Знание-сила, 2004 № 08 (926)

Интеллектуальный регресс при технологическом прогрессе. На фоне ускоренного научно-технического прогресса происходят отчетливый социальный регресс и моральная деформация общества. Скорость научнотехнологического прогресса превзошла скорость его усвоения, то есть общество не успевает освоить новую среду обитания до того момента, когда она опять радикально сменяется новой. Таким образом, каждые пять- семь лет возникает новое поколение с другой естественной средой обитания и новым восприятием мира. Это приводит к разрушению связей соседних поколений. Это же вызывает резкую реакцию отторжения, крайняя форма которого — создание замкнутых антитехнологических антицивилизационных сообществ, как правило, основанных на идеологии, резко отрицающей прогресс и выработанные им культурно-этические ценности. Создание общей научно-культурной платформы, адаптированной к научно-технологическому прогрессу, будет способствовать интеграции отдельных сообществ внутри цивилизации.

Как добиться этого? Конкретная начальная цель — создание общей научно-культурной платформы, приемлемой для всех тех, кто разделяет начальные общие принципы, и которая являлась бы для них объединенным ориентиром вне зависимости от их политических симпатий и интересов. Такой подход, который, как нам представляется, естественно назвать ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫМ РЕНЕССАНСОМ, изначально ориентируется на иную временную шкалу, нежели любая политическая структура. Мы считаем, что наличие интеллектуальной платформы, обшей для всех образованных людей, адаптирующейся к меняющейся реальности, создаст базис (общий язык и терминологию) для плодотворного диалога внутри всего сообщества. Это поможет в дальнейшем на новом уровне повторить культурологический феномен XIX века.

Подчеркнем еще раз, что Интеллектуальный Ренессанс как платформа развития цивилизации в XXI веке совместима с широким спектром политических взглядов, в основе которых лежит рациональный подход к решению практических задач. Она принципиально не связана ни с какой политической ориентацией.

Траектория познания. Научно-технический прогресс меняет не только знания, но и стратегию их получения. Как прозорливо заметил еще в 1965 году профессор А. Н. Леонтьев, "избыток информации ведет к оскудению души". Ныне текст создается с той же легкостью, с какой уничтожается. Если в Средние века (а также в веке двадцатом) книги сжигали, то в веке XXI уничтожение текста происходит рутинно: например, в Интернете для этого достаточно нажатия кнопки delete. Сегодня трудно найти информацию не по причине ее отсутствия или ограниченного доступа к ней, а по причине ее избыточности. Поэтому структурирование информации (знаний) индивидуумом, отбор и приспособление к требованиям дня становится столь же важным, как и ее создание и получение. Человеку XXI века нужно свободно ориентироваться в море информации, чтобы не быть погребенным под ее массой. Он должен как бы парить в пространстве знаний, выбирая в каждом случае оптимальную "высоту", меру детализации, скорость "перемещения" и "траекторию". Современная жизнь форсирует неоднократную смену деятельности в течение жизни. Это требует совершенно иной стратегии жизни человека, что является одной из важнейших характеристик общества грядущего века. Надежда заниматься одним и тем же делом всю жизнь становится призрачной. Наличие динамичной ориентации позволит человеку осознанно выстраивать свою траекторию жизни, выбор которой становится настолько же важным, насколько важны индивидуальные знания и навыки сами по себе.

Сказанное выше в совокупности определяет программу действий, следуя которой Цивилизация может вернуться на путь развития, основанный на вере в могущество человеческого интеллекта, поставленного на службу общества. Ибо этому пути развития человечества нет оптимистической альтернативы.

ГЛАВНАЯ ТЕМА Город, знакомый до слез

Город может повернуться к нам любым из сотен своих лиц: транспортная сеть, тороватый и хитроватый купец, веселый собутыльник й изысканный гурман, театрал и любитель классической музыки, собачник со своими спрятанными во дворах площадками для выгула — всего не перечтешь.

Но когда мы выходим из дома просто погулять, у нас появляется шанс встретиться с городом как он есть, целиком и полностью, как с живым существом со своими странностями, привычками, памятью. Есть шанс поговорить с городом. Если v вас но получится...

Кирилл Маслинский

Прогулка

Утром на работу: бежишь, спотыкаясь, а глаза провожают проплывающий мимо автобус — и нет времени заметить, что новый дом совершенно изменил панораму, открывающуюся при выходе со двора. Выбрался в центр за покупками: глаза шарят по витринам, в уме составляешь разумный маршрут — и новое кафе с вынесенными на тротуар столиками заметишь только на обратном пути, когда сумки оттягивают руки, ноги гудят и хочется присесть хоть на минуточку.