Золото богов. Инопланетяне среди нас

— Я в курсе ваших исследований, — сказал он, стараясь смягчить постигший меня удар, — вас ведь интересуют времена первобытного общества, не правда ли? Может быть, в таком случае вы пожелаете ознакомиться с нашими синантропами, обнаруженными в 1921 году в 40 километрах от Пекина в пещере Чжоукоудянь? По мнению антропологов, sinanthropus pekinensis (пекинский человек) очень похож на вашего homo heidelbergiensis. И уж, во всяком случае, он во всех отношениях напоминает нынешнего китайского человека, коих насчитывается 800 миллионов экземпляров. Пекинский человек относится к среднему плейстоцену, то есть ему около 40 000 лет. Других следов китайских доисторических времен на найдено.

По мнению моего хозяина, какие-либо свидетельства доисторического периода нужно искать в третьем тысячелетии до н. э. В это время вдоль берегов Хуанхэ существовала цивилизация Ян Шао. Во втором тысячелетии до н. э. ее сменила цивилизация Мацзяяо, цивилизация черной керамики. Цивилизация камня и меди Ченизыяй протянулась до начала бронзового века. В 15 и 16 вв. до нашей эры уже была письменность, насчитывавшая более 2 тысяч идеографических знаков.

Один из текстов той эпохи говорит о китайских правителях как о «сынах неба», призванных поддерживать нормальное течение жизни.

— Насколько я понимаю, памятники доисторического Китая не смогут удовлетворить вашего любопытства. Есть только высеченные камни, примитивные орудия и малочисленные наскальные росписи. Самые древние кости с гравировкой относятся к 3000 году до н. э.

— А что на них выгравировано?

— Надписи не расшифрованы до сих пор.

— И больше ничего нет?

— Есть еще один уникальный предмет. Это ваза, обнаруженная при раскопках в Аньяне, провинция Хэнань. Она датируется 2800 г. до н. э.

— Вот что не перестает меня удивлять, господин директор! Почему напрочь отсутствуют свидетельства доисторического Китая! Нет ни одного звена, которое позволило бы вытянуть цепь событий, происходивших в период между доисторическими и историческими временами! Нет ни загадочных развалин, ни каких-либо остатков гигантских укреплений.

— В китайской истории нет белых пятен вплоть до правления императора Хуань-ди, занявшего трон в 2698 г. до н. э. В то время, заметьте, уже были знакомы с компасом. Что происходило до этой эпохи, знают, наверное, только звезды!

— Как так звезды? — закинул я удочку. Господин Чань улыбнулся: — Послушайте, что рассказывают легенды, о летающих драконах. Дракон — китайский символ божественности и нерушимости. Небо, согласно легендам, населено летающими драконами. Впрочем, если верить легендам, небо вообще играет исключительную роль в судьбе человека. В легендах одна из важнейших фигур — Паньчу, строитель мира у китайцев. Паньчу построил землю из гранитных блоков, которые он привез из далекого мира, из глубин неба. Он разделил воды и открыл гигантскую дыру в небе. Он разрезал мир на два полушария и создал Восток и Запад…

— Своего рода наместник небес, наверное. А не прилетел ли он на космическом корабле? Что говорят ваши легенды?

— Нет. В китайских легендах нет упоминания о космических кораблях.

Однако в них есть драконы, летающие драконы. Что касается Паньчу, то о нем говорят, что он победил хаос и создал Инь и Ян, представляющие собой двойственность природных сил. Ян — мужское начало, то есть небо. Инь — женское начало, то есть земля. Все, что происходит в космосе, происходит под одним из этих символов, составляющих главное ядро китайской космологии.

По легенде, каждый «сын Солнца» жил 18 000 лет, и миру, созданному Паньчу, 2 229 000 лет. Может быть, астрономы и ошиблись на несколько веков, но разве это важно, когда речь идет о таком генеалогическом древе!

Паньчу, легенды о котором ходят по всему Китаю, в разных провинциях представляется по-разному. Но это не удивительно, если учесть гигантские расстояния, являющиеся нормой для этой страны. Ее площадь составляет 9 561 000 квадратных километров! Иногда Паньчу — двурогое существо, которое держит в правой руке молот. Иногда это дракон, побеждающий хаос. В одних легендах его изображают с солнцем в левой руке и луной — в правой; в других — он врубается в скалы под взглядом змеи.

На самом деле, легенды о Паньчу гораздо моложе своего персонажа: их завезли в Китай путешественники из Сиамского королевства (Таиланда) в 16 в. до н. э.

По китайской мифологии, «отцом вещей» был Яньши Тиньсунь. Он является Непостижимым Существом, началом и концом всего, самой значительной фигурой на небе. Позже он был назван Юшинь. Не путать с мистическим китайским императором Ю, о котором говорят, что он породил Потоп. Вы знаете легенду о Юшинь Тиенвань?

Директор взял с книжной полки «Словарь китайской мифологии».