Вселенная
. Когда молодая Беру Уайтсан представлена в качестве подруги Оуэна Ларса, то на пальце руки не носит кольца. ОуэнКраткомотив
. Беру/Благословенная Уайтсан/Белосолнышко: проявления Богоматери Девы Марии. Оуэн Ларс: Иосиф Обручник.Писание
. Богоматерь Мария и Иосиф Обручник были обручены, став невестой и женихом. Лк.1:27Аналог
. В "Эпизоде II" священником совершается тайное бракосочетание (таинство венчания) Избранного Энакина (проявления Бога, Бога Отца; Избранный Израиль) и Падме (Старозаветная Церковь, иудейская вера). Свидетелями чего, были два дроида – C-3PO и R2-D2 (два херувима Ковчега Завета). Сцена снималась на территории музея, который ранее был священнической резиденцией, а часть здания служила Христианской часовней.В романе "Выбор принцессы Леи" 1994, священником совершается бракосочетание Хана (кающиеся грешники, христиане, апостолы) и Леи (Новозаветная Церковь, христианская вера) в храме с двумя крылатыми существами (два херувима Ковчега Завета).
2. Фермерство
Вселенная
. Беру/Благословенная Уайтсан/Белосолнышко с Оуэном и Люком Скайуокером/Небоходом проживали в труде и скромных условиях, занимаясь обычным фермерством. Собирая воду влагодобычей из таинственных туманов пустыни.Мотив
. В романе "Эпизод IV: Новая Надежда" 1976, сбор воды влагодобычей в пустынном Татуине представлен как результат необычайного явления в виде таинственных туманов. Отсылая к мотиву чудом обретаемой Божьей воды, и влаги с росою Манны Небесной – Хлеба/Тела Христовых, в Синайской Пустыне.Краткомотив
. Оуэн Ларс: Иосиф Обручник. Беру/Благословенная Уайтсан/Белосолнышко: проявления Богоматери Девы Марии. Люк/Свет Скайуокер/Небоход: проявления Бога Сына Спасителя/Иисуса Помазанника/Христа – Мессии/Машиаха. Таинственные туманы (влага, пар, вода Татуина): пророческий образ Божьего учения, Христа, Избранного Израиля. Влагодобыча – добыча влаги и воды из необычайно таинственных туманов: чудом обретаемая Божья вода, и влага с росою Манны Небесной – Хлеба/Тела Христовых. Пустыни Татуина: Синайская Пустыня; духовная пустыня – Библейский образ лишённости Бога.Писание
. Иаков-Израиль, от которого произошёл Избранный Израиль – народ Божий, получил характерное благословение с упоминанием хлеба, и росы – следствия влаги. Бт.27:28Избранный Израиль ощутил это благословение на деле, когда блуждал по Синайской Пустыне. Тогда, Бог чудесным образом являлся в виде облака, подавал воду, а также влагу, которую посредством росы преображал в Манну Небесную: Хлеб с Неба – Тело Христово. С неба сходила газообразная влага – проявление Бога Духа. Оседая жидкостной росою – проявление Бога Отца. После испарения, оставляя твёрдую Манну – проявление Бога Сына, при этом, имея подобие инея – замёрзшей влаги. Чс.11:9
В пророчествах, Христос представлен в образе росы, рождающейся из чрева зари – образ Богоматери в качестве проявления солнца. Пс.109:3