Читаем Звёздные Войны и Библия: Африканская Королева полностью

Аналог. Весь основной сюжет Звёздных Войн отсылает преимущественно к мотиву Библии, состоящей из Старого Завета и Нового Завета. Сам Джордж Лукас, в качестве источника "Звёздных Войн" называет вымышленный им источник под названием "Journal of the Whills" Журнал/Книга Заветов, который по своему названию и содержанию пророческих стихов повторяет элементы Библии. Майкл: "|Лукас| пытался представить |историю Звёздных Войн| в качестве части более широкого повествовательного контекста, с |подобного Библии документа|, известного как |Журнал Заветов|. Который, древние |богоподобные хранители истории| галактики, известные как |Заветчики|, давно написали."[38]

Майкл: "|Журнал| – это своего рода |Священная| |книга|, которая существует во вселенной Звёздных Войн. А процитированный отрывок для начала фильма, |предвещает| появление Люка. Так как в действительности он тот, кто является Сыном Солнц, |исполняющим пророчество| как своего рода |спаситель|."[39]

Майкл: "это было своего рода |Библия внутри собственной вселенной фильма|. Теперь название сценария указывало, что |история самого фильма происходит из этого документа|. Давая нам готовое представление, что |Звёздные Войны произошли из древней книги хранителей истории| галактики."[40]

Джордж: "Я |не уверен|, что смогу объяснить, [что такое Журнал Заветов]. Это |источник происхождения саги Звёздные Войны|. Это |большое произведение, по которому я работал|, |из которого Звёздные Войны были лишь фрагментом|."[41]

Джордж: "|Журнал Заветов| появился из того факта, что вы «|завещаете|(will: завещание)» чему произойти".[42]

В "Эпизоде VI", в деревне Светлого Древа (Райское Древо, храм), Люк и Лея с друзьями и дроидами рассказывают эвокам свою историю – историю Звёздных Войн (мотив Библии). Где сюжет отсылает к мотиву проповедования Библейского Благовестия/Евангелия о Христе и христианской веры среди язычников, благодаря этому становящихся христианами.

В "Хроники молодого Индианы Джонса" русский писатель дарит Индине Православную Библию в России.

В "Индиана Джонс и искатели утраченного Ковчега" Индиана ходит учить студентов с большой Библией, и показывает часть её содержимого правительственным агентам.

В "Индиана Джонс и Последний Крестовый Поход" Индиана обнаруживает Священный Грааль – Чашу Христову, на фоне изображения Христа и апостолов, рядом с которыми читает Библию древний рыцарь.

В "Индиана Джонс и Королевство Кристального Черепа" Индиана венчается в церковном храме, на фоне большой богослужебной Библии.

Сноски

1. Кинофильм "The African Queen" 1951, время 10:13.

2. Кинофильм "The African Queen" 1951, время 10:17.

3. Публицистика "George Lucas: A life" 2016, глава "Part I: Hope – 1944-1973", заголовок "1. Scrawny Little Devil – 1944-1962", фрагмент 1, абзац 35.

4. Публицистика "George Lucas: A life" 2016, глава "Part I: Hope – 1944-1973", заголовок "1. Scrawny Little Devil – 1944-1962", фрагмент 1, абзац 34.

5. Кинофильм "The African Queen" 1951, время 17:48.

6. Кинофильм "The African Queen" 1951, время 15:14.

7. Кинофильм "The African Queen" 1951, время 10:54.

8. Кинофильм "The African Queen" 1951, время 01:31.

9. Кинофильм "The African Queen" 1951, время 1:18:42.

10. Кинофильм "The African Queen" 1951, время 08:10.

11. Кинофильм "The African Queen" 1951, время 08:21.

12. Кинофильм "The African Queen" 1951, время 09:04.

13. Кинофильм "The African Queen" 1951, время 14:44.

14. Кинофильм "The African Queen" 1951, время 14:49.

15. Кинофильм "The African Queen" 1951, время 15:36.

16. Кинофильм "The African Queen" 1951, время 15:59.

17. Кинофильм "The African Queen" 1951, время 1:01:07.

18. Кинофильм "The African Queen" 1951, время 09:17.

19. Кинофильм "The African Queen" 1951, время 06:33.

20. Кинофильм "The African Queen" 1951, время 06:27.

21. Кинофильм "The African Queen" 1951, время 06:53.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика