В это время сын бедняка три раза перевернул буковый лист, и все гости прилипли к бедняку, так прилипли, что оторваться не могут.
Тут прибежал богатый жених, видит, беда великая стряслась над домом тестя: хозяин и гости прилипли друг к другу. Один лишь юноша сидит за фынгом, сидит и ест и пьет.
— Почему приросли друг к другу все гости, а у самого бедняка на носу вдруг турий рог вырос? — спрашивает богач. — Не знаешь ли, как освободить моих гостей и моего тестя?
— Знаю, — отвечает юноша.
— Тогда освободи их, и я тебе дам горсть серебра, — говорит ему богач.
— Не хочу я твоего серебра и золота твоего не хочу, — отвечает юноша. — Если ты поцелуешь хвост собаки своего тестя, тогда я подумаю, освобождать мне их или же так оставить.
— Как ты посмел сказать мне такое слово?! — кричит богач на юношу. — Я отнял твою невесту. А за такое слово тебя самого накажу, на то я и богач!
— Не хочешь — не надо! — отвечает юноша. — Я хотел выручить тебя, а ты еще сердишься.
Делать нечего! Подошел богач к собаке и только поцеловал ее в хвост, как прирос к нему. Собака лает, визжит, жениха укусить норовит.
— Освободи меня, не покрывай позором навеки! — взмолился богач, — за это я дам тебе много серебра и золота!
— Освободи нас, юноша, и мы ввек не забудем твоего добра! — кричат гости тоже.
Один только отец невесты с рогом на носу стоит посреди гостей и ни слова не говорит.
А собака визжит и лает так, что все собаки селения лай подняли на всю равнину.
Юноша сидит за фынгом, ест и пьет, делает вид, будто не слышит ни слов богача, ни крика гостей, ни лая собаки.
Потом он три раза повернул буковый лист, и все гости опять сели за фынг, только тесть остался с турьим рогом, а зять — прикрепленным к хвосту собаки.
Тогда бедняк говорит юноше:
— Теперь я узнал, кто ты такой. О, почему меня не покарали земля и небо, когда я не выполнил уговора и нарушил клятву?! Хороший юноша, убери турий рог с моего лица, и я сейчас выдам свою дочь за тебя замуж.
— Хорошо! — сказал юноша, три раза повернул буковый лист, и вдруг турий рог загремел на фынге.
Богач тоже стал упрашивать бедняка:
— Освободи меня от собаки, не покрывай вечным позором мою голову и весь мой род.
— Если я освобожу тебя, что ты мне дашь за это? — спрашивает юноша, а сам думает: «Тебя уж не освобожу так просто».
— Мешок серебра, — отвечает богач.
— Мало.
— Еще мешок золота.
— Мало.
— Все свое серебро и золото.
— Мало.
— Дам тебе свои дома.
— Мало.
Тогда дам тебе еще все свое стадо.
— И то мало.
— Бери все, что у меня есть, только небом и землей прошу, избавь от позора.
Встал тогда Мышиное ухо из-за фынга, взял березовую хворостину и крепко ударил собаку. Собака завизжала и потащила богача за собой.
— Освободи меня, хороший юноша! — кричит богач. — Бери себе все мои сокровища, все поля и леса, все стада, только отпусти меня!
— Хорошо! — говорит юноша. — Я отпущу тебя. Только смотри, чтобы я больше не видел тебя в нашем селении.
— Пусти, и я сейчас же отправлюсь в другую страну.
Сын бедняка три раза повернул буковый лист и видит: собака забилась в хлев, а богач, сверкая пятками, не глядя назад, побежал кто знает куда.
Потом Мышиное ухо раздал беднякам все добро богача, все стадо его и землю. Сам же, не платя никакого выкупа, женился на красавице — своей нареченной невесте.
И зажили они счастливой жизнью.
СКАЗКА О НЕОБЫКНОВЕННОМ ОСЛЕ И О НЕОБЫКНОВЕННОЙ ОСЛИЦЕ
В большом ауле жил-был мулла.
Рано утром вставал мулла с постели и шел в мечеть. Придет к мечети, подымется на башенку, руки к ушам приложит и закричит громким голосом:
— Аллах акбар!
Это он горцев зовет в мечеть молиться.
Долго стоит мулла на башенке и во все стороны поворачивается. На юг повернется и закричит: «Аллах акбар!», потом на восток повернется и опять закричит: «Аллах акбар!», потом на север повернется, потом на запад и все кричит: «Аллах акбар!», «Аллах акбар!»
Слышат горцы, как кричит мулла со своей башенки, а что кричит — никто понять не может, потому что не горские слова говорит мулла. Хоть и не понимают горцы слов муллы, а все-таки идут в мечеть. Боятся горцы, как бы мулла на них беду не накликал.
Кто работал в поле, тот соху бросит, кто дрова рубил — топор положит, кто сено косил — воткнет косу в землю, и все бегут к мулле в мечеть.
А мулла уже сидит в углу мечети лицом к стене, спиной к двери и четки свои перебирает. А как соберется в мечети весь аул, мулла начинает молиться. Посмотрит он налево — бороду погладит, посмотрит направо — опять бороду погладит, потом станет на колени и низкий поклон положит, потом снова направо и налево посмотрит, снова бороду погладит. И все что-то бормочет. А что бормочет — ни один горец не понимает.
Глядят горцы на муллу и все делают, как мулла. Мулла посмотрит направо — и горцы глядят направо, мулла посмотрит налево — и горцы глядят налево, поклон положит мулла — и горцы поклон положат. Слышат горцы, что бормочет мулла — и тоже принимаются бормотать, а что бормочут — и сами не понимают.