Читаем Знаки времени (15 января 1998) полностью

Амбициозный С.Кургинян, обладающий кое-какими театрально-режиссерскими навыками, но не понимающий общего хода глобального исторического процесса и его региональных ветвей, также сделал то, что от него ожидали и к чему его подвели через посредников из его постоянного окружения. Будучи привержен своему видению возможного течения событий, он отлил его в ожидавшийся от него сценарий. И если он даже и догадывался о существовании других, то вероятность их самоосуществления считал пренебрежимо малой. Когда невероятное для него некогда возможное будущее стало свершившейся исторической реальностью, авторитет С.Кургиняна, возможно специально раздутый с целью сокрытия наиболее вероятного сценария развития событий, для представителей определенных «элит» просто перестал существовать. Но похоже, что и после этого С.Кургинян не понял, что его употребили втемную. Отсюда истеричность многих его политических оценок и заявлений, окрашенных кроме того личной обидой непризнанной «Кассандры». Но вся его «послепутчевая» публицистическая суета позволяет его использовать втемную еще в большей мере, чем это было до августа 1991 года, но уже с другим знаком: тогда «играли» его необоснованный оптимизм, сейчас - необоснованный пессимизм.

Эту же тему о переосмыслении роли Сталина продолжают и «Санкт-Петербургские ведомости» в № 4 от 10.01.98. В статье «Новый взгляд на советскую историю», со ссылкой на английскую «Санди телеграф» сообщается об издании Оксфордским университетом книги «Россия, история». Её авторы признали, что в тридцатые годы в СССР были казнены не миллионы и миллионы, а 700 тыс. человек.

«Сталин, утверждается в этой книге, пришел к власти не с помощью террора, а благодаря передачи власти «маленьким» людям («винтикам»), которых он побуждал делать то, что им хотелось.

Он был не просто оппортунистом, побудительным стимулом для которого была жажда власти, он был «принципиальным человеком, продемонстри-ровавшим непоколебимую приверженность своим идеологическим убеждениям, включая веру в значение тяжелой промышленности.»

Профессор Фриз сказал: «При демонизации личности Сталина фактически игнорировались его реальная власть и роль в системе. Сталин очень четко намечал цели, а не просто придерживался жесткой стратегии ликвидации оппозиции. ОН был трудоголиком, работавшим по 16 - 18 часов в сутки. Разработанная им концепция индустриализации была ориентирована на достижение намеченной цели.»

«…»

Одной из причин провала политики десталинизации было то, что она проводилась сверху, а не снизу.»

Там же сообщается, что один из ведущих советологов Запада Р.Конквист (автор «Большого террора») остался крайне недоволен выходом в свет этой книги:

«Возможно, авторы этой книги, считает он, «просто хотели быть оригинальными». Он заметил: «Они обыгрывают эти цифры и не понимают при этом, что делают. Смешно говорить о том, что если эти цифры несколько меньше, чем мы полагали, то это обеляет его. Это нелепо. Меня удивляет, что они делают это.»

По существу Р.Конквист выразил обеспокоенность тем, что кто-то из честных и добросовестных западных историков, продравшись сквозь марево демонизации личности Сталина, выявит концепцию общественной жизни людей и развития цивилизации, которую осуществлял Сталин, и сравнит её с западно-ростовщической моделью, после чего назовет мерзость - мерзостью и Р.Конквисту и прочим будет нечего возразить.

На той же странице 50-го номера «Завтра» рядом с «пастырским посланием» С.Кургиняна помещено интервью с Р.Косолаповым, бывшим главным редактором журнала «Коммунист», который в прошлом году подготовил к печати и организовал издание 14, 15, 16 томов собрания сочинений И.В.Сталина, набор которых и пробные оттиски были уничтожены с приходом к государственной власти в СССР хозяев Н.С.Хрущева. До 1951 г. вышло в свет 13 томов, а подготовка 14 - 16 томов шла настолько медленно, что издание собрания сочинений И.В.Сталина было фактически остановлено еще при жизни якобы «всесильного диктатора».

Хотя в заглавие интервью вынесены слова И.В.Сталина «Без теории нам смерть!», но Р.Косолапов придерживается иного мнения и пишет:

Перейти на страницу:

Похожие книги