Читаем Зрелость полностью

Президент Школы навыков ДЭИР Титов К. В.

Техника расщепления области «я есмь» по пространству крайних чакр, как и все вообще техники четвертой ступени, потребует значительной энергетической раскачки и весьма сложна для самостоятельного выполнения, соответственно, потребует некоторых пояснений, как теоретических, так и практических.

Попробуем разобраться с теоретической частью техники. После выполнения растворения чакр у нас их, как отдельных от эфирного тела сенсорных структур, не осталось. Однако тем не менее конфигурация эфирного тела, обеспечивающая первоначальную фокусировку триггерных ощущений центральных потоков, сохранилась. Соответственно, нас будет интересовать не только и не столько сами чакры, сколько сохранившееся их внутреннее пространство, в котором находится фокус потоков. Никаких препятствий к тому, чтобы поместить в эту зону проекцию точки «я есмь», не имеется.

Перемещение проекции точки «я есмь» в данном случае осуществляется на границе субъективного и объективного пространств, поскольку эфирное тело в его максимально насыщенном энергией состоянии на момент выполнения упражнения наложено на тело физическое и, таким образом, на объективное пространство.

Но почему мы оказываемся в состоянии «расщепить область «я есмь»»? Ответ достаточно прост. Сама область «я есмь» едина и является непрерывно существующим элементом субъективного пространства. Соответственно, мы работаем с ее проекцией – и как от одной свечи могут быть два отражения и больше, так и точка «я есмь» может иметь две проекции на границе субъективного и объективного пространств.

За счет чего происходит сама перестройка? За счет нескольких факторов. Дело в том, что, как это нам уже известно, положение области «я есмь» и ее проекций на объективное и виртуальное пространства определяется фокусировкой неосознаваемых в процессе своей работы механизмов психики. При этом удержание точки «я есмь» в ее положении зависит от функциональной выгодности – а она определяется двумя факторами: концентрацией внимания и энергонасыщенностью, то есть плотностью ощущений, которые такое положение производит.

Соответственно, положение области «я есмь» в бывшем пространстве крайних чакр уже заведомо достаточно стабильное, так как такое положение дает доступ к максимальной интенсивности триггерных ощущений центральных потоков.

Однако в той или иной конкретной области ее удерживает наше внимание, сообщающее такой позиции самостоятельный энергетический резерв. Для того, чтобы точка выбрала максимально энергетически выгодное положение, внимание должно быть на какое-то время отвлечено. И мы на очных занятиях используем для этого технику сосредоточения на принципиально неуловимом моменте дыхания.

Перейдем к деталям техники расщепления области «я есмь» по точкам фокусировки центральных потоков. Проводим редукцию сознания до точки «я есмь» и усиливаем восходящий поток, который дает нам возможность сдвинуть область «я есмь» в область, ранее занимаемую верхней чакрой. Как только она начала в эту область сдвигаться, то начинаем усиливать нисходящий поток, приближая и приближая область «я есмь» к фокусной области центрального нисходящего потока. Когда она приблизится, начинаем фокусировать центральный нисходящий поток вокруг нее, и область «я есмь» с довольно характерным ощущением «проваливается» в фокусную область потока. Удерживаем ее там некоторое время, насыщаясь все усиливающимся и усиливающимся центральным нисходящим потоком, изменяющим свои качества и делающимся значительно мощнее, чем обычно. Это необходимо, чтобы механизмы сознания привыкли к этому положению, чтобы в сенсорной памяти отпечаталась энергетическая выгода такого положения.

Затем усиливаем центральный восходящий поток и выводим точку «я есмь» прямо в канале центральных потоков вниз, постепенно перемещая ее в область бывшего местоположения нижней чакры. Когда они сближаются, концентрируем энергию восходящего потока в этой области, помогая точке «я есмь» проникнуть в фокусную точку восходящего потока. Как только она оказывается в фокусной точке, некоторое время удерживаем ее там, отслеживая изменение и прогрессивное усиление центрального восходящего потока.

Теперь вновь усиливаем центральный нисходящий поток, выводим область «я есмь» из фокуса восходящего потока вверх, до уровня солнечного сплетения, оставляем ее там (можно увеличить этот остаток на все эфирное тело вообще) и начинаем прислушиваться к своему спокойному размеренному дыханию, пытаясь уловить момент, когда вдох уже закончился – а выдох еще не начался, и выдох уже закончился – а вдох еще не начался – вдох-выдох, выдох-вдох (это принципиально неуловимые моменты, будет иллюзия, что выдох начинается пока вдох еще заканчивается, но мы все равно пытаемся сконцентрироваться)… пока область «я есмь» не исчезает из этой локализации и не распределяется равномерно между фокусными точками центральных потоков.

Механизм этой перестройки следующий: как мы уже говорили, фиксация области «я есмь» в ее положении обеспечивается вниманием и уровнем доступной в этом положении энергии. Но после того, как мы провели точку по фокусам входа центральных потоков, мы оставили в памяти воспоминание об энергетически крайне выгодных местоположениях. То есть если фиксация области «я есмь» в центре головы ранее была, допустим, 100 %, то после этой процедуры процентов сорок осталось потенциально в верхней фокусной точке, сорок – в другой… и только двадцать плюс внимание удерживают ее в том положении около солнечного сплетения, где вы ее оставили. Отвлекая внимание, мы вызываем спонтанное перераспределение проекции области «я есмь» по фокусным точкам центральных потоков.

Техника эта, как и предыдущие, сложна для самостоятельной работы, поэтому хотелось бы посоветовать вам предварительно выполнить ее в два этапа: сместить область «я есмь» в верхнюю точку фокусировки потоков и понаблюдать за эффектами, потом в нижнюю, понаблюдать, убедиться в правильности выполнения – и только потом проводить всю технику целиком.

Проверка. При поэтапном выполнении потоки начинают усиливаться самопроизвольно, стоит сосредоточиться на области «я есмь» – и это положение точки «я есмь» оказывается устойчивым. Такое усиление одного из потоков ощутимо меняет и качество шарика, он словно «накачивается» – и ваши реакции на окружающий мир. Соответственно, при местонахождении области «я есмь» в фокусной точке нисходящего потока приведет к спокойному созерцательному состоянию, которое тем не менее позволяет очень быстро рассматривать проблемы и быстро на них реагировать. При местонахождении в фокусной точке восходящего потока – реакция быстрая, стеничная, активность резко повышена и направлена на трансформацию окружающей среды. Попробуйте понаблюдать за собой и реакцией окружающих при таком полярном расположении области «я есмь». Вы увидите, насколько в сравнении с ними возросла амплитуда и мощность ваших реакций. Качество потоков также изменится еще раз, они сделаются и более мощными, и более приятными телу – но вы это обнаружите сами.

После выполнения упражнения целиком ваши реакции и ваша энергетика будут значительно более мощными, причем повышенная доступность энергии центральных потоков скомпенсирует полярность реакций, но сохранит возможность очень быстрого и мощного переключения. Кроме того, остановится внутренний диалог, являющийся проявлением так называемого «внутреннего критика», мешающего своевременно регистрировать иррациональные, интуитивные данные.

Перейти на страницу:

Все книги серии ДЭИР

Эгрегоры человеческого мира
Эгрегоры человеческого мира

Эгрегоры – невероятные по сложности и силе энергоинформационные структуры, способные влиять на незащищенного человека, подавляя природную личность. Незримые управители человеческих масс, и в тоже время чудесный и мощнейший инструмент для опытного человека.Предлагаемые вниманию читателя навыки дают необходимый опыт и возможность влиять на эгрегоры – глубже и эффективнее, чем они на нас. Открывается возможность использовать их для достижения персональных целей, во благо людям и всему человеческому сообществу.Навыки работы с эгрегорами позволяют:– извлекать из них информацию, и получать энергетическую поддержку;– привлекать их к решению задач, и обеспечивать будущее;– добиваться и здоровья, успеха, и свершений;– использовать их как расширение самого себя;– приносить пользу себе, своим близким и своей стране.

Дмитрий Сергеевич Верищагин , Кирилл Валентинович Титов

Самосовершенствование
Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. III и IV ступень
Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. III и IV ступень

Вниманию читателей предлагается Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. Это первое в России практическое пособие, ориентированное на самую широкую аудиторию и посвященное индивидуальному использованию психических возможностей человека в области сенсорного окружения субъекта. Авторами подготовлено целостное, принципиально новое учебное руководство, в котором сочетаются как базовые основы энергоинформационики, так и описание новых разработок, техник и методик, созданных на основе практики преподавания навыков ДЭИР.Полный учебный курс представляет интерес не только для новичков, но и для слушателей Школы, уже прошедших Ступени обучения.Рекомендовано читателям старше 16 лет.

Дмитрий Сергеевич Верищагин , Кирилл Валентинович Титов

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Психология влияния
Психология влияния

«Психология влияния» — одно из лучших учебных пособий по социальной психологии, конфликтологии, менеджменту, по мнению большинства западных и отечественных психологов. Книга Роберта Чалдини выдержала в США пять изданий, ее тираж давно уже превысил два миллиона экземпляров. Эта работа, подкупающая читателя легким стилем и эффектной подачей материала, — серьезный труд, в котором на самом современном уровне анализируются механизмы мотивации, усвоения информации и принятия решений.Новое, переработанное и дополненное, издание международного бестселлера займет достойное место в библиотеке психолога, менеджера, педагога, политика — каждого, кто по роду деятельности должен убеждать, воздействовать, оказывать влияние.

Роберт Бено Чалдини , Роберт Чалдини

Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Образование и наука
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука