Знаменитые храмы Руси

Покровский храм принадлежит к древнему типу храма «иже под колоколы» – в нем совмещены колокольня и церковь. Колокола висят в пролетах среднего яруса. Все здание имеет башенно-ярусную композицию. Стройная вертикаль церкви – четверик, два восьмерика и барабан главы с вытянутыми вверх узкими окнами, подчеркивающими движение вверх, дополняется полукругами притворов, увенчанных золочеными главками. Широкие, раскидистые лестницы ведут на галерею, окружающую храм со всех четырех сторон. В облике Покровской церкви есть сходство с храмом Вознесения в Коломенском – такой же уверенный взлет к небу, но только несколько более замедленный. Подобно церкви Вознесения в Коломенском, церковь в Филях черпает силы для своего устремления к небу как бы из самой земли, уходя в нее своими «корневищами» – живописно раскинувшимися лестницами. Но, в отличие от ясной и простой церкви в Коломенском, храм Покрова в Филях необыкновенно пышно украшен резным белым камнем. Замысловатое белокаменное кружево ярко выделяется на фоне ярко-красных стен. Резные наличники окон, пристенные колонки, живописные парапеты, барочные «петушиные гребешки» дополняются ажурными крестами над сияющими золотом гранеными главами. И все легко, воздушно и затейливо, как в сказке. Даже в пасмурный день церковь выглядит торжественно и радостно.

Церковь двухэтажная. Верхний храм, освященный во имя Нерукотворного образа Спасителя, – летний; нижний, посвященный празднику Покрова Пресвятой Богородицы, – теплый, зимний. Оба помещения небольшие – церковь строилась как усадебная и была рассчитана только на семейство владельцев Филей, Нарышкиных. По преданию, в Филях неоднократно бывал царь Петр, который, как рассказывают, даже пел на клиросе Покровской церкви. А в 1703 году, после взятия Нарвы, Петр I привез в церковь яркие цветные оконные витражи, взятые в Нарве как трофей.

Внутреннее убранство церкви необыкновенно пышно. Верхний храм украшает позолоченный девятиярусный иконостас, который поднимается до самых сводов. Иконостас обильно украшен резным растительным орнаментов. Такая же пышная резьба покрывает клиросы и ложу владельца усадьбы, увенчанную короной. Автором иконостаса и интерьеров церкви был мастер Посольского приказа Карп Золотарев. Первоначальный иконостас нижней церкви не сохранился, его трижды меняли в разное время.

В храме, справа от Царских врат, некогда находился особо чтимый образ Спаса Нерукотворного – как считается, тот самый, пред которым молился Лев Кириллович Нарышкин, спасаясь от разъяренных стрельцов (по другой версии, он молился все же перед иконой Божьей Матери). Позже Нарышкин пожертвовал эту икону в построенную им церковь, где она оставалась вплоть до революции 1917 года, после чего сгинула неизвестно куда. В церкви хранились также другие реликвии, связанные с семейством Нарышкиных, которым село Фили принадлежало до отмены крепостного права: полотенце, вышитое золотом и шелками царицей Натальей Кирилловной, и Евангелие в переплете, обложенном чеканным серебром, с закладкой цветов ордена Св. Анны.

Храм Покрова в Филях, находящийся близ Можайской дороги, был разорен французами в 1812 году. Тогда в нем была устроена конюшня. Во время французского нашествия наиболее дорогое церковное имущество удалось спасти: его замуровали в стене северного придела. Во время Великой Отечественной войны в храм, к тому времени уже закрытый и разоренный, попало несколько зажигательных бомб. Только после долгих восстановительных работ, начавшихся в 1952 году, церковь удалось восстановить. В 1980 году в его стенах открыли филиал Музея древнерусского искусства имени Андрея Рублева. Сегодня Покровская церковь, как отмечает архитектор И. В. Ильенко, «по гармоничности и совершенству пропорций, красоте и богатству декора является одним из лучших образцов нарышкинского стиля и заслуженно пользуется мировой известностью».

Успенский собор на Городке

Подмосковный Звенигород впервые упомянут в духовной грамоте Ивана Калиты, относящейся к началу 30-х годов XIV века. Однако южнорусское название, как и материалы археологических раскопок, говорят о более древнем, домонгольском времени возникновения города. Иногда можно встретить утверждение, что Звенигород был основан в 1152 году князем Юрием Долгоруким, но это не более чем гипотеза. По завещанию Дмитрия Донского город достался его второму сыну Юрию.

Древний кремль Звенигорода, Городок, находится за пределами современного города, между двумя ручьями – Жерновкой и безымянным, текущими по дну глубоких оврагов и впадающими в мелководную тут Москву-реку. На вершине Городка высится белокаменный одноглавый собор. Несмотря на определенное сходство с владимиро-суздальскими храмами, эта небольшая церковь отличается от них простотой и скромностью архитектурного убранства. Поставленный на высокий цоколь, храм строен и изящен. В его облике присутствует то чувство меры, которое отличает истинные произведения искусства.