Читаем Золотой Путь. Последовательность Венеры полностью

Бесчестие залегает очень глубоко. Мы бесчестим себя каждый раз, когда не принимаем собственных чувств или стыдимся своего поведения. И когда я говорю принимать, это не значит принимать морально. Есть морально неприемлемые вещи, которые мы иногда делаем, но где-то на более глубоком уровне мы их все равно принимаем. Это не значит, что это правильно, но по крайней мере это честно. Вначале, мы просто должны увидеть, кто мы есть. Любая трансформация начинается с отчета о своих делах и поступках, а для этого необходимо принять свои тени.

Когда мы рассуждаем о бесчестии, мы обычно смотрим с позиции того, как другие должны вести себя по отношению к нам, или мы должны вести себя по отношению к окружающим. Но все всегда начинается с нас самих. Мы роняем свою честь каждый раз, когда что-либо или кого-либо обвиняем. Да, мы не идеальны. Мы совершаем ошибки, и это естественно. Здесь не может быть никакой вины и ее нет! Но нам необходимо быть честными. 22-й генный ключ связан со всеми человеческими страданиями — он проникает в самое сердце страданий. Последовательность Венеры, которая является неким практическим расширением 22-го генного ключа, описывает 6 основных паттернов человеческих ран — подавление, отрицание, стыд, отвержение, вину и разделение. Ничто из этого не является неправильным, и мы постоянно проявляем это в жизни. Некоторые из нас более склонны проявлять одно, другие — другое. Все это части нас, необходимые для нашего развития, и все они являются сырьем для трансформации.

Давайте для примера рассмотрим вину. Что в этом неправильного? Нам часто говорят, что не нужно себя винить. Но что если мы сделали нечто ужасное? Может быть, чувство вины является естественной частью нашего существования? Наверное, это правильно. То же самое со стыдом. Нам говорят, что мы не должны стыдиться. Но похоже, что иногда нам должно быть стыдно? Возможно, причиняя вред другому, мы просто должны пережить это чувство стыда? Это очень по-человечески. Суть в том, что если мы не позволяем себе это чувствовать, мы бесчестим свою природу. Все чувства являются попутчиками в нашем путешествии. Наши страдания — это тоже наши попутчики. И нам придется начать с того, чтобы научиться чтить в том числе и собственные страдания. На каком-то уровне мы должны чтить даже бесчестие.

Слово «отчет» забавно. У меня всплывает образ бухгалтера в налокотниках и пенсне! Но в некотором смысле это так и есть — мы должны видеть цифры — просто цифры, и без искажений отмечать все наши страдания и проблемы. Бухгалтерия основывается на фактах, а не на желаниях и проекциях. Представьте, что ежегодно вам было бы предписано сдавать налоговую декларацию за все свои нарушения? Это был бы тот еще налог! Будьте честными по отношению к собственной природе, поскольку само чествование этих паттернов запускает процесс трансформации.

Программным партнером 22-го ключа является 47-й с его Тенью Подавления, которая связана с кармой (с мусорной ДНК) — с тем, что мы унаследовали в момент рождения. Здесь коренятся наши проблемы, наши раны и, соответственно, здесь начинается наш путь к пробуждению. Это нас либо угнетает, либо освобождает. Либо одно, либо другое. Будете ли вы оплачивать свои счета, или же попробуете подсунуть налоговым органам «утку»? Будете ли вы чтить процесс или станете бесчестить свои раны, делая вид, что их не существует? Они взывают к вашему вниманию и к вашей осознанности снова и снова. Вы должны научиться их видеть. Нужна только честность — честность перед собой. Это все, что нужно. Не отворачивайтесь от истинных чисел. Не бегите и не уклоняйтесь от вашей собственной программы. Откройте глаза. Работайте с этим. Держите ответ за свое поведение, за свои чувства, за свои мысли, за свои суждения. Тогда появляется шанс сломать хребет этой тени и выйти из самоосуждения. Это просто процесс осознания и все. Созерцание действительно помогает увидеть все эти вещи, потому что дает нам пространство — паузы, необходимые, чтобы обнаружить все эти проблемы у себя под носом. Если мы не останавливаемся и не смотрим, как мы вообще можем увидеть что-либо, включая и эти шаблоны? На теневой частоте эмоции представляют собой турбулентный поток — они нас отрывают от земли, начинают трясти, бросают из стороны в сторону и в конце концов отбрасывают в сторону опустошенными и выпотрошенными. Так мы становимся жертвами этой битвы между удовольствием и болью.

Подумайте об этом. Вы находитесь в отношениях, и в какой-то момент ваш партнер, чувствуя себя отвратительно, выплескивает свое состояние на вас. Это могут быть обвинения или претензии — обычная история.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука / Религия, религиозная литература
История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги