Иудеи увидели, что Гермоген обратился. Охваченные ревностью, они пришли к Иакову и стали бранить его за то, что он проповедует распятого Христа. Апостол же с очевидностью доказал им, что в их священных книгах говорится о Рождестве Христовом и Страстях, так что многие уверовали. Авиафар же, который был первосвященником на тот год, возбудил в народе ненависть к Иакову. Он приказал набросить на шею апостола петлю и отвести его к Ироду Агриппе. Когда по приговору Ирода Иакова вели к месту казни, некий лежавший у дороги паралитик воззвал к апостолу и просил исцелить его. Иаков сказал ему: «Во имя Господа Иисуса Христа, за веру Которого меня ведут на казнь, восстань, исцелись и благослови Создателя твоего!». Паралитик тотчас встал, исцеленный, и благословил Господа.
Увидев это, писец по имени Иосия, который накинул петлю на шею Иакову и влек его, пал к ногам апостола и, умоляя о прощении, объявил себя христианином. Узнав об этом, Авиафар приказал схватить Иосию и сказал ему: «Если не проклянешь Имя Христово, будешь обезглавлен вместе с Иаковом». Иосия ответил: «Будь проклят ты и все дни твои, а Имя Господа Иисуса Христа да будет благословенно вовеки!». Авиафар велел бить его по устам и отправил гонца к Ироду с просьбой обезглавить Иосию вместе с Иаковом. Перед самой казнью Иаков попросил у одного из стражей кувшин воды и крестил Иосию. Сразу после этого оба были усечены мечом и завершили свой мученический путь.
Святой Иаков был казнен за восемь дней до апрельских календ, в день Благовещения Господня. За восемь день до августовских календ мощи святого были перенесены в Компостелу, а за три дня до январских календ апостол был погребен. Сооружение его гробницы длилось с августа по январь. Церковь постановила отмечать праздник святого в наиболее подобающее время, за восемь дней до августовских календ.
Магистр Иоанн Белет, тщательно изучивший историю перенесения мощей святого Иакова, говорит, что в ночь после казни апостола ученики похитили его тело и, страшась иудеев, перенесли на корабль[46]
. Доверив погребение апостола Божественному промыслу, ученики поплыли на корабле без кормчего. Ведомые ангелом Господним, они причалили к берегу Галисии в королевстве Лупы. В тех краях правила королева Лупа, имя которой подобало образу ее жизни[47]. Перенеся тело с корабля, ученики положили его на огромный камень. Тот камень немедля размягчился, подобно воску, и чудесным образом уподобился саркофагу, заключившему в себя тело апостола. Ученики пришли к Лупе, говоря: «Господь Иисус Христос послал тебе мощи Своего ученика, чтобы ты приняла усопшим того, кого не захотела принять живым». Они поведали ей о чудесах и о том, как корабль без кормчего пристал к ее берегам, и попросили Лупу даровать им место, подобающее для погребения мощей.Как говорит Иоанн Белет, услышав этот рассказ, коварная Лупа отослала их к жестокосердному мужу. Некоторые утверждают, что это был король Испании, чьего согласия следовало испросить. Король пленил учеников Иакова и заключил их в темницу. Когда же он уснул, ангел Господень отворил темницу и позволил узникам выйти на свободу. Узнав об этом, король тотчас выслал в погоню воинов, чтобы схватить беглецов. Но когда воины проходили по мосту, тот обрушился, и все они утонули. Услышав об этом, король был охвачен раскаянием. Испугавшись за себя и свой народ, он послал к ученикам Иакова, умоляя их вернуться, и обещал охотно исполнить все, чего бы они ни пожелали. Ученики вернулись и обратили в веру Христову жителей того города. Узнав об этом, Лупа сильно опечалилась. Когда ученики возвратились к ней и рассказали, что король дал согласие на погребение Иакова, Лупа ответила им: «Возьмите моих быков, которые пасутся на той горе, запрягите в повозку, перевезите мощи вашего господина и постройте ему гробницу, какую пожелаете». Сказала же она так по волчьему коварству, зная, что те быки яростны и неукротимы, и думала, что ученики не смогут ни наложить на них ярмо, ни запрячь в повозку. Даже если бы тех быков удалось запрячь, они понеслись бы, не разбирая дороги, сбросили тело с повозки и погубили учеников.
Но