3 февраля 1992 года – Сергею Евгеньевичу было 90 лет! – на конференции, устроенной по инициативе Болдырева, С.Е. сделал обстоятельный доклад о проблеме карнозина. Итог более чем шестидесятилетних исследований. Поразительный доклад. Поразительный человек. Ясная мысль, как раньше, прекрасная речь, безупречная логика. Мудрая спокойность в выводах – служен ье муз не терпит суеты! Какой урок всем нам! Какой пример! Но еще более доклада – заключительное слово: яркая речь, шекспировское впечатление – последний дар аудитории, заполненной доверху…
Мне осталось подвести итог этого рассказа.
Мы начинали научную жизнь под защитой, опекой, заботой высокочтимого Учителя – Сергея Евгеньевича Северина. Он приходил нам на помощь многократно и во «взрослой» нашей жизни. С годами я все яснее слышу его голос и вижу его перед собой. Как хорошо, что он не был героем. Как хорошо, что он не шел против властей. Как жаль, что ему пришлось быть конформистом. Что бы мы без него делали!
Александр Савинов
Богоборцы
19 марта 1922 года Ленин направил в Политбюро РКП(б) письмо, сопроводив его указанием: «Копий не снимать. Совершенно секретно!». Письмо не было напечатано ни в одном из собраний сочинений Ленина, содержание стало известно только в период Перестройки.
В начале 1922 года состояние здоровья Ленина резко ухудшилось. «Головные боли, потеря работоспособности сильно беспокоили его», – вспоминала сестра, М.И. Ульянова. Однако послание членам Политбюро отличается боевым духом, бескомпромиссной уверенностью, которые Ленин проявлял обычно в трудные и решительные дни.
Поводом для письма было изъятие церковных ценностей, организованное по указанию Политбюро РКП(б), по официальной версии – для борьбы с голодом в Поволжье и для «обсеменения полей». (Так говорилось в постановлении Всероссийского ЦИК от 26 февраля 1922 года.)
Но в секретном письме Ленина нет ни слова о продовольствии. Ленин представил план борьбы с православной церковью. Его указания – «Чем больше представителей реакционного духовенства удастся расстрелять, тем лучше» – приобрели в настоящее время печальную известность. Однако содержание ленинского письма не ограничивалось угрозой расстрелов. Современные исторические работы позволяют сказать: в 1922 году большевистское руководство подготовило детальный план разгрома церкви.
В диссертации Н.А. Кривовой3*
показана роль «карательных органов пролетарской диктатуры» в борьбе с церковью. Н. Кривова работала с секретными документами ГПУ из фондов Центрального архива ФСБ России, до сих пор не вполне доступными историкам. Среди них – документы IV отделения Секретного отдела ГПУ, которому Политбюро поручило «вскрыть связи» патриарха. Многотомное следственное дело патриарха, в основном известное историкам в выдержках, показывает, что сотрудники ГПУ готовили провокационный судебный процесс, который должен был показать существование огромного «контрреволюционного заговора» во главе с патриархом: «Мы должны именно теперь дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его».Суд должен был стать «ключевым звеном в большевистском плане уничтожения церкви». Учитывая особую роль церкви в обществе и возможные международные последствия, сотрудники ГПУ подробно отрабатывали различные версии обвинения. К апрелю 1923 года был накоплен «необходимый материал», патриарх был переведен во внутреннюю тюрьму ГПУ, что было очевидным признаком морального давления. 13 апреля 1923 года Политбюро утвердило секретное постановление, согласно которому заранее был определен приговор суда: патриарха Тихона приговорить к расстрелу.