Читаем Золотой путь. Часть1. Активационная последовательность полностью

Когда вы естественным образом начинаете замедляться внутри себя и во внешней повседневной жизни, это первый признак того, что ваше Сияние прорывается наружу. Вы становитесь более созерцательными. Это не означает, что вы начинаете больше задумываться о чем-то. Скорее, вам становится более комфортно в собственном теле. Это начало гармонизации с земными ритмами — вы становитесь более заземленными. Ваше Сияние возникает как пульсирующий свет в ауре, и чем более вы сонастраиваетесь с Резонансом Шумана, тем явственнее проявляются ваши дары. Усиление вашего Сияния ведет к двум вещам. Во-первых, вы становитесь более здоровыми, потому что чувствуете себя более здоровыми. Это внутреннее сияние будет направлять вас в сторону здоровых привычек, которые могут стать частью вашего прорыва. И, конечно, ощущая себя здоровыми, вы будете более счастливыми, и не по каким-либо внешним причинам — когда ваша эндокринная система посылает сигналы телу о том, что с ним все в порядке, это приводит к выбросу гормонов счастья — эндорфинов. Второй эффект усиления Сияния — это более частые улыбки фортуны через принцип синхроничности. Нахождение в гармонии с широкой квантовой средой провоцирует разблокировку высшей цели вашей ДНК, и здесь начинает раскрываться потенциал вашего истинного предназначения.

Сиддхи

Сиддхи Сферы Сияния — это эманации, прорывающиеся из центра вашего существа. Существуют состояния сознания за пределами того, что мы называем гениальностью. Гений — это манифестация природных даров, но есть нечто, находящееся за его пределами. За областью даров лежит царство сиддхи, что означает «божественные дары». Сиддхи непросто выразить словами. На протяжении всей человеческой истории мы слышали рассказы о тех, кто был озарен этим внутренним светом, и на многих иконах мы видим изображения святых с ореолами вокруг их голов. Такие изображения не только символичны, но зачастую основаны на реальных жизненных свидетельствах подобных явлений. В современную эпоху с начала промышленной революции, когда жизни большинства людей оказались в дисгармонии с природными ритмами, мы очень редко видим примеры такого уровня сияния. Это печально, но почему бы нам не сделать шаг в эту сторону? Созерцание сферы Сияния поднимает частоту ауры и открывает возможность для достижения таких состояний.

6 ЛИНИЙ СИЯНИЯ

Линия 1 —Уединение

1-я линия Сияния требует уединения для достижения прорывов. Однако это уединение не должно быть вынужденным — это должно быть естественным выражением своей любви. Когда вы видите 1-ю линию в генном ключе Сферы Сияния, рассмотрите то, как ее тень может вырывать вас из вашей внутренней тишины. Уединение — это не какой-то экстрим, а скорее внутреннее состояние. Вы можете иметь здоровые отношения и по-прежнему наслаждаться безграничным уединением. Поэт Рильке сказал: «…бродить внутри себя, часами не встречая ни единой живой души…». Чем глубже вы расслабляетесь в своем уединении, тем более тесную связь вы ощущаете с другими. Это замечательный парадокс. Любое Сияние, неважно из какой линии оно исходит, начинает свой прорыв через глубокую любовь к уединению. Сила вашего Сияния определяется тем, насколько вы ощущаете свою близость с другими, а не тем, насколько вы далеки от них, и это заявление достойно глубокого созерцания. Если у вас здесь 1-я линия, вам нужно много времени проводить в уединении, и это также влияет на предпочтение в выборе места жительства.

Линия 2 — Супружество

Слово «супружество» не стоит интерпретировать буквально — это многоплановый термин. 2-я линия расцветает в отношениях тет-а-тет, то есть ей требуется биологическая обратная связь, и это уже не уединение 1-й линии. Это означает, что ваше Сияние может усиливаться на природе и/или в отношениях. Вы просто должны быть в интенсивном взаимодействии с чем-то или кем-то. Когда вы наблюдаете генный ключ Сферы Сияния, посмотрите насколько естественно вы способны устанавливать те или иные отношения. Что вы любите делать? С кем вам нравится быть больше всего? С какими силами вы образуете союз? Это важные вопросы, поскольку они могут указать на возможные выходы из тени. 2-я линия нередко находит одну вещь, одного человека или одно место, и этот союз открывает ее потенциал. Когда эти отношения набирают обороты, она начинает сиять.

Линия 3 — Взаимодействие

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее