Читаем Золотой путь. Часть1. Активационная последовательность полностью

Как человеку 4-й линии вам можно посмотреть на генный ключ Эволюции как на врожденную потребность чем-то поделиться с другими. Чем интенсивнее вы делитесь своим даром, тем более это вас насыщает, и тем больше вы обретаете влияния. Дар 4-й линии — трогать сердца других и вести их к той перспективе, которая является наиболее этичной. Из всех шести линий 4-я более других снаряжена убеждать окружающих в важности сердечного подхода в любой ситуации. В дополнение к этому, 4-я линия владеет мастерством общения, а это мощная сила в любом сообществе или бизнесе.

Линия 5 — власть и проекции

5-я линия Эволюции связана с проекциями и властью. Здесь есть наличие «Х-фактора» — некоего мистического качества, присутствующего в вашей ауре. С этим ничего нельзя поделать, поскольку это вопрос внутренней химии, и поэтому вы должны реально осознавать то глубокое воздействие, которое оказываете на других. Люди естественным образом будут притягиваться к вам, независимо от ваших действий и убеждений. На теневых частотах это практически всегда заканчивается разочарованием для обеих сторон. Пока вы не уверены в собственных силах, то, скорее всего, ваши действия будут неверно истолкованы другими, поэтому для вас предельно важно научиться понимать как и когда о себе заявлять. Когда вы увлечены чем-то, вы можете увлекать за собой других, но они могут нести в себе массу скрытых проекций и ожиданий, которые в реальности не имеют под собой никаких оснований. Это означает, что вы должны осознавать свои личные и профессиональные границы. Когда вы выражаете себя коротко и ясно, вы сводите к минимуму риск недопонимания. При рассмотрении генного ключа Эволюции подумайте о том, насколько легко ваш великий дар может быть неправильно понят другими. Уважая свои границы, вы сможете воспользоваться всеми преимуществами проекционного поля 5-й линии.

Линия 6 — образование и сдача

6-я линия проживает очень богатую историю. В отличие от любой другой линии она движется через темы всех остальных линий в течение одной жизни! 6-й линии предстоит узнать многое, прежде чем ее мечты сбудутся. Кроме того, к моменту созревания и обретения мудрости понимание собственной мечты меняется. Именно поэтому сдача является одной из ключевых тем для 6-й линии Эволюции. Вам следует научиться доверять своей судьбе. Когда вы применяете тему 6-й линии к генному ключу своей Эволюции, лучше рассматривать ее в перспективе постепенно созревающего качества.

В 6-й линии все связано с долгосрочной перспективой. Именно поэтому образование является очень важной частью вашей жизни. Через собственный опыт вы постепенно узнаете, что жизнь сама знает как лучше, и именно это доверие жизни вы можете в конечном счете принести в мир как образец для подражания. Образование не навязывает перспективу — оно скорее вытягивает наружу то, что уже есть внутри. То качество, которое 6-я линия добавляет любому генному ключу, вызывает большое почитание в мире. Это нечто более глубокое, чем успех или влияние — это инвестиции в великое будущее для всех нас. В этом смысле 6-я линия готова пожертвовать личными целями для более широких, коллективных целей, и даже тех целей, которые выходят за пределы собственной жизни.

ПРОХОД ПРОРЫВА


Это следующий проход Золотого Пути после Прохода Вызова. Как было сказано ранее, каждая тень содержит в себе дар, и эта истина воплощается здесь в динамическом архетипе прорыва. Как только вы позволяете, принимаете и вбираете в себя свои внутренние тени, происходит чудо — нечто скрытое внутри вырывается наружу. Прорыв всегда ждет своего часа, и вся наша эволюция зависит от таких внезапных сдвигов в сознании. Сами гены эволюционируют через неожиданные прорывы, называемые мутацией, а некоторые мутационные сдвиги с течением времени приводят к трансмутациям — к появлению совершенно новых форм.

Осознанность является мощнейшим катализатором перемен и необходимым условием для трансформации. Постоянство в созерцании приводит к росту осознанности, и это, в свою очередь, ведет к прорывам. Цель Золотого Пути в том, чтобы поставить перед вами существенные вопросы, которые помогут выявить повседневно проигрываемые паттерны — физические, эмоциональные и ментальные. Это зеркало, в котором вы видите себя во всех своих проявлениях. Вглядываясь в это отражение, вы можете увидеть те силы, которые определяют вашу судьбу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее