А теперь, следуя аналогии (весьма условной, конечно), представим себе, как далеко наше сознание в своем восприятии может выходить за пределы физического тела. Так же, как легко мы воспринимаем наши руки, ноги, голову, — так же легко сознание воспринимает уровень физического тела, наш плотный материальный мир. Представьте себе, что ощущение гортани, трахеи соответствует ощущению эфирного, астрального и прочих тонких тел, — то есть их воспринять уже труднее, чем физическое тело. Сердце и прочие внутренние органы — это, условно говоря, душа. Чтобы ощутить ее, требуются уже значительные усилия. Тогда сосуды, вены, артерии — это не что иное, как Мировые Течения. Ощутить сосуды мы можем только при применении особых медицинских методов. Точно так же и для ощущения Мировых Течений нужны особые знания и опыт. А ДНК в нашем примере соответствует уровню Бога. Чтобы познать и ощутить Бога, как вы понимаете, требуется глубочайший уровень знания, понимания и восприятия мира.
Итак, в обычном состоянии мы отождествляем себя только с сознанием. А сознанием, как мы видим, воспринимается обычно лишь физический мир. Сознание позволяет нам осознавать себя в каждый текущий момент нашей жизни в физическом мире. А память, записываемая в клетках физического тела, позволяет нам откладывать в своем сознании все события, происходящие с нами на физическом плане, и запоминать прожитое.
В общем-то для обычного человека, существующего на предыдущей ступени эволюции, памяти и сознания уже достаточно было для более или менее нормального существования. Если он лишался памяти и сознания — только тогда жизнь теряла для него всякий смысл. Жизнь без памяти и сознания — это, в конечном счете, уже не жизнь, а бессмысленное существование телесной оболочки. Потому что кроме памяти и сознания у обычного человека, собственно, ничего больше и нет. Что касается души, то душа для него — это нечто абстрактное и неуловимое, что существует где-то отдельно от него, и человек ее никак не ощущает, хотя именно благодаря душе он, собственно говоря, и существует на свете.
Вследствие такой неосознанности души в жизни обычного человека существует три большие проблемы. Проблема номер один: хоть человеческая душа и бессмертна, но обычному человеку толку от этого никакого. Он ничего не знает о своем бессмертии и никак его не ощущает. Душа, не наделенная осознанием, не помнит о бессмертии, в памяти эта информация тоже не записана, и обыденное сознание об этом ничего не знает. Поэтому бессмертие души так и остается для обычного человека то ли мифом, то ли мечтой, то ли слабым утешением для тех, кто боится смерти.
Наше бессмертие так и останется для нас пустым звуком, если мы не сумеем наделить душу осознанием и не научимся непосредственно чувствовать и ощущать ее.
Проблема номер два: ни наше физическое тело, ни наше сознание, ни наши тонкие тела не в состоянии непосредственно ощущать ни Мировые Течения, ни высшие закономерности мира, ни Бога. Этого может достичь только душа. Потому что только душа способна стать единой и с Мировыми Течениями, и с высшими закономерностями, и с Богом. Но пока наша душа не наделена осознанием, выход на столь высокие уровни восприятия невозможен.
Проблема номер три вытекает из первых двух: истинное, осознанное, индивидуальное бессмертие невозможно, пока наше сознание не идет дальше восприятия физического и эфирного тел.
Очень многие люди, услышав о бессмертии души, интересуются: буду ли я после смерти помнить о том, что это именно я, Петя Иванов, который был при жизни слесарем-сантехником 4-го разряда и жил в городе-герое Севастополе? Ответ очевиден: если Петя Иванов был при жизни человеком обыденного сознания, не дошедшим в своем развитии до восприятия и осознания души, то, естественно, ничего подобного помнить он не будет. Его бессмертная душа уйдет в бессознательное посмертное существование, не унаследовав от владельца никаких признаков его индивидуальности. Ведь он при жизни не удосужился соединить индивидуальность с душой, они как жили порознь, так и разойдутся в разные стороны после смерти: индивидуальность рассыплется в прах, а душа улетит в сферы бессознательного до следующей инкарнации.
А вот если Петя Иванов при жизни связал свое сознание не только с телом физическим и с тонкими телами, но и с душой, тогда он и после смерти будет помнить, кто он такой и как его зовут.
Наделить свою душу таким осознанием — это реально! А для всех, кто приступает к освоению четвертой ступени ДЭИР, не только реально, но и вполне достижимо уже в самое ближайшее время.
Прежде чем в следующих главах мы приступим к самому процессу такого преображения вашей души, я расскажу о самом принципе, на основе которого это делается, — и вы поймете, что речь идет о вполне конкретном методе.