В отношении того, какое место на такой «фотографии» занимают современные люди, всегда существовали два различных мнения. Согласно одному, главным в становлении этого последнего по счету вида гоминидов были факторы, так сказать, материальные — постепенное совершенствование трудовых и охотничьих навыков, социальных связей и т.п. Согласно мнению второму; главным были факторы «духовные» — внезапное (поистине «мутационное») появление речи, символики, наскальной живописи, способности к абстрагированию и так далее. Нетрудно понять, что одна гипотеза видит процесс градуальным, тогда как другая — скачкообразным. Спор этот, можно думать, не скоро еще разрешится, но сейчас «градуалисты» получили новые аргументы в пользу своей концепции.
Я имею в виду открытия, сделанные группой под руководством американского археолога Хиншельвуда в южноафриканской пешере Бломбос, что в трехстах с лишним километрах к востоку от Кейптауна в Южной Африке, на берегу Индийского океана.
Кратко говоря, эти открытия сводятся к следующему: Обнаружено длительное проживание в исследованной пешере людей, анатомически аналогичных «современным людям». Эти пещерные жители Бломбоса уже способны были обрабатывать каменными орудиями наконечники своих охотничьих орудий. Они охотились не только на небольших местных животных, но и на рыб, а из костей этих рыб и животных изготовляли более сложные орудия, которые нельзя изготовить с помощью обработки отшепами камня. Все это само по себе представляет высочайшие (относительно того времени, разумеется) технологические достижения, но это еще не все.
Эти люди умели рисовать. Группа Хиншельвуда нашла более восьми тысяч кусочков охры, явно приготовленных для растирания ее в красный пигмент. О таком намерении свидетельствуют не только каменные орудия для такого растирания, но и выполненные этим растертым пигментом линии и схематические рисунки на стенах пещеры, предварительно подготовленных (зачищенных теми же камнями) для удобства рисования. Именно эти рисунки я и имел в виду; говоря о «Черных Мондриарах». Огромное количество заготовленной охры (принесенной, кстати, издалека) побудило Хиншельвуда предположить, что люди этого племени использовали пигмент не только для рисования на скалах пещеры, но и для разрисовки своих тел, как это и поныне практикуется во многих примитивных (и не только примитивных) человеческих коллективах.
В этом месте надлежит сказать, что уже пару десятков лет назад в результате жарких и долгих дебатов палеоантропологи выработали более или менее консенсусный список критериев для определения того, является ли данный гомо сапиенс «современным» или еще нет. На первом месте здесь, понятно, стоят анатомические признаки, но второе занимают признаки поведенческие. Чтобы быть «современными», древние люди должны были, в частности, уметь делать костяные орудия труда, ловить рыбу и — создавать наскальную живопись, которая является свидетельством достижения определенного уровня абстрактно-символического мышления. Всем этим критериям полностью удовлетворяли те племена гомо сапиенс, которые около 40 тысяч лет назад засвидетельствовали свое появление на территории Европы замечательными наскальными рисунками. То есть появились-то эти племена в Европе наверняка намного раньше, а к этому времени относятся лишь первые их рисунки (кстати, еще через полтора десятка тысяч лет эта живопись по всей Европе исчезает также внезапно, как появилась, оставив по себе одну из труднейших загадок человеческой истории). В Африке, которая считается родиной современного человечества (как, впрочем, и человечества вообще), ничего подобного до сих пор не находили. Теперь понятно, что обнаружил Хиншельвуд в пещере Бломбос. Он обнаружил следы людей, которые удовлетворяли всем перечисленным выше критериям «современности». А теперь главный сюрприз. Тщательно проделанный двумя экспертами независимо друг от друга анализ найденных орудий и прочих, как говорят, «артефактов» показал, что их возраст на 30 с лишним тысяч лет превышает возраст древнейших «наскальных художников» (то есть «современных людей») Европы. Он составляет 77 тысяч лет.