Читаем Золотая печать творца полностью

В каждом цикле природных явлений присутствует период подъема и период спада (Ян – период и Инь – период, или, по Паку Чже By, Гетеро фаза и Нейтро фаза). Гетеро приводит к дифференциации, Гомо к неизменности. Чередование полярных фаз поддерживается силой Нейтро, которая обеспечивает их гармонизацию и объединение. Любой цикл, рассмотренный в трехмерном пространстве с учетом параметра времени, представлен спиралью, как результатом взаимодействия противоположностей через сопротивление при участии силы Нейтро. Совершенной формой спирали является Золотая Спираль, известная с давних времен, как образец закономерностей Золотого сечения. Ряд Фибоначчи, в котором присутствует Золотое число, фактически описывает процесс эволюции, происходящий путем последовательного самонакопления, развития «из себя», начиная от исходной нулевой точки. Золотая Спираль наиболее ярко проявляется именно на начальных этапах развития. Первичная форма существования представлена Нейтро, которая на первой стадии проявления порождает Две Полярности. На следующем этапе они развиваются в Четыре Соединения, среди которых два «крайних» обладают экстремальными качествами Гомо и Гетеро. Эти элементы, обладающие противоположными зарядами, сразу объединяются и нейтрализуются. Так на стадии Четырех Соединений формируется система Трех Начал Нейтро, Гетеро и Гомо. Одновременно продолжается процесс проявления Нейтро, от стадии Четырех Соединений к стадии Восьминачальной последовательности. При комбинации этой последовательности с возникшим к этому времени Триначалием формируется ряд Фибоначчи. В результате одновременно формируются две разные последовательности чисел 1-2-4-8-…, соответствующая Восьминачальной последовательности, и 1-2-3-5-…, соответствующая ряду Фибоначчи (см. схемы во 2-й части этой книги). Данное состояние системы описывает наиболее совершенный закон гармонии совместно с системой Трех Начал, принятой, например, в православии в качестве основы вероучения догмата о Святой Троице. Ведущая роль в этом вероучении, действительно Божественном, принадлежит Святому Духу, о чем свидетельствовал Иисус Христос. Нейтро-сила – это термин, относящийся к данной христианской категории. В эволюционном развитии Нейтро имеет ведущую роль, обеспечивая сохранность и развитие дуальной пары. Христианская эсхатология свидетельствует о разделении мира против воли Создателя ввиду ошибки одного из ведущих членов «генерального конструкторского бюро». Нейтро сила дает возможность миру в его нынешнем виде поддерживать свое существование и развитие, нейтрализуя его экстремальные фазы. Вот почему Святой Дух действительно является Благодатью Божьей, ниспосылаемой на Землю, несмотря на допущенные и продолжающиеся ошибки человечества. В этом выражается Вселенский Закон Любви, без которого ничто не могло бы существовать, и эту Любовь все живое получает даром и в изобилии. И только ложная система ценностей цивилизации мешает увидеть (понимай – осознать) То, что неограниченно существует везде.

Ряд Фибоначчи из Нейтро-групп формирует центральный контролирующий стержень, который поддерживает функционирование всей иерархической системы. По мере развития количество Нейтро-групп в стержне возрастает в соответствие с рядом Фибоначчи, совершенствуется качество элементов, возрастает скорость процесса. В результате образуется структура, напоминающая вихрь, смерч. Известно, что такая структура имеет в самом центре зону абсолютного покоя («глаз тайфуна»), как проявление силы Нейтро.

В конечном итоге, понятие о Нейтро-силе и Нейтро-стержне, соответствующее понятию «срединного пути», примиряет два полярных движения рациональное и иррациональное, ни одно из которых само по себе не представляет Истину и не может претендовать на «право первородства». Эти два направления представляют собой две нити спирали, которые не могут встретиться, так как тогда не станет спирали. Но существуют сферы, где спирали еще нет, а есть только идея о ней. И эта идея – у Первопричины, она Ее составляющая. Поскольку Первопричина абсолютна, то дуальность, существующая в Ней в качестве принципа, выйдет на сцену лишь на первом этапе Ее проявления (монада, принцип Инь Ян). Поэтому корректнее вначале ввести термин «пред-вечность». Не понятие, но термин, поскольку рассудочно эта категория непостижима, в том числе путем вычислений, которые заслуживают внимания только потому, что свидетельствуют о Первопричине, но не являются Ее прямым доказательством. Перцептивное же восприятие мира относится скорее к категории веры. Оно окрашено субъективными оттенками конкретных индивидуумов и, к тому же, не подвержено верификации рациональным рассудком в полном объеме. Рациональным понимаемо лишь то, что постичь Первопричину возможно, лишь став Ею. В физическом мире возможности обычного человека в этом ограничены, просветления же достигает далеко не каждый.

Перейти на страницу:

Похожие книги