Читаем Золотой Путь. Последовательность Венеры полностью

Система Генных Ключей, как и любая другая система, работает точно так же. Хологенетический профиль представляет собой такую же структуру, и если вы начнете за нее цепляться, вы просто застрянете. 60-я тень способна очень быстро упечь человека за решетку той или иной догмы. Полагаясь на наши ментальные концепции, мы застреваем. У нас есть представления о наших партнерах, врагах, деньгах, правительстве, нашем будущем… Когда эти представления прописываются в голове в виде истины, мы становимся заложниками своего ума. Но структура может стать трамплином — от нее можно оттолкнуться и выскочить за ее пределы! В этом ее настоящая цель.

Язык представляет собой наивысшую ментальную структуру. Существовало бы дерево, если бы у него не было названия? Конечно, да. Ребенок, еще не зная языка, открыт ко всему новому и абсолютно счастлив. Да, язык красив и важен, но он же и ставит нам подножки. 60-я тень говорит нам о поиске баланса между структурами и свободой. Используйте структуры, но не замыкайте себя в них.

Ограничения имеют и генетическую природу. Мы наследуем древнюю космическую рану, которая проникает через слои биологии, эмоциональности и, наконец, становится настоящим сорняком в нашем уме. Законно возникает вопрос — как выполоть этот сорняк? Наиболее эффективной прополкой является созерцание, и начинать нужно с верхнего слоя, а это как раз ментальный слой. Так что посмотрите на картину вашего мира. Попробуйте увидеть те способы мышления, которые вас ограничивают. Именно для этого мы созерцаем сиддхи, которые проявляют наш потенциал за пределами ограничений. 60-я тень делает обратное — она навязывает созданные собой же ограничения и законопачивает все выходы наружу.

Что же делать? Помнить о балансе. Структуры важны — не стоит выплескивать ребенка вместе с водой, поскольку без берегов нет и реки. Структуры необходимы, но в то же время у нас должна быть готовность их покинуть.

И как всегда работа начинается с ума. И когда мы начинаем видеть, что мы представляем собой большее, чем позволяем себе думать, внутри нас что-то меняется. Это переключает код в ДНК, и наш ум становится более гибким и открытым. Следующий слой — это наши эмоциональные паттерны — наши устоявшиеся темы вины, отвержения, гнева… Как только мы ослабляем хватку своего ума с его ограниченным мышлением, созерцание вступает в новую фазу — мы начинаем осознавать свои чувства. За этой детской эмоциональной болью, за этими ограничивающими оборонительными паттернами лежат сокровища. Это Любовь — наша истинная природа. Поэтому, когда любовь вновь оживает внутри, мы подходим к последнему слою — физическому. Тогда мы ломаем ограничения в самой молекуле ДНК. Она раскрывается и открывает путь свету, знаменуя рождение сиддхи.

Итак, вы видите, что 60-й генный ключ очень мощный. Мы должны использовать структуры, чтобы преодолеть их ограничения. В конце концов, мы должны отпустить даже сам язык. Так что 60-я тень стоит того, чтобы уделить ей время и внимание. Если этот ключ является частью вашего профиля, тогда вся ваша жизнь будет находиться под влиянием этой тени — вам придется найти правильный баланс между выражением и формой, а это очень глубокая работа.

60-й дар — Реализм

Если вы хотите сделать что-то новое в жизни, вам не обойтись без 60-го Дара Реализма. Это довольно веское заявление и оно может означать многое… Подумайте об этом в контексте описанного выше, поскольку дар возникает из нового взгляда на тень. Это сдвиг в подходе, когда ограничения перестают быть врагом и становятся рычагом для собственного развития.

В качестве примера я могу привести себя. Я ясно видел ценность того, что я мог предложить миру — мне казалось это невероятно вдохновляющим. Но как это сделать? Как это структурировать? До возникновения системы Генных Ключей все это знание просто звенело внутри и сводило меня с ума — все эти глубинные инсайты и никакой структуры… А потом появились Генные Ключи. В этот момент у меня в руках оказался своего рода органайзер, в который я смог уложить все свои озарения и прозрения. И все же это система, и как и любая другая система, она имеет свои ограничения. Я это ощущаю постоянно. Всякий раз, когда кто-то спрашивает меня о времени рождения или профиле, я чувствую ограничения, потому что вся история абсолютно не об этом. Система — это просто механизм доставки. Дело в самой мудрости — в живом послании, и в том, что вы получаете через созерцание своей жизни.

Дар Реализма заключается в разумном использовании структур. Кроме того, он знает, что любая структура в конце концов становится ограничением и заводит в тупик. Так что это редкий дар, который способен выдерживать баланс между формой и движущейся сквозь нее тайной — эволюционным потоком. Дар Реализма также не лишен юмора, потому что он видит парадоксальность своей позиции. Ему нужны структуры, но он знает, что все структуры в конечном счете обречены! Все дороги ведут к смерти! И это реализм.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука / Религия, религиозная литература
История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги