Концепция герметизма о браке в корне отличается от традиционной. Согласно нашей концепции, брачный союз не обязательно должен быть скреплен юридическим договором. Попытаемся объяснить это положение примером от противного. Допустим, что некая семейная чета (к сожалению, такие явления нередки), зарегистрировавшая свой брак юридически, в течение многих лет не в состоянии сформировать так называемую
Религии, которые рассматривают брачный союз как нечто нерушимое, необратимое, заключенное на всю жизнь и считают расторжение брачных уз большим грехом, должны как можно скорее пересмотреть свои догматы, ибо такой подход даст обратные результаты, что, впрочем, типично для гомо сапиенс. Подобное отношение означает поддерживание брачных уз искусственным путем, на основе противоестественного закона, подменяющего ясное и красивое проявление любви. На самом же деле семья, не скрепленная узами истинной любви, представляет собой группу животных, проживающих сообща по обязанности или ради удобства. К сожалению, такая ситуация типична для большего количества людей, чем было бы желательно. Не стоит напоминать, что счастье возможно лишь в той семье, где налицо истинные брачные отношения — в противном случае речь идет просто о дурной имитации идеального положения. По-настоящему соединить мужчину и женщину может только любовь, отсутствие ее подрывает устои семьи.
Хотелось бы завершить это краткое исследование жизненной силы рекомендацией читателю попытаться своими силами обнаружить все то, что скрыто между строк, и глубоко задуматься на этим, ибо здесь ключ к самым сокровенным тайнам. В свою очередь, мы руководствовались единственным желанием — предоставить посвящаемым возможность для духовного роста и развития.
XI
УЧЕНИКИ
Для полной герметической реализации мало иметь учителей, нужны последователи, то есть кандидаты постигнуть истину о тайнах жизни. Эта задача отнюдь не из легких, поскольку люди привыкли к традиционному представлению об образовании и методах преподавания, согласно которому от ученика, желающего стать специалистом в той или иной области, требуется единственно прилежание в учебе. Существует мнение, что более высокие или более низкие результаты зависят от качества знаний, которые индивид получает от своих преподавателей в учебных заведениях. Узнав, что то или иное учреждение провозглашает «широкую программу герметического обучения» или эзотерических исследований, индивид начинает верить, что он на правильном пути. Еще раз хотелось бы подчеркнуть огромную разницу, существующую между учебными курсами и школами посвящения. Индивид включается в учебный процесс, чтобы усваивать знания, которые могут быть полезными или бесполезными, реальными или субъективными. Он может не добиться спасения (не освободиться от «коллективной души» вида), но во всяком случае он в какой-то мере продвинется вперед по пути к духовному превосходству, обогатится свойствами, необходимыми для дальнейшего развития и, вероятно, сможет добиться полного освобождения при одном из будущих перерождений.
В школах посвящения последователь герметизма получает возможность достигнуть подлинной эволюции, избавиться от «коллективной души» гомо сапиенс и превратиться и подлинного