Читаем Звезда Апокалипсиса полностью

аборигены Новой Зеландии рисовали этот объект в виде человекоподобной фигуры, рядом с которой расположе­на двойная спираль — сим­вол космоса. Что характер­но, на всех антропоморфных изображениях нейтронной звезды имеется одна общая деталь — длинный язык (про­туберанец).

Нагрудная золотая плас­тина из Ла-Толы (Эквадор) достаточно точно изображает нейтронную звезду. Вокруг лица чудовища хорошо заметны извивающиеся струи га­зов («пропеллер») и корона из ионизированной плазмы.

На то, что чудовище с длинным языком является символи­ческим изображением нейтронной звезды, указывает рисунок на ожерелье, которое было обнаружено в гробнице правителя Сипана. Древнее украшение состоит из 10 сфероидных эле­ментов в виде пауков. На брюхе каждого насекомого имеется изображение лица с вытянутым языком, а на другой сторо­не сферы показаны змеи, закрученные в виде спирали, что очень похоже на быстро вращающуюся нейтронную звезду. В каждом элементе ожерелья находились воронкообразная спираль с перемычками и три золотых шарика, с прорезью посередине, назначение которых неизвестно.

В мифологии Древней Греции имеются многочислен­ные описания и антропоморфные изображения нейтрон­ной звезды, которую эллины изображали также в виде го­ловы горгоны Медузы (Медусы), которую окружают устрашающего вида змееподобные чудовища.

Рис. 10. Изображение чудовища. «Календарь Солнца»

Горгоны в греческой мифологии — крылатые женщины- чудовища со змеями вместо волос, взгляд которых превра­щал все живое в камень. Персей, вооружившись мечом, ко­торый вручил ему Гермес, надев крылатые сандалии, шапку-невидимку и глядя в свой щит, как в зеркало, чтобы избежать убийственного взгляда горгоны, отрубил одной из

них, горгоне Медузе, голову. Греческий миф так описыва­ет это сражение: «Как ястреб, ринулся юноша вниз. Свист его падения почуяли змеи на голове Медузы и поднялись с шипением на невидимого врага. Сама же Медуза едва успела пошевелиться. Меч сверкнул в воздухе, и голова чудовища оказалась в руках Персея. Из шеи Медузы хлы­нул поток крови, а из него, о чудо, выскочил Пегас, крылатый конь, расправив крылья, скрылся в небе. Герой швырнул голову Медузы в сумку, и она приняла ее форму. И только тогда пробудились две бес­смертные горгоны. Увидев, что рядом с ними корчится в судорогах смерти тело их сестры, они взлетели в воздух...»

В упрощенном виде быстро вращающуюся нейтронную звезду изображали в виде свастики. Самые древние изоб­ражения свастичных солярных знаков относятся к 10—12-му тысячелетию до н. э. Вероятно, наши предки на­блюдали свастику в небе. Иначе трудно объяснить, почему этот символ встречается у многих древних народов, про­живающих на разных континентах и относящихся к самым различным культурам.

Рис. 11. Горгонион (щит). Античный рисунок

Свастику и свастичную мандалу, переводимые с санс­крита как «колесо мира» или «круг вечности», как правило, отождествляют с культурой древних ариев, но многочис­ленные изображения свастики можно встретить у древних народов в самых разных регионах земного шара. В древние времена, когда славяне для письма еще использовали руны, слово «свастика» обозначало Пришедшая с Небес. Руна СВА — это Небеса (Сварог — Небесный Бог), С — руна, обозначающая вращение, направление, ТИКА — движение, пришествие, течение. На Руси крест с изогнутыми концами называли «коловрат» (вращающееся солнце) или «солнце­ворот». Обычно этот знак отождествляют с символом Сол­

нца, но на некоторых рисунках рядом с нашим лучезарным светилом изображена свасти­ка! Зачем же рисовать Солнце дважды? Вероятней всего, это упрощенное изображение Ти- фона. Направление закручи­вания протуберанцев ней­тронной звезды на различных изображениях свастики (ле­вое и правое) зависит от того, сближается или удаляется от нас звезда. И таких рисунков на древних памятниках и ар­тефактах насчитывается сотни и даже тысячи.

В горах Армении имеется огромное количество наскаль­ных рисунков, которые изображают карты звездного неба, солярные знаки и другие необычные явления на небосводе. В труде «Наскальные изображения Гегамских гор» (авторы Мартиросян и Исраелян) опубликованы многочисленные петроглифы с рисунками различных событий Древнего мира. На одном из них имеется изображение шарообразной Земли с людьми и антиподами на ее поверхности. Рядом с нашей планетой показана правосторонняя свастика и крест, обозначающий вращение в разных направлениях. Несом­ненно, свастика — это упрощенное изображение быстро вращающейся нейтронной звезды.

Рис. 12. Наскальная пикто­грамма в Гегамских горах. Армения
Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Культы, религии, традиции в Китае
Культы, религии, традиции в Китае

Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие. А также о том, как китайцам удается на протяжении трех тысяч лет сохранять преемственность своей цивилизации и обращать себе на пользу иноплеменные влияния, ничуть не поступаясь собственными интересами. Леонид Васильев (1930) – доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института востоковедения Российской АН.

Леонид Сергеевич Васильев

Религиоведение / Прочая научная литература / Образование и наука
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

«Отцы–пустынники и жены непорочны…» — эти строки Пушкина посвящены им, великим христианским подвижникам IV века, монахам–анахоретам Египетской пустыни. Антоний Великий, Павел Фивейский, Макарий Египетский и Макарий Александрийский — это только самые известные имена Отцов пустыни. Что двигало этими людьми? Почему они отказывались от семьи, имущества, привычного образа жизни и уходили в необжитую пустыню? Как удалось им создать культуру, пережившую их на многие века и оказавшую громадное влияние на весь христианский мир? Книга французского исследователя, бенедиктинского монаха отца Люсьена Реньё, посвятившего почти всю свою жизнь изучению духовного наследия египетских Отцов, представляет отнюдь не только познавательный интерес, особенно для отечественного читателя. Знакомство с повседневной жизнью монахов–анахоретов, живших полторы тысячи лет назад, позволяет понять кое‑что и в тысячелетней истории России и русского монашества, истоки которого также восходят к духовному подвигу насельников Египетской пустыни.

Люсьен Ренье , Люсьен Реньё

Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука