Звезда Апокалипсиса

У батаков с острова Суматра сохранилась легенда: «В отдаленные времена солнце имело семь сыновей, которые все точно так же жгли землю, как и их мать. Люди, изнывавшие от нестерпимого жара, послали к луне ласточку с просьбой о помощи. Ночное светило хитростью вынудило солнце уничтожить своих детей, и в мире установился порядок».

Миф о нескольких солнцах в небе имеется и у североамериканских индейцев шастика. Вначале у солнца было девять братьев, пылающих так сильно, что мир едва не погибал. Столько же братьев было и у луны, и они испускали холод, от которого люди по ночам замерзали чуть не до смерти. Койот убил лишние солнца и луны и спас людей.

В древнем предании орочей говорится: «Два солнца было… Одно солнце старый человек стрелкой застрелил. Тогда солнце вверх ушло. Два солнца, когда было, дерево тоже родиться (расти) не могло… камень тоже весь таял».

У гиляков, живущих на острове Сахалин, сохранилась легенда: «Сперва одно солнце, одна луна были, людей много было, рыбы много было… Потом погода испортилась. Год один все плохая погода была, снег падал, смоляной дождь обильно лил на землю. Потом небо прояснилось, тогда три солнца и три луны родились. Три солнца все сожгли… Море кипело, рыба вся, морские звери все умерли…»

Аналогичным образом описывают это светопреставление и амурские гольды (нанайцы): «Вместо одного небесного светила взошло их три, от света стали люди слепнуть, от жары гибнуть. Солнце жгло так сильно, что земля горела, в реках вода кипела. Когда рыба, играя, выскакивала из воды, то у нее сползала чешуя. Ночью, когда три солнца закатились, появились три луны, и ночь сделалась так светла, что людям не было возможности уснуть».

В ненецком мифе говорится, что потоп — это лишь первое из трех постигших человечество бедствий. После первого потопа наступили страшные засуха и голод, и в живых остались только юноша и девушка. От них-то и пошел новый человеческий род.

В космогоническом мифе нивхов говорится о трех солнцах и лунах в небе. Два лишних светила убила синица, и человеческий род вновь возродился: «Эта земля вся изломалась, сгорела вся. Люди погибли. Море только было. Море все кипело. Тюлени и рыба умерли. Людей нет, рыбы нет. Потом из моря гора родилась. Потом из моря земля родилась».

В книге индейцев киче «Пополь-Вух» тоже упоминается об этом периоде времени, когда появилось новое солнце: «Свет зари упал на все племена в одно и то же время. Сразу же поверхность земли была высушена солнцем. Солнце было подобно человеку, когда оно показалось, и его лик пылал, когда оно высушивало поверхность земли.

Перед тем как поднялось солнце, поверхность земли была влажной и илистой, ведь солнце тогда еще не взошло. Но затем солнце поднялось в первый раз и было подобно человеческому существу. И зной его был непереносим, хотя оно только еще показалось в тот момент, когда оно было рождено. То, что осталось в настоящее время, — это только лишь отражение в зеркале. Конечно, это было не то самое солнце, которое мы видим (теперь), так об этом говорится в их древних сказаниях».

Эта катастрофа усугубилась из-за увеличения эксцентриситета земной орбиты под воздействием тяготения Тифона — «маленькое Солнце», «большое Солнце», «Солнце подходило слишком близко к земле» упоминается в легендах некоторых племен.

В месопотамских текстах имеется такое описание катастрофической засухи, продолжавшейся в течение нескольких лет:

Сверху — жара была не (…)
Снизу — воды не поднимались к источникам.
Чрево земли не родило; растения не вырастали…
Чернеющие земли стали белыми;
Широкая равнина была задушена солью.
В первый год они ели земную траву;
Второй год они страдали от мщения.
Третий год настал; фигуры изменились от голода,
Лица их покрылись коркой…
Когда пришел четвертый год,
Лица их казались зелеными;
Полусогнувшись, ходили они по улицам…
На пятый год матери начали прятать еду от дочерей…
Когда наступил шестой год,
Из дочерей и детей они готовили еду…
Один дом пожирал другой.
Когда пришел шестой год, мужчины и женщины
Были подобны призракам мертвых.