Читаем Золотой Путь. Последовательность Венеры полностью

2-я линия в отношениях наиболее выразительна в проявлении сути своего генного ключа. На теневой частоте это означает, что она проявляет похоть как смесь сексуального влечения и страха. Сексуальное желание само по себе имеет невинную животную чистоту, но когда оно сочетается с глубоким бессознательным страхом, человек теряет устойчивость. Страх набрасывает на вас пелену, за которой вы оказываетесь слепыми как к собственным чувствам, так и к чувствам других. В этом случае секс используется как анестезия для страха или как отвлечение от вызываемого им глубокого дискомфорта. Глубочайший страх, который загоняет нас в теневые состояния — это страх нашей собственной смерти — страх небытия. Когда индусы описывают бесконечные циклы перерождений, они говорят о нашем отчаянном желании избежать встречи с этим первобытным страхом. Но страх существует внутри нас на клеточном уровне, поэтому мы никогда не сможем убежать от него через какие бы то ни было внешние стратегии — он всегда будет бежать рядом.

2-я линия должна познать глубинную силу, которая движет ее сексуальностью — это стремление избавиться от собственного дискомфорта. Внутри это ощущается как сильное чувство неадекватности. Хотя таким людям может быть комфортно с их сексуальностью, они все равно боятся либо глубины своих чувств, либо их полного отсутствия. Такие страхи и вызывают это чувство неадекватности. Если у вас 2-я линия сексуальности, вы должны войти в контакт с этим чувством, а иначе оно всегда будет препятствием на пути к настоящим искренним человеческим отношениям. 2-я линия может легко прятаться за собственной сексуальностью и использовать секс как клапан для периодического сброса давления этого глубинного страха.

Когда вы созерцаете генный ключ и тему его линии в Сфере Притяжения, вам придется двигаться в неизведанные области и касаться скрытых мест как в вашей собственной душе, так, возможно, и в душе вашего партнера. Вам придется войти в контакт со своей уязвимостью, а это требует терпения и очень бережного и нежного подхода. Вы должны помнить, что, заходя на эту территорию, ступать нужно медленно и осторожно. Когда вы осознаете чувство собственной неадекватности, знайте, что вы нашли настоящий клад. Не нужно никаких действий. Просто осветите это место своим сознанием. Возможно, вам придется сломать одну из ваших глубочайших привычек — привычку использовать свою сексуальность как средство для побега от своих истинных чувств. И когда лед начнет таять, вы увидите проявление той же самой энергии, но она уже не будет испачкана страхом. Она будет нести вибрации любви и выражаться в виде страсти.

2-я линия сексуальности может испытать настоящее чувство свободы, когда природа ее желаний впервые проявится через открытое сердце. Эту аутентичную яркость и динамизм страсти можно сравнить с шаровой молнией. С этого момента вся ваша жизнь будет двигаться на все более и более высокие уровни частот. Как только страх обнаружен и принят, ваше желание избежать страданий трансформируется в стремление глубже чувствовать и открыто выражать свою любовь. Здоровая 2-я линия сексуальности горит интенсивным огнем в своем страстном стремлении познать свою высшую часть, и в то же время это уравновешивается нежным состраданием к самой природе человеческой сексуальной раны.

Линия 3

Распущенность/Игривость — Мелодраматизм/Дух приключений

3-я линия сексуальности может иметь два возможных выражения на теневой частоте, где одно проявляется как фривольность и распущенность, а другое как подавленность и закрытость. По своей натуре она теплая и игривая, но может быть втянута своим полем Притяжения в такие отношения, где получает болезненный сексуальный опыт и замораживается в своей сексуальности. Заживление такой глубокой раны может выходить за рамки программы Золотого Пути, и не исключено, что потребуется помощь хорошего терапевта, специализирующегося на подобных травмах. В этом случае первым шагом к исцелению является понимание того, что вы нуждаетесь в помощи. Как и у каждой из шести линий, у вас свой собственный путь исцеления. Как говорилось ранее, сочетание самоанализа, осознанности и нежности к себе способно вывести скрытые раны на поверхность, и как только эти раны проявлены, они уже могут быть исцелены и трансформированы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука / Религия, религиозная литература
История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги