Было заметно, что сохатого обуял дикий страх, толкающий лося от нас. Бык гнал напролом через тундру.
— Ну просто красавец! Эк его занесло в медвежьи угодья.
Петрович опустил ружье и всматривался в силуэт и вслушивался в шум, который оставлял за собой благородный зверь.
— Ну это он от нас так ломанулся. Мне так кажется — я тоже любовался этой картиной.
— Да этот лосяра знает и пулю, человека. Иначе бы не несся, вот так, как угорелый.
— А вот скажи Петрович, вот если Бог смотрит нашими глазами, и мы допустим видели бы как медведь преследует лося. Вот вот догонит. Если сожрет — плохо. Снинет сохатый, не поймает тоже плохо. Медведь голодный ходить будет. Может он поэтому и напал. Как нам быть в этом случае? Нужно поправить плохое или приумножить хорошее.
— Тут все просто. Мы здесь гости. Медведь тысячи лет охотится на лося, а лось удирает. И ничего — живут, рождаются. Господь Бог всё регулирует. Нам остается только смотреть и не попадаться этом медведю. И своими богоугодными делами заниматься.
— Пойдем заниматься богоугодными делами или перекуришь? Наше дело людское, да, Петрович?
Петрович подумал, грустно опустил глаза и неожиданно сказал:
— Наше то людское, но вот беда, Илюха — меня какая-то крыса обворовала.
Глава 16
Петрович подумал, грустно опустил глаза и неожиданно сказал:
— Наше то людское, но вот беда, Илюха — меня какая-то крыса обворовала.
— Как обокрали? Кто? — моему удивлению небыло предела.
— Если бы я знал, то сам бы бошку открутил!
— А что свистнули-то?
— Как сказать. Есть у меня талисман один.
— Какой?
— Короче, это мой первый найденный самородок. Он размером почти перепелиное яйцо.
Он продемонстрировал при помощи большого и указательного пальца примерные габариты.
— Есть такое правило — старатели первый самородок не отдают, а прячут. Начальство борется с этим, но это уже добрая традиция. Вот я ним столько лет. Везде брал его с собой. Прятал, конечно, чтобы никто не знал. Он все это время, что я в старателях со мной. Уже стал талисманом. Вроде как удачу мне приносит.
— И что, пропал?
— Не просто пропал, а скомуниздили!
— Почему ты так решил, Петрович? Может потерялся или закатился куда-нибудь?
— У меня в рюкзаке в том же отделении ствол был спрятан — неучтенный. Он тоже всегда со мной в экспедициях, так, на всякий случай.
— А ствол причем?
— Он тоже пропал, не могли они поряться сами по себе.
— А когда ты пропажу обнаружил?
— Перед тем последним сплавом по реке, в тот день, когда лагерь собирали.
— Семягину говорил?
— Ты что? Как я ему скажу? Найдет у меня неучтенное золото и оружие, выгонит к чертовой матери из Управления.
Похоже, что Петрович говорил правду. Я знал, о такой традиции промывальщиков, но всегда считал, что это скорее слухи. Оказалось правдой. Они правда прятали первый «на удачу»
Оставался другой вопрос: мне с трудом верилось, что кто-то из группы мог копаться в чужих вещах и крысить, по-другому воровать, у своих.
С самого начала наша группа экспедиции показалась мне почти идеальной. Приехали. Получается, что перехвалил наш коллектив мысленно Считай сглазил.
Я конечно не верю, во всю эту чушь со сглазом, мотивы и действия людей не сильно зависят от того, как положительно оценивают отношения между коллегами в партии.
Но в любом случае неприятно. Петровичу незачем было мне врать, да и по тому, как он это рассказывал было видно, что он искренне расстроен и поделился со мной потому что последние события сблизили нас, и, очевидно, что, он доверял мне больше чем другим.
Нас в лагере девять человек. Петрович и я выпадаем. Остаются Семягин, Козак, Бондаренко, Макаров — Брахман, Алеев инженер-картограф из Набережных Челнов.
И братья Мухутаровы Василий и Николай. Они были из эвенков, раньше всегда думал, что ударение в слове «эвенк» выпадает на вторую «е», а оказалось, что они сами себя называют «эвенам» с ударением выпадающим на «э».
Эвены всегда считались аристократами Севера. Раньше, да и сейчас, время от времени их называют тунгусами. Они многое дали культурам и племенам Северных народов. Мир обязан им появлением в лексиконе слова «шаман», они превосходные охотники, имеющие богатую культуру и мифологию.
Впрочем, Мухутаровы здесь тоже не местные, сюда их занесла судьба. Они приехали, что называется за «длинным рублем». Нормальные ребята.
Отзывчивые всегда помогут. Про таких говорят, что на них можно положиться.
Даже не знаю, на кого можно подумать.
— Петрович, ну вот скажи, а куда они его деть могут?
— Ну как куда, будто маленький. Сдадут и денег получат.
— Я слышал про черный рынок, но никогда не сталкивался с ним. Даже вот в спасательном отряде были у нас двое гагалаев. Ямазовы. Но они, как бы, официально были введены в отряд. Кто-то из Москвы за них хлопотал.
— Ну я с гаглаями не рекомендую никаких дел иметь.
— Почему так?
— Они выжимают все до последней копейки, потом еще и на крючок тебя цепляют. Если артельщик утаенное золото хоть один раз сдал им, то все — пиши пропало.
— Шантажируют?