего Севера, живущих в пустыни или джунглях. Подробнее остановимся на приметах европейских народов, поскольку они имеют непосредственное отношение и к нашей современной жизни.

Приметы можно классифицировать по разным критериям: по происхождению (месту и времени), тематике, по фигурирующим в них предметам или явлениям и т. д. Очевидно, что все они являются результатом долгих наблюдений за совпадениями, которые, как мы знаем, не случайны, а заложены в единую схему работы нашей Вселенной.