Читаем Зрелость. Система навыков Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития полностью

Президент Школы навыков ДЭИР Титов К. В.

Данное упражнение технически аналогично предыдущему. Однако суть его значительно интереснее. Еще бы – заглянуть в будущее! Это же невозможно! И в физическом плане это действительно на сегодняшний день невозможно.

Но в плане психологическом абсолютно реально благодаря зонированию виртуального пространства, совпадающему с зонированием хранящихся в нем смыслов. Только если «ниже уровня горизонта» в виртуальном пространстве содержатся действительно уже пройденные опытом воспоминания, то «выше уровня горизонта» в нем хранятся понятия абстрактные, модифицированные, логические построения и синтезированные образы, имеющие отношение к текущему поведению. Это легко может показать простейшее самонаблюдение – «внизу» будут обнаруживаться воспоминания, а «вверху» – фантазии, мечты, обобщенные образы («вообще кошка», к примеру). Такое зонирование даже отражено в идиомах многих языков – «погрузиться в воспоминания» или «sink in memories», но «полет фантазии» и «витать в облаках» или «flying in dreams».

И поскольку наша психика, как осознаваемая, так и неосознаваемая, непрерывно отражает окружающую реальность, постольку же она и моделирует будущее развитие событий.

Естественно, что до определенной степени мы можем его предугадывать сознательно, однако такое моделирование существеннонесовершенно уже хотя бы потому, что наше внимание может удерживать весьма ограниченное количество переменных. Моделирование, происходящее без участия сознания, более эффективно и точно, потому что в нем параллельно взаимодействует большое количество факторов и деталей. Это во-первых.

Примером может служить моделирование ситуации при обучении езде на велосипеде: сознательно мы можем только получать опыт, накапливать его и, естественно, набивать шишки. При появлении навыка неосознаваемое моделирование позволяет великолепно удерживать равновесие.

Во-вторых, поскольку моделирование происходит без участия сознания, то при смещении области «я есмь» «вверх» сознанию предоставляется возможность не «представить», то есть сконструировать нечто внешнее по отношению к себе, а «побывать» в смоделированной ситуации, ощутив ее как реальность.

Этот прием позволяет получать действительно более точные представления о будущем, причем в виде ощущений и впечатлений.

Сложность у него одна: «вверх» – это понятие относительное, и обычно ось субъективной линии «будущее» не совпадает с астрономическим зенитом, а направлена несколько вперед, иногда даже с боковыми отклонениями. Но персональную ориентацию этой оси можно выяснить по признакам, приведенным ниже.


Проверка. Попробуйте представить в ощущении будущий промежуток времени, примерно минут пять (это достаточно сложно поначалу, однако попробуйте ощутить временной промежуток «завтра», и вы четко отметите субъективную пространственную составляющую такого временного смещения). Проведите редукцию сознания до области «я есмь» и сместите ее вверх, примерно на то самое субъективное расстояние пяти минут. Удержите состояние, проникнитесь ощущениями. Верните область «я есмь» обратно.

Если вы сделали все правильно, то через несколько минут у вас промелькнет стертое ощущение «дежа вю» (как будто этот момент уже был). Используя это ощущение как маркер, можно уже четко выявить направление искомой оси и более подробно исследовать образы. Результат вас приятно удивит.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика