Читаем Золотой Путь. Последовательность Венеры полностью

37-я тень — Слабость Дилемма — Самоотвод

Созерцание 37-го генного ключа может привести к интересным инсайтам, поскольку в основном именно этот ключ ответственен за глобальные перемены в социуме. По мере расширения базовых прав человека и роста индивидуальной свободы мы наблюдаем заметный сдвиг к женскому полюсу — женское возрождается после долгих веков прозябания на задворках истории, а мужское смягчается и становится более восприимчивым. Этот процесс описан в 37-м ключе в книге «Генные Ключи», и это то, что происходит внутри каждого из нас. На этом я и хочу акцентировать ваше внимание в этой части нашего путешествия.

Карл Юнг открыл для западного мира понятие личности с двумя полюсами — мужским и женским. Он назвал их анимус и анима — внутренний мужчина и внутренняя женщина. Здоровая эмоциональная жизнь предполагает баланс между этими полюсами, а 37-я тень в виде Слабости проявляет себя всякий раз, когда это равновесие теряется. По сути, слабость является результатом бессознательного убеждения в собственном бессилии. Парадокс в том, что будучи по сути своей равными, мы рождаемся в неравенстве. Некоторые приходят в этот мир с физическими недостатками или болезнями, другие рождаются с острой нехваткой ресурсов, третьи угнетены, но есть и те, кто как говорится, родился «в рубашке», уже априори имея определенную свободу и возможности. Когда мы смотрим на мир, он не выглядит справедливым, и похоже, что это вечное неравенство. И тем не менее, если говорить о нашей гениальности, здесь мы все равны — мы все равны перед вызовами жизни.

Дилемма 37-й тени в самоотводе. Это отказ от реализации своего гения в потакании иллюзии собственной слабости. Нужно понять, что у каждого из нас свой маршрут для воплощения своего гения, и здесь у всех равные возможности. Где бы вы ни находились и кем бы вы ни были, у вас всегда есть возможность преодолеть эту иллюзорную веру в свою слабость.

Отсюда возникают вопросы:

Считаете ли вы свою жизнь ценной? Встречаете ли вы вызовы жизни или же избегаете их и живете вполсилы? А, может, вы уже самоустранились, махнув рукой на свою великую мечту? Соглашаетесь ли вы на меньшее, считая себя недостойными большего? Гордитесь ли вы своей жизнью?

Ранее было сказано, что для проявления своего гения требуется мужество. Это абсолютно верно, и дело здесь не в достижениях. Внешние достижения не обязательно означают гениальность человека. Гениальность коренится в сдаче, а не в бегстве от вызовов. Может показаться, что это одно и то же, но это диаметрально противоположные понятия. Подумайте о себе. В чем ваша слабость? Ваша слабость только в том, что вы считаете себя слабыми. Но то, что вы считаете слабостью, на самом деле является возможностью для роста и процветания. Это ваш шанс. Ирония в том, что именно эта область внутри вас и является местом вашей настоящей силы!

Я бы хотел, чтобы вы поразмышляли о себе и своей жизни в контексте 37-го генного ключа, представляющего собой архетип семьи. Задайтесь вопросом — кто погряз в проблемах и кто их создает в вашей семье? Где самое слабое звено? Слабость любой группы определяется ее самым слабым звеном — где тонко, там и рвется. Что ж, это так, но можно посмотреть на это и с другой стороны — звено, кажущееся наиболее слабым, является важнейшим. Вы можете увидеть это в собственной жизни. Где у вас больше всего проблем? С деньгами? С отношениями? Со здоровьем? С семьей? Это та область в вашей жизни, которая таит в себе наибольший потенциал для трансформации. Но здесь потребуется определенная работа, и перед этой задачей все равны. 37-я тень заставляет вас самоустраняться, и если вы убеждены в своей слабости, вы просто склоняете голову. Но это всего лишь очередная позиция жертвы, принятая большинством за норму. Люди во всем мире зависимы от таких убеждений. Многие даже пытаются доказать себе и другим, что они являются жертвами обстоятельств, родителей, дурных законов, глупых политиков… Список бесконечен. Эта тень веками прописывалась в глубине генома, так что даже генетически мы все привыкли к жертвенной покорности. Кроме этого, самоустранение ведет к Истощению (тень 40-го генного ключа как программного партнера 37-го). Не стоит путать это со здоровой усталостью. Здоровая усталость наполняет, поскольку вы с энтузиазмом расходуете свою творческую энергию на стоящее дело. Истощение — это ощущение, что вы выжаты как лимон, опустошены и потеряны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука / Религия, религиозная литература
История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги