Читаем Золотой Путь. Последовательность Венеры полностью

25-й генный ключ является частью кодонового Кольца Человечества, и здесь есть некая интрига, поскольку на высшем уровне он ощущается скорее нечеловеческим (по крайней мере, так мы его воспринимаем сейчас). 25-я сиддхи касается будущего человечества — нового вида человека, который из личного измерения перешел в единое. Когда это произойдет, у нас будет совсем другая планета, что не так-то легко представить даже в самых смелых мечтах. Кроме того, 25-я сиддхи является одной из 7 сакральных печатей — мистической группы генных ключей, исцеляющих сакральную рану человечества. Это 3-я печать, которая исцеляет рану стыда. Со времен Адама и Евы, которые устыдились своей наготы, мы считаем себя недостойными. Этот стыд проник на такой глубокий уровень, что на его основании мы построили целые цивилизации, и все они оказались пропитаны жадностью и эгоизмом. Мы пытаемся заполнить свою внутреннюю пустоту, но она внутренняя, и поэтому не может быть заполнена снаружи. Только разворачивая внимание на себя, мы автоматически перестаем быть эгоистами. Тогда мы следуем нашей высшей цели, которая будет служить в том или ином виде целому. Наша награда приходит из филантропии, и именно поэтому 25-й генный ключ имеет тесную связь с деньгами. Я думаю, вы имеете представление, какие ограничения и тревоги возникают по поводу денег, причем в обоих случаях — и когда их не хватает, и когда их слишком много.

25-я сиддхи имеет свои планы. Она видит мир без денег. Она видит мир, где любовь является единственной валютой. Она знает, что однажды, в один прекрасный день это просто случится…

60-Й ГЕННЫЙ КЛЮЧ

транскрипция вебинара


Трансформационный путь 60-го генного ключа пролегает от Ограничений к Справедливости, и это путь Реализма.

60-я тень — Ограничение Дилемма — Баланс

Генные Ключи являются универсальным посланием, о чем я уже говорил много раз. Будучи голографическим знанием, эта система отражает законы целого через универсальные жизненные коды, поэтому все системы так или иначе берут в них свое начало. Ключи образуют 21 группу кодоновых колец, что отражено в мистической символике системы Таро с ее 22 старшими арканами (22-й архетип представляет собой тайну, о чем я расскажу в другой раз).

60-й генный ключ принадлежит кодоновому кольцу Геи, что в Таро соответствует карте правосудия, символизируемого весами. Дилеммой этого генного ключа является дилемма баланса. Здесь все связано с равновесием. Наша планета Гея — это выражение божественного баланса между структурой и энергией, формой и эволюцией. То же самое справедливо и для нас, для людей.

60-й генный ключ несет в себе одно из самых глубоких посланий, но в него не так-то легко проникнуть. Тень Ограничения. Мы слышим это слово «ограничение» и чувствуем дискомфорт — о, нет, мы не хотим быть ограниченными! Но мы уже ограничены и всегда будем, пока живы! И даже, возможно, после смерти — кто знает?

Ограничения это не враг, хотя мы относимся к ним как к потенциальному противнику. Если же мы начинаем сражаться с ограничивающими нас силами, мы обнаруживаем, что не способны дышать. Есть силы во Вселенной, которые тянут нас назад. Сила тяжести, например. Может быть, вы уже начинаете понимать, почему даром этого ключа является Реализм? Внутри нас есть сила, движущая нас вверх — это драйв расширяться, развиваться, взлетать. Но есть контрсила, работающая на сжатие, ограничение, стеснение, что ведет к пессимизму и безразличию. Мы пойманы между двух этих сил так же, как Гея поймана в сеть, сплетенную из космического мрака и света.

Вы можете спросить: «Так что же это значит для меня? Что означает этот генный ключ?» Это означает, что мы должны найти баланс. Слишком много солнца — и мы сгораем; слишком много тьмы — и мы замерзаем. 60-я тень работает через ум, а ум создает структуры. Подумайте о науке. Наука использует определенные структуры для прорывов. Когда научные идеи выходят за пределы известного, это продвигает нас вперед. Величайшие прорывы совершают самые дерзкие мыслители. Но для того, чтобы произошел прорыв, нужно от чего-то оттолкнуться, и фундаментом для этого служат старые парадигмы. Всегда необходим баланс между устоявшейся структурой и открытостью к новому. С религиями то же самое — все это структуры, которые существуют в определенных границах, но это не значит, что нам не позволено выйти за их рамки. К сожалению, как в религии, так и в науке, большинство людей не покидают этих структур. Более того — они не позволяют этого делать другим.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука / Религия, религиозная литература
История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги