Читаем Звезды. Легенды и научные факты о происхождении астрономических имен полностью

Звездой,Что посылает огненный свой взгляд,Когда на землю падает роса.

Тысячу лет спустя, во времена Ашурбанапала, эта звезда продолжала называться Кабарнит.

Канопусом звали главного лоцмана флота Минелая, который, возвращаясь из-под стен разрушенной Трои в 1183 году до н. э., остановился в Египте. Здесь в двенадцати милях северо-восточнее Александрии Канопус умер, и, по словам Ски-лакса, благородный Менелай воздвиг памятник, присвоив его имя городу[42] и яркой звезде, которая в то время поднималась над горизонтом на 7,5°.

Объяснение происхождения названия звезды Канопус является древним и наиболее распространенным, однако Аристид приводил другое, не менее древнее, но, скорее всего, более вероятное. Название Канопус произошло от коптского или египетского Кахи Нуб (Золотая Земля). Иделер утверждал, что от этих же слов произошли и другие названия Канопуса: арабское Вазы (Вес) и Хадар (Земля), а также иногда употреблявшиеся в более поздние времена названия Пандерсус и Террестрис. Хотя я так и не понял, как появились эти имена, можно объяснить их тем, что эта звезда очень велика и располагается низко над горизонтом. Последний факт, несомненно, объясняет, почему Эратосфен называл ее Перигейос.

У арабов эта звезда называлась Сухайль. На Западе ее писали как Сухель, Сухиль, Сухилон, Сохайль, Сохель, Сохиль, Сохейль, Сахиль, Сихель и Сихиль – все это производные от слова «аль-сахль» (Равнина), согласно Батману.

Это слово в Аравии было также личным титулом и, по утверждению Делиша, символизировало все самое яркое, славное и красивое. И в наши дни кочевники называют красивого человека аль-сахль. Название Канопус тоже, видимо, употреблялось авторами в этом смысле. Приведем отрывок из описания третьего путешествия Америго Веспуччи и его книги «Южный полюс и звезды над ним»: «Среди прочих, я видел три звезды под названием Канопи, две из них были исключительно яркими, а третья – чуть темнее».

И снова приводя описание «четырех звезд над полюсом», Веспуччи замечает: «Когда их нет, на небе видна яркая Канопус, выделяющаяся из всех трех звезд своей величиной; она находится в центре небес, представленной фигурой из трех звезд».

Эти слова можно отнести к самой туманности, ибо описание Канопуса у Веспуччи больше подходит как раз для нее. Но я нигде больше не встречал такого объяснения названия звезды, которое приводит Веспуччи, – но ведь и славу свою он заслужил вовсе не знанием звездного неба. В большом «Новом словаре английского языка» ошибочно утверждается, что приведенное выше описание относится к звезде а в созвездии Киля, и, странным образом, игнорируется ее другое название.

У персов Сухайль – синоним мудрости, и в этом смысле оно употребляется в хорошо известном названии Аль Анвар и Сухайли (Свет Канопуса).

В примечании к книге Гумбольта «Космос» говорится о том, что этим именем называли и другие звезды в созвездии Арго, а Хайд отмечал этот же факт и по отношению к звездам соседних скоплений. Так, он нашел Сухель Альфард, Сухель Альдебаран и Сухель Сириус; последняя звезда, по словам Карстена Нибура[43], была широко известна в Аравии под таким названием сто лет назад или даже раньше.

В «Альфонсовых таблицах» приводится название Сухель Пандрозус, а современной им хронике – Сихиль пандероза. Так было переведено название Аль Сухайль эль Вазы. В «Алмагесте» 1515 года это Субхель, а в «Греко-персидских таблицах» Хризококки эта звезда именуется Соаиль Джамане. Хри-зококка был греческим астрономом, писателем и врачом, жившим в XIV веке в Персии. Эти таблицы были приведены Буллиалдом в отредактированном виде в его «Филологической астрономии». Это перевод арабского названия Аль Сухайль Джаманийя (Южная Сухайль) или, возможно, ссылка на древнее предание, относящееся к современному Проциону. В нем говорится, что Сухайль, раньше располагавшийся вблизи Про-циона, которого арабы называли Аль-Джаузой, вынужден был бежать на юг после женитьбы на ней, да так там и остался. Другая легенда гласит, что Сухайль лишь ухаживал за аль-Яузой, но она не только отказала ему, но и бесцеремонно дала ему пинка, и он очутился в южной части неба.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Выиграть жизнь
Выиграть жизнь

Посвящается моей маме – Тамаре Петровне, а также, всем мамам чрезмерно увлеченных жизнью сыновей. Мамы, простите нас, уделяющих вам преступно мало своего внимания, заботы, тепла, любви, жизни.Приглашаем наших читателей в увлекательный мир путешествий, инициации, тайн, в загадочную страну приключений, где вашими спутниками будут древние знания и современные открытия. Виталий Сундаков – первый иностранец, прошедший посвящение "Выиграть жизнь" в племени уичолей и ставший "внуком" вождя Дона Аполонио Карильо. прототипа Дона Хуана. Автор книги раскрывает как очевидец и посвященный то. о чем Кастанеда лишь догадывался, синтезируя как этнолог и исследователь древние обряды п ритуалы в жизни современных индейских племен. Вы также встретитесь с первобытными племенами, затерянными в джунглях Амазонии и в горах Ириан-Джаи. побываете в безжизненных пустынях и таинственных Гималаях, монастырях и храмах Бирмы. Бутана. Египта. Филиппин и т.д.Вы сможете вместе с автором заглянуть внутрь мира, его разнообразия и едва уловимой тайны.Книга проиллюстрирована рисунками и фотографии из личного архива В.Сундакова. рассчитана на самый широкий круг читателей.

Виталий Владимирович Сундаков , Виталий Сундуков

Приключения / Биографии и Мемуары / Путешествия и география / Прочая научная литература / Образование и наука
Как работает Вселенная: Введение в современную космологию
Как работает Вселенная: Введение в современную космологию

Эта книга посвящена космологии – науке, недавно отпраздновавшей свое столетие. Она объясняет, почему мы уверены, что у Вселенной есть начало, где и когда произошел Большой взрыв, что означает разбегание галактик, как образовалось все, что нас окружает, от атомов до галактик, каково будущее Вселенной, существуют ли миры с другими физическими законами, что такое черные дыры и многое другое. Подробно рассказывается про то, что нам известно и что неизвестно про две таинственные сущности, которые вместе составляют более 95 % содержимого Вселенной – темную материю и темную энергию. Кроме того, показаны физические основы общей теории относительности и предсказанные ею эффекты.Книга ориентирована на широкий круг читателей, но некоторые ее разделы, в которых излагаются элементы нерелятивисткой космологии, требуют знания математики на уровне начальных курсов университета. Эту часть можно рассматривать как своеобразный учебник, в котором основные космологические решения получены без использования математического аппарата общей теории относительности.

Сергей Л. Парновский

Астрономия и Космос / Прочая научная литература / Образование и наука