Золотой Стряпчий

При этом, пойманные на свински-медовый крючок, которые вполне себе обитали в особняке, не угнетались, но. Например, помимо потрахушек (из которых я и установил ряд внешних терриантропьих особенностей Боричей), Динька наблюдала скандал в свинском семействе, между каким-то явно соблазнённым дядькой и Боришной. Дядька предъявлял претензии, что Боришна трахается на стороне сексом, с родовичами и даже забеременела. На что свинка ехидно хрюкала, что в рамках рода Боричей, куда предъявляющий претензии вошёл добровольно, это совершенно нормально. А она с ним из жалости и снисхождения, так что пусть засунет язык в задницу (себе или ей — не уточнялось) и не жужжит. Или может валить из рода к чертям, никто его не держит.

Как понятно, приданого в таких раскладах никто этому придурку не вернёт, ну и в целом картина понятна. Более того, как один из аргументов в суде — более чем подходящий. Я даже присел в кафешке, забрал у Млада портфель, ну и обстоятельно записал, пока Динька шебуршала в родовом архиве Боричей, какой род, кого приняли, и чем в плане земель приросли. При этом, скандалов и чего-то такого даже на уровне слухов не возникало: «работали» эти синские прощелыги только по угасающим или практически вырезаным родам, так что возмущаться, по сути, было некому, как и пускать слухи. И, что любопытно. Лидари если прямо не поощряли этот сексуально-рейдерский захват, то явно были не против. На «жирные» куски, типа Зелец они точили зуб сами, а мелочи, входящие в их подконтрольные владения (пусть и через данников) их вполне устраивали.

При этом возникает два фактора, которые мне не дают остановится на сделаном. Первое: Млада оказывается под ударом. Ни в архиве, ни ещё где-то, где шуршала Динька не было ни надписей, ни разговоров. Но практика сексуального рэкета Боричей была однозначна: приданное бралось и род сексуально рэкетированного переставал существовать. А значит, есть два варианта: либо Младу хотят прибрать к копытам. Либо её же устранить.

Причём в её случае вопрос «как прибрать к копытам», в рамках мной узнанного, не стоит. Берётся наиболее сильный Борич, просто вызывает девчонку на поединок (причина непринципиальна, да хоть оскорбление Барисула какое-нибудь), побеждает и трахает её до тех пор, пока не сработает импринтинг владеющих на партнёра-владеющего. Так что девчонку, как минимум до суда, а вообще лучше бы и после, лучше… Хм, чёрт знает, я адвокат, а не телохранитель. Хотя, в рамках Зиманды я именно «поверенный», да и Лисе она подруга. В общем, надо бы подумать как девчонку прикрыть, возможно — вообще к ней переселиться вместе с Лисой, до суда. Хотя чёрт знает, проканает ли этот вариант вообще, пойдёт ли на это рыжая… Но вечером поговорю и разберёмся.

Это вопрос выживания доверителя, не самый неважный. А вот по делу — ну хорошо. Вот я привожу примеры трахательного терроризма Боричей, с названиями родов, земель и всякого такого. Отгавкаться от этого они просто не смогут, тут слишком много происшествий. Вот только скажет эта Шаке Борич, которая Барисула за хобот поймала — всё по страсти невозможной именно сейчас, Яром клянусь. А злостный потапыч на наши искренние потрахушечные чуйства напраслину наводит. И, что самое смешное, может не врать ни разу. Тут тоже формулировка клятвы смысл имеет и мой аргумент сыпется как карточный домик. Как минимум потому, что после такой клятвы, если она будет, на вопрос «имели ли вы виды на имущество?» меня эта свиная братия и сестрия пошлёт далеко, и суд (ДАЖЕ если будет беспристрастным, в чём я учитывая явное расположение Лидари не уверен) к этому посылу присоединится: страсть (типа любовь, потому как Яр между этими состояниями различий не делал, и «великих любовей» не олицетворял) есть, ну а если и был какой-то ещё интерес, так это не моё дело, да и не суда.

Соответственно, мне нужны какие-то, пусть словесные, возможно — через вторые или третьи руки, доказательства корыстных намерений. Это как раз «дырка» в божественной клятве, причём гарантированно рабочая, вопрос своевременности обвинения и правильной формулировки. Правда кем мне клясться-то? Апопом… хм, вот не факт что он меня, найдя хоть какую-то шероховатость, не прибьёт.

«Вряд ли» — невесело буркнул Потап. — «Но лучше не рисковать, ты сам такие кренделя нашебуршел, что ум за разум заходит» — отвесил тяжеловесный комплимент топтыгин.

Шут? Теоретически — «да», а на практике мало того, что рискованно — он эти «кренделя» видит с полувзгляда, это как бы его аспект. И полагаться на благодушие и расположенность этой сучности. отдаваясь в его власть клятвой — никакого желания. Он ведь и пошутить может, зараза такая, а не прибить!

«Этот — может» — согласился эксперт Потап.

И, в принципе, подойдёт любое божество. В принципе — тот же Яр вполне подойдёт. Непрофильный, вроде как, но вопрос непринципиальный, внутритеологический, даже жрецами окончательно не решённый, так что клятва богам, если это не долговременный обет, считалась весомой для всех небожителей.