Знамение пререкаемо

Очевидно отсюда, что и принятие электронного номера есть знак порабощения компьютерной системе, хотя очень многие того и не подозревают. И здесь в действительности мы вправе усматривать некий сакральный момент или инициацию. Да и сама недавняя история человечества показала всем антигуманность присваивания номеров. Так, в материалах Нюрнбергского процесса говорится: «Были рассмотрены вопросы о клеймении советских военнопленных путем нанесения номера и клеймении мирного населения путем татуировки на левой руке. Это было осуждено как преступление против человечности».

[195] Надо отдать должное немцам в том, что они, являясь одними из ведущих в странах Евросоюза и Шенгенской зоны, до сих пор отвергают личные номера, осужденные в Нюрнберге. Так, в Исследовании по вопросам защиты данных, подготовленным Комитетом экспертов Совета Европы еще в 1991 году, говорится, что «личные идентификационные номера общего многоцелевого характера были признаны анафемой для собственного достоинства граждан» и что попытки введения единого идентификатора «встретили отпор со стороны Бундестага (Bundestag) и Федерального Конституционного Суда».

[196]

Но более того, в другом месте свт. Иоанн Златоуст указывает, что в древности наречение имени человеку было связано с предзнаменованием какого-либо будущего события, чтобы, например, "в прозвании детей заключить постоянное напоминание о чем-либо".

[197] И если диавол, - эта обезьяна Бога, - всегда старался подражать, копировать Своего Творца, то какое предзнаменование будущего он вздумал показать, давая человеку цифровое имя? Может быть, принадлежность к глобальному компьютерному «раю»? Или, может быть, в этом видится прямой смысл: пронумеровав всех добровольно, потом добровольно зачислить в мировой концлагерь, где будет одна вера - мондиализм?

Неужели же нельзя решить эту проблему, присваивая номер удостоверению личности, содержа в компьютере всю необходимую информацию о человеке и его деятельности? Конечно можно. Но в том-то и суть, что никогда господа не давали своему рабу удостоверения в том, что он человек, - они его клеймили, нарекали кличку, переименовывали. Дать своему рабу документ, удостоверяющий его личность, - это значит признать его равным себе и имеющим человеческое достоинство. Разве это свойственно идеологии талмудизма? Конечно, нет.

Потому то, как отмечает ст. научный сотрудник Международной Академии Информатизации (МАИСУ), специалист по информационным технологиям Ю.Л.Ермолаев, в Госдуме сейчас находятся на рассмотрении именно такаие законопроекты («О сделках, совершаемых при помощи электронных средств», «Об электронной торговле», «О предоставлении электронных финансовых услуг», «Об электронно-цифровой подписи», «Об использовании платежных карт в РФ»), которые ориентированы на обязательную компьютерную идентификацию личности через цифровые системы идентификации - ИНН и личные коды, что «представляет информационную опасность из-за возможности ведения неустановленными лицами и организациями «электронных досье» на всех участников сделок, а в результате - тотального контроля и манипулирования гражданами и предпринимателями». По свидетельству г-на Ю.Л.Ермолаева на Западе «успешно разработаны и применяются альтернативные, полностью анонимные системы электронных платежей, обладающие всеми преимуществами безналичных «электронных денег» (скорость расчетов, защищенность от случайных потерь, конфиденциальность), но при этом не нуждающиеся в идентификации участвующих в них людей и, тем более, необходимости в присвоении им каких-либо цифровых «имен». Однако внедрение этих и других, аналогичных им систем, защищающих анонимность и свободу действий массового потребителя (покупателя), практически не поддерживается данным пакетом законопроектов, что делает его безальтернативным». Все это, по замечанию г-на Ю.Л.Ермолаева, «может являться следствием лоббирования интересов тех финансово-промышленных кругов, которые заинтересованы во всеобщем электронном контроле и обслуживающих его технологиях».

[198]

Таким образом, из анализа всех перечисленных целей и методов Мирового правительства при проведении глобализации и установлении "нового мирового порядка" ясно и очевидно, что оно себе восхищает у Бога только Ему присущее право распоряжаться жизнью и смертью человека .

Это выражается в лишении права народов на самоопределение и независимость, в насильственном поставлении в условия вымирания и гибели всех не согласных с этой политикой, принудительном навязывании богоборческой идеологии, лишении каждого человека права религиозного выбора, права устроения по собственному желанию личной жизни, в установлении тотального мирового компьютерного контроля, в хитром и лукавом навязывании таких форм религиозной, социальной и культурной деятельности человека, которые приводят к хаосу, вражде, ненависти, изменению сознания, то есть - к разрушению мироздания, установленного Творцом.