Золотой век Беларуси

Реформация кардинально изменила облик Европы. Если в Средневековье северные страны вне всякого сравнения были более бедными и отсталыми, чем Италия, Франция, Испания, то после Реформации всё стало с точностью до наоборот. Северные страны, приняв Реформацию, начали стремительно развиваться, и несмотря на менее благоприятные природные условия, быстро богатели, а страны Южной Европы постепенно становились всё более бедными и отсталыми на фоне своих северных соседей. Ряд немецких земель, а также Швейцария, начали переживать стремительный экономический подъём. Наполовину затопленная, уничтоженная сорокалетней войной за независимость Голландия уже через пятьдесят лет стала центром международного денежного рынка, государства, с которым все были вынуждены считаться. В Швеции беженцы-протестанты из других стран Европы положили начало экономическим и политическим преобразованиям, которые создали из страны диких викингов одно из самых влиятельных государств. В Англии Славная революция 1648 года, основной силой которой были пуритане, — английские кальвинисты — стала началом мирового господства Британии. Позднее движение методистов предотвратило в Англии повторение событий Французской революции 1789 года и сделало Англию «мастерской мира». Феноменальная история Соединённых Штатов Америки неразрывно связана с деятельностью евангельских миссионеров и развитием евангельских церквей. Социологи утверждают, что формирование рыночной экономики берёт своё начало в Реформации, которая создала так называемую «протестантскую этику», согласно которой ценность человека определяется качеством его труда. Такой подход к работе стал основой сегодняшнего благосостояния западной цивилизации.

Один из главных принципов обновления духовной жизни заключается в непосредственных отношениях с Богом, которые опираются на чтение и понимание Библии каждым человеком, поэтому развитие Реформации вызвало динамичный рост количества учебных заведений по всей Европе. Каждая евангельская церковь стремилась иметь школу, в которой бы дети и взрослые учились читать, писать, считать и т. д. Лютеранская Швеция стала первой страной, которая ввела всеобщее образование на государственном уровне. Реформация дала начало такой науке, как педагогика. Ян Амос Коменский, проповедник и учитель, ввёл те принципы, на которых базируется современное преподавание, например: «Учитель должен учить не столько, сколько он может, а сколько ученик может понять.» Чтобы детям было легче усваивать материал, он начал использовать рисунки в учебном процессе.

Читая Библию, многие образованные люди ХVI–XVII столетий обратили внимание на то, что Бог хочет, чтобы каждый человек изучал, познавал, развивал и возделывал тот мир, в котором он живёт. Это положило начало развитию естественных наук. Датский астроном Тихо Браге основал в Униборге самую лучшую в Европе обсерваторию, ставшую научным центром Дании. Благодаря этому Тихо Браге провёл точнейшие астрономические расчёты и составил каталог тысяч звёзд. На основе этих исследований немецкий учёный Иоганн Кеплер, посвятивший свою жизнь поиску математической гармонии, в соответствии с которой Бог создал мир, открыл три закона обращения планет вокруг Солнца, окончательно доказав гелиоцентрическое строение Солнечной системы и став одним из основоположников современной астрономии.

Немецкий ботаник Фукс дал науке наиболее полную и систематизированную ботаническую номенклатуру. Английский философ Френсис Бэкон, считавший необходимым возвратить господство человека над природой, утерянное после грехопадения, стал одним из основоположников метода научного эксперимента, который предопределил стремительное развитие науки в последующие столетия. Позднее идеи, возникшие из чтения Слова Божьего, вдохновляли математика Готфрида Лейбница и физика Исаака Ньютона. Именно возвращение христианского мира к Библии положило начало астрономии, физике, химии, ботанике, анатомии и другим наукам, без которых невозможно представить современную цивилизацию. Во времена Реформации возникли понятия, известные сегодня как общечеловеческие ценности. Свобода совести, свобода слова, право на жизнь, право на образование и многие другие берут своё начало в XVI веке.

Нельзя не заметить влияния Реформации и на национальное развитие народов. Всякий раз принятие идей Реформации сопровождалось национальным подъёмом, вело к независимости, как в случае с Голландией или Швецией, или поднимало национальную культуру, язык на государственный уровень, как это было в Германии, Франции, Англии. Одним из принципиальных требований реформаторов всегда было требование широкого употребления родного языка.

Можно с уверенностью сказать, что общество, в котором мы сегодня живём, культура, техника, которые нас окружают, стали тем, чем есть, благодаря Реформации. Реформация дала начало процессам, которые изменили мир, именно она стала началом периода, названного историками Новым Временем.

Вдоль Вилии и Нёмана