Читаем Звезда Апокалипсиса полностью

В более древней книге зороастрийцев Авеста имеется описание священной горы Хара Березайти (Высокая Хара), которая существовала с начала времен на севере и протянулась «по всей земле с запада на восток». Вокруг горы обращается Солнце (Хвар), а также Луна и звезды. В этой стране «...мужчины и женщины самые лучшие и прекраснейшие... животные самые большие и прекрасные... растения самые благоуханные... много собак и птиц и пре­красных пламенеющих огней (северных сияний)... У них день — это то, что является годом».

Особенно много сведений о Гиперборее имеется в древ­негреческих источниках. О далекой северной стране писа­ли: Гесиод, Аристей (VII в. до н. э.), Пиндар (V в. до н. э.), Геродот, Гомер, Элиан (II—III вв.), Павсаний (И в.). Зага­дочная страна расположена «за скифами» и высокими гора­ми, которые греки называли Рипейскими (Уральски­ми). В этих горах обитает бог северного ветра Борей, а за его владениями живет счастливый народ — гипербореи. Пиндар писал, что попасть в блаженную страну весьма не­просто: «Но ни вплавь, ни впешь никто не вымерил дивного пути к сходу гипербореев». По его словам, только один Пер­сей с помощью Афины проник туда и убил горгону Медузу, от одного взгляда которой человек превращался в камень.

Плиний Старший в «Естественной истории» так повест­вует о Гиперборее: «За этими (Рипейскими. — Примеч. авт.) горами, по ту сторону Аквилона (синоним Борея. — Примеч. авт.) счастливый народ (если этому можно верить), который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обраще­ния светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается (как о том думали бы несведущие) от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем. Стра­на эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и вся­кие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью. После вкушения пищи и легких наслаждений ста­рости с какой-нибудь скалы они бросаются в море. Это — самый счастливый род погребения... Нельзя сомневаться в существовании этого народа».

В скандинавских сказаниях упоминается «Страна бла­женных», расположенная в Северном Ледовитом оке-

Рис. 123. Карта Гипербореи Меркатора


ане. Финны называют ее Сарайас — «Северный дом». В 1940 году неподалеку от американской епископальной миссии в Пойнт-Хоул (Аляска) были найдены развалины древнего города, принадлежащего высокоразвитой циви­лизации неизвестного прежде типа. Эскимосы, у которых обычно имеются какие-нибудь легенды об окружающей местности, ничего не могли рассказать о происхождении города.

Знаменитый фламандский картограф Герхард Мерка- тор (1512—1594), очевидно используя более древние вави­лонские карты, изобразил огромный материк в районе Се­верного полюса, где в центре суши, разделенной реками, возвышается высокая гора Меру. Данной карте можно, безусловно, доверять. На ней достаточно точно изображе­но северное побережье Евразии, Гренландия, остров Шпицберген, Обская губа, Новая Земля, Берингов пролив, причем первые карты побережья Северного Ледовитого океаны были составлены гораздо позднее, чем карта Мер- катора, а пролив, разделяющий Северную Америку и Ев­разию, был открыт русской экспедицией под руководством Витуса Беринга лишь в 1728 году.

Свидетельств, подтверждающих существование леген­дарной Гипербореи, достаточно много. Куда же исчез ог­ромный материк, расположенный на Северном полюсе? Вероятней всего, он затонул, опустившись на дно океана. Кошмарная тектоническая катастрофа произошла при оче­редном сближении нейтронной звезды с нашей планетой. Косвенное подтверждение этого события содержится в Книге Велеса (Род 1,1: 3), где говорится о том, что в начале прошлого Коло Сварога (Солнца) предки славян ушли со своей прежней северной родины из-за наступивших силь­ных холодов, которые вызвал Черный идол.

В «Звездной книге коляды» упоминается о битве, про­исходившей в это время между Крышнем и Черным змеем. Решающее сражение между противниками произошло на далеком Севере, на берегу Белого моря. После этой битвы Крышень заточил чудовище во льдах и дал людям огонь, чтобы спасти их от страшного холода. Как упоминалось в главе «Космический катаклизм», Черный змей у славян отождествлялся с нейтронной звездой, и вполне возмож­но, что одновременно с гибелью Атлантиды ушла под воды Северного Ледовитого океана и «Страна блаженных» — Гиперборея.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Культы, религии, традиции в Китае
Культы, религии, традиции в Китае

Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие. А также о том, как китайцам удается на протяжении трех тысяч лет сохранять преемственность своей цивилизации и обращать себе на пользу иноплеменные влияния, ничуть не поступаясь собственными интересами. Леонид Васильев (1930) – доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института востоковедения Российской АН.

Леонид Сергеевич Васильев

Религиоведение / Прочая научная литература / Образование и наука
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

«Отцы–пустынники и жены непорочны…» — эти строки Пушкина посвящены им, великим христианским подвижникам IV века, монахам–анахоретам Египетской пустыни. Антоний Великий, Павел Фивейский, Макарий Египетский и Макарий Александрийский — это только самые известные имена Отцов пустыни. Что двигало этими людьми? Почему они отказывались от семьи, имущества, привычного образа жизни и уходили в необжитую пустыню? Как удалось им создать культуру, пережившую их на многие века и оказавшую громадное влияние на весь христианский мир? Книга французского исследователя, бенедиктинского монаха отца Люсьена Реньё, посвятившего почти всю свою жизнь изучению духовного наследия египетских Отцов, представляет отнюдь не только познавательный интерес, особенно для отечественного читателя. Знакомство с повседневной жизнью монахов–анахоретов, живших полторы тысячи лет назад, позволяет понять кое‑что и в тысячелетней истории России и русского монашества, истоки которого также восходят к духовному подвигу насельников Египетской пустыни.

Люсьен Ренье , Люсьен Реньё

Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука