Читаем Звёздные Войны и Библия: Беру Уайтсан полностью

Вселенная. Когда молодая Беру Уайтсан представлена в качестве подруги Оуэна Ларса, то на пальце руки не носит кольца. Оуэн: "Это моя подруга, Беру." Когда же она становится его женою, то носит кольцо.

Краткомотив. Беру/Благословенная Уайтсан/Белосолнышко: проявления Богоматери Девы Марии. Оуэн Ларс: Иосиф Обручник.

Писание. Богоматерь Мария и Иосиф Обручник были обручены, став невестой и женихом. Лк.1:27 "обручённой мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария." Затем прошли бракосочетание, став женою и мужем. Мф.1:18 "сочетались они".

Аналог. В "Эпизоде II" священником совершается тайное бракосочетание (таинство венчания) Избранного Энакина (проявления Бога, Бога Отца; Избранный Израиль) и Падме (Старозаветная Церковь, иудейская вера). Свидетелями чего, были два дроида – C-3PO и R2-D2 (два херувима Ковчега Завета). Сцена снималась на территории музея, который ранее был священнической резиденцией, а часть здания служила Христианской часовней.

В романе "Выбор принцессы Леи" 1994, священником совершается бракосочетание Хана (кающиеся грешники, христиане, апостолы) и Леи (Новозаветная Церковь, христианская вера) в храме с двумя крылатыми существами (два херувима Ковчега Завета).

2. Фермерство

Вселенная. Беру/Благословенная Уайтсан/Белосолнышко с Оуэном и Люком Скайуокером/Небоходом проживали в труде и скромных условиях, занимаясь обычным фермерством. Собирая воду влагодобычей из таинственных туманов пустыни.

Мотив. В романе "Эпизод IV: Новая Надежда" 1976, сбор воды влагодобычей в пустынном Татуине представлен как результат необычайного явления в виде таинственных туманов. Отсылая к мотиву чудом обретаемой Божьей воды, и влаги с росою Манны Небесной – Хлеба/Тела Христовых, в Синайской Пустыне.

Краткомотив. Оуэн Ларс: Иосиф Обручник. Беру/Благословенная Уайтсан/Белосолнышко: проявления Богоматери Девы Марии. Люк/Свет Скайуокер/Небоход: проявления Бога Сына Спасителя/Иисуса Помазанника/Христа – Мессии/Машиаха. Таинственные туманы (влага, пар, вода Татуина): пророческий образ Божьего учения, Христа, Избранного Израиля. Влагодобыча – добыча влаги и воды из необычайно таинственных туманов: чудом обретаемая Божья вода, и влага с росою Манны Небесной – Хлеба/Тела Христовых. Пустыни Татуина: Синайская Пустыня; духовная пустыня – Библейский образ лишённости Бога.

Писание. Иаков-Израиль, от которого произошёл Избранный Израиль – народ Божий, получил характерное благословение с упоминанием хлеба, и росы – следствия влаги. Бт.27:28 "да даст тебе Бог от росы небесной и от тука земли, и множество хлеба".

Избранный Израиль ощутил это благословение на деле, когда блуждал по Синайской Пустыне. Тогда, Бог чудесным образом являлся в виде облака, подавал воду, а также влагу, которую посредством росы преображал в Манну Небесную: Хлеб с Неба – Тело Христово. С неба сходила газообразная влага – проявление Бога Духа. Оседая жидкостной росою – проявление Бога Отца. После испарения, оставляя твёрдую Манну – проявление Бога Сына, при этом, имея подобие инея – замёрзшей влаги. Чс.11:9 “Ночью, когда в стане ложилась роса (конденсат влаги), тогда сходила на него и манна.” Ид.16:14 “Когда роса испарилась (пар/газ влаги), на поверхности пустыни стало видно что-то рассыпчатое, похожие на иней (на мёрзлую влагу).” Нм.9:15хлеб с неба Ты давал им в голоде их, и воду из камня источал им в жажде их." Пс.77:24 “И пролил Он манну на них, как дождь, чтобы есть хлеб небесный”. 1К.10:1-5 "отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море; и все ели одну и ту же духовную пищу; и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос."

В пророчествах, Христос представлен в образе росы, рождающейся из чрева зари – образ Богоматери в качестве проявления солнца. Пс.109:3 "В день силы Твоей народ Твой готов во благолепии святыни; на святых горах, как росу, из чрева зари Я родил Тебя."

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе
«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе

Насилие часто называют «темной изнанкой» религии – и действительно, оно неизменно сопровождает все религиозные традиции мира, начиная с эпохи архаических жертвоприношений и заканчивая джихадизмом XXI века. Но почему, если все религии говорят о любви, мире и всеобщем согласии, они ведут бесконечные войны? С этим вопросом Марк Юргенсмейер отправился к радикальным христианам в США и Северную Ирландию, иудейским зелотам, архитекторам интифад в Палестину и беженцам с Ближнего Востока, к сикхским активистам в Индию и буддийским – в Мьянму и Японию. Итогом стала эта книга – наиболее авторитетное на сегодняшний день исследование, посвященное религиозному террору и связи между религией и насилием в целом. Ключ к этой связи, как заявляет автор, – идея «космической войны», подразумевающая как извечное противостояние между светом и тьмой, так и войны дольнего мира, которые верующие всех мировых религий ведут против тех, кого считают врагами. Образы войны и жертвы тлеют глубоко внутри каждой религиозной традиции и готовы превратиться из символа в реальность, а глобализация, политические амбиции и исторические судьбы XX–XXI веков подливают масла в этот огонь. Марк Юргенсмейер – почетный профессор социологии и глобальных исследований Калифорнийского университета в Санта-Барбаре.

Марк Юргенсмейер

Религия, религиозная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука