Знание-сила, 2004 № 06 (924)

Около 2050 — 1750 — Среднее царство в Египте.

1894 — 1595 — I Вавилонская династия.

XVIII — XVI века — Древнее царство у хеттов

XVIII — XII века-Эпоха Шан (Инь) в Древнем Китае.

Что впереди?

"Примерно в 50 милях далее Тоолумба я сделал крюк, чтобы осмотреть руины древнего города Хараппы. Местечко это имеет в длину примерно три мили. Там, на берегу, есть разрушенная цитадель, а в целом Хараппа — царство хаоса, здесь ни одного целого здания; кирпичи древних построек пошли на сооружение современного поселка; носящего старое название. Согласно преданию, гибель Хараппы произошла примерно 1300 лет назад, и в народе сохранилось поверье, что на город обрушился гнев Господень, точнее, не на город, а на его правителя".

Из записок путешественника Александра Бернса (1834 год)

"Индские города строились правильными четырехугольными кварталами с широкими главными улицами. Повсеместно имелись устроенные на высоком техническом уровне водопровод и канализационные стоки. Нигде в Древнем мире подобного не было. За исключением одного — дворца критского царя в Кноссе. И, подобно дворцу в Кноссе, в просторных каменных домах Мохенджо-Даро и Хараппы не было окон, вместо них была устроена технически совершенная система вентиляции".

Из книги А. Низовского "100 великих археологических открытий"

"Наиболее тесная связь существовала между долиной Инда и Месопотамией.. А узловым пунктом, мостом, соединявшим обе цивилизации, как теперь установлено, был остров Бахрейн в Персидском заливе. Шумеры упорно считали Бахрейн своей прародиной. А открытия, сделанные Туром Хейердалом на Мальдивских островах в Индийском океане, позволили включить Мальдивы в орбиту шумеро-индских связей... Вместе с тем города долины Инда мало напоминают древние города Шумера. Факты доказывают: индская культура зародилась независимо от Шумера".

Из книги А. Низовского "100 великих археологических открытий"

"Согласно утверждению ряда индийских ученых, воздействие хараппской... традиции выразилось в появлении у индоариев практики изображения богов в "человеческом образе", а также всего круга представлений, связанных с аскетизмом. У индоариев (и индоиранцев), если основываться на древнейших текстах и данных лингвистики, отсутствовала аскетическая практика. И хараппской цивилизации, вероятно, восходят такие распространенные позже культуры, как культ матери-богини почитание змей, священных растений... и животных".

Из книги Г М Бонгарда-Левина "Древнеиндийская цивилизация"

Фрагмент набережной Лотхала

Свистать всех в Лотхал