Димитрий Ростовский , Святитель Димитрий Ростовский
Александр Владимиров , Александр Владимирович Владимиров
В этой книге Гурджиев обращается к современному человеку, который уже не способен распознавать истину, открытую ему в различных формах с самых ранних времен, человеку, глубоко неудовлетворенному, чувствующему себя изолированным и ведущим бессмысленную жизнь. Перед читателем открывается метод действия Учителя, который своим присутствием обязывает прийти к окончательному решению, обязывает знать, чего человек хочет. Великий Мастер содействует созданию в мышлении и чувствах читателя истинного, не фантастического представления о мире, существующем в реальности, а не о том мире, который воспринимает каждый человек в данный момент. Для широкого круга читателей.
Георгий Иванович Гурджиев
Илья Викторович Шугаев , священник Илия Шугаев
Дж Шулер , Дж. Шулер
Практическое руководство по решению психологических проблем и ликвидации ненужных убеждений собственными силами
Дмитрий Леушкин
Майлан Шурх , Сьюзи Хазел Манди
Настоящая книга, состоя в тесной связи с только что вышедшей книгой под названием: Из области таинственного. Простая речь о бытии и свойствах души человеческой. имеет, тем не менее, свое самостоятельное содержание и план. Главное назначение первой книги состоит в том, чтобы убедить читателя силою неотразимых фактов, добытых преимущественно из области опытной психологии, в той истине, что человек имеет душу, как разумную, свободную, бессмертную, духовную сущность, наделенную такими дивными свойствами, что они ясно и неотразимо свидетельствуют о ее богоподобии; – вторая, т. е. настоящая книга приводит читателя путем рассказов, полных, как нам кажется, самого глубокого жизненного интереса, и доступных по изложению и содержанию размышлений к дальнейшим истинам: к бытию Бога, Творца души человеческой и всего видимого и невидимого мира, т. е. бесплотных сил, из коих – одни святые ангелы, а другие – духи тьмы, демоны.Составитель этой книги хорошо знает, что сухое, строго научное изложение здесь, как и в первой книге, было бы неуместно: и слишком ещё мало читателей у нас привыкло к чтению с таким изложением. Вот почему мы здесь, как и ранее, поместили и ряд рассказов, заимствованных из вполне достоверных и компетентных источников, которые показывают бытие Божие в природе, в душе человека, в частной жизни людей, во всемирной истории человеческого рода, в истории христианской церкви, и т. д.Конечно, это не доказательства[1], в строгом смысле этого слова, истины бытия Божия, но это то, что заменяет их в известной степени, или, во всяком случае, это то, что приводит всякого непредубежденного человека к внутреннему сознанию необходимости бытия Божия и духовного мира вообще. Подобным же образом мы поступали и с другими главами – об ангелах и демонах.В этой последней главе мы поместили весьма необходимую по нашему мнению статью, которая изображает характерные свойства большой истерии и дает возможность отличить истерический припадок и, болезни так называемых кликуш от одержания демонами, или беснования, что, к сожалению, к великому соблазну и еще, и большему вреду, нередко смешивается незнающими.Цель настоящей книги – противодействовать злому духу нашего времени, который проповедует безбожие, грубый материализм и нечестие. Его гибельное дыхание, начинаясь из Парижа, как современного очага неверия и нечестия, мало-помалу, охватывает все страны мира и хотя еще не в – ясных, но грозных знамениях сказывается уже и в России[2] . Если бы по прочтении этой книги читатель приобрел живое, глубокое и сердечное убеждение в бытии духовного мира, – если бы, благодаря нашей книге, он пришел к более истинному и даже более радостному воззрению на мир и жизнь человека, которая вся проходит под воздействием божественного Промысла и бесплотных хранителей людей – св. ангелов хранителей, – если бы он из нашей книги почерпнул иное направление, вносящее в сферу мышления свет истинного знания, в сердце – мир и радость при представлении будущей посмертной жизни человека во свете блаженства с Христом, в область воли – мужество в несчастиях, бодрость в деятельности, терпение в скорбях и смиренную покорность божественному Провидению, – направление согласное с учением православной церкви и таким образом прямо противоположное гибельному и разрушительному духу нашего времени, вносящему в умы, сердца и волю своих поклонников умственный мрак, безысходную тоску и отчаяние, заключающееся иногда самоубийством, животную разнузданность в нравах и готовность к самым злым проявлениям извращенной воли, ко всяким преступлениям: то составитель, прося у него о себе святых молитв, счел бы труд свой вполне достигшим намеченной цели.Протоиерей. Г. Дьяченко. 1900 г. июня 1 дня.
Григорий Дьяченко , Григорий Михайлович Дьяченко
Камиль Фламмарион
Роман написан РІ жанре языческой фантастики. РћРґРёРЅ РёР· героев повествования, наш современник, Р
Владимир Александрович Егоров , Владимир Егоров , Дмитрий Анатольевич Гаврилов , Дмитрий Гаврилов
Борис Георгиевич Деревенский
Традиционно учитель раскрывал ученику секрет бандх лишь после того, как ученик осваивал выполнение многих, подчас невероятно сложных асан, пранаям и мудр. Это наглядно показывает, каким огромным уважением пользовались бандхи среди йогинов.Среди бандх различают мула-бандху, уддияна-бандху и джаландхара-бандху. Четвертая-маха-бандха - является комбинацией предыдущих трех. Как же могло случиться, что эти четыре упражнения приравниваются к сотням асан, пранаям и мудр?
Свами Сатьянанда Сарасвати
Р' течение тысячелетий адепты Р№РѕРіРё искали Рё оттачивали практики, которые могли Р±С‹ помочь человеку РІ его внутреннем путешествии. Результатом РёС… деятельности стала стройная, научно выверенная система совершенствования тела, СѓРјР° Рё РґСѓС…Р°.РћРґРЅРёРј РёР· хранителей древней мудрости Р№РѕРіРё является орден Свами Сарасвати, руководимый ныне Свами Сатьянандой Сарасвати. Р
Свами Сарасвати Сатьянанда , Свами Сатьянанда Сарасвати
Из примечаний: Миниатюры о господине К. Брехт писал начиная с 1926 г. Первая партия рпассказиков вошла в №1 «Опытов» (продолжающееся издание, в котором Брехт публикова свои произведения и материалы с ними связанные), Берлин, 1930, вторая -в в № 5 (1932). Некоторые опубликованы в «Историях из календаря» (Берлин, 1949) и в журнале «Зинн унд форм» (Берлин, 1957). Наконец, в Собрании Сочинений (т.12) были добавлены тексты из наследия писателя. Последним мы руководствовались в расположении миниатюр, публикуемых в хронологическом порядке.
Бертольд Брехт
МУЛДАШЕВ РСЂРЅСЃС' РифгатовичДоктор медицинских наук, профессор, генеральный директор Всероссийского Центра глазной Рё пластической С…РёСЂСѓСЂРіРёРё Минздрава Р РѕСЃСЃРёРё, заслуженный врач Р РѕСЃСЃРёРё, обладатель медали «За выдающиеся заслуги перед отечественным здравоохранением», С…РёСЂСѓСЂРі высшей категории, почетный консультант Луисвильского университета (РЎРЁРђ), член Американской академии офтальмологии, дипломированный офтальмолог Мексики, мастер спорта, трехкратный чемпион РЎРЎРЎР РїРѕ спортивному туризму.Р.Р . Мулдашев — крупный СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРёР№ ученый СЃ мировым именем. РћРЅ является основателем РЅРѕРІРѕРіРѕ направления РІ медицине — регенеративной С…РёСЂСѓСЂРіРёРё, С'.В Рµ. С…РёСЂСѓСЂРіРёРё РїРѕ «выращиванию» человеческих тканей. Р
Эрнст Рифгатович Мулдашев
В «Священном служении» кратко отражена история человечества. Описаны причины сегодняшней деградации людей, заражённых нечеловеческими энергиями, которые проявляются в виде качеств ненависти, зависти, жадности, агрессивности и т. п. Необходимость изменения сегодняшней больной реальности содержит призыв к людям, способным остановить процессы деградации человечества и направить человечество в сторону эволюции сознания, т. е. исполнения людьми своего Божественного предназначения.В «Кодексе Воина Духа» указаны основные правила, Законы и ценности, на которые необходимо ориентироваться каждому человеческому существу для совершенствования себя с целью усиления своего духовного статуса и созидательного воздействия через это на психосферу своей страны и Планеты.
Светлана Васильевна Баранова
В данной книге освещены основные ценности, на которые должен ориентироваться каждый, кто считает себя человеком. Описаны основные составляющие структуры человеческого существа: восприятие, внимание, самосознание, воля, энергетическое тело, тело сновидения и др.Читатели узнают, как осознанно пользоваться этими составляющими для набора индивидуальной силы с целью перехода на новый уровень бытия. Это является необходимым для человека, желающего развиваться, а не деградировать до уровня паразитов, в которых в настоящее время превращаются многие…
Светлана Баранова , Светлана Васильевна Баранова
Данная книга о негативном для человека симбиозе с его негуманоидной частью – эгоизмом, построенном из чужеродных для человеческого бытия энергий, о том, как превратить паразитический эгоизм в резервный источник жизненной силы, трансформируя нечеловеческие качества: страдания, раздражение, обиды, жадность и пр., о том, как использовать полученную дополнительную энергию для увеличения своей индивидуальной силы и достижения могущества.
В последнее время слово «карма» прочно вошло в обиход и вместе с тем почти утратило всякий смысл: понятие используется повсюду и в самых разных значениях. А ведь речь идет о главном принципе человеческого существования в этом мире…Данная книга призвана навести порядок в хаосе представлений о карме. Автор излагает концепции кармы в исторической последовательности: зарождение идеи кармы в Древней Индии и построение теорий кармы в различных философских школах; перенесение представлений о карме на Запад и дальнейшая их трансформация; попытки привить культуру «кармической бдительности» в современной России.
Мария Владимировна Николаева , Мария Николаева
В настоящее время под йогой понимается, как правило, именно хатха-йога, которая за последнее столетие обрела необыкновенную популярность сначала в самой Индии, а затем на Западе. Особенность этого пути духовной самореализации состоит в тщательно разработанных методах воздействия на собственное сознание путем совершенствования и полной трансформации физического тела. Внутри данного направления давно сложилось несколько традиций, в рамках которых развивается множество школ, использующих оригинальные методы работы с телом и сознанием. Однако до выхода этой книги в мировой науке не появлялось ни одного труда, где были бы систематизированы главные школы и, что намного существеннее, выявлены их философские основания.Хатха-йога – это не просто часть йоги, но вполне самодостаточное средство реализации основной цели йоги, то есть йога сама по себе. Йога – это не просто система индийской философии, но универсальное средство работы с сознанием, вводимое в той или иной форме в любую систему индийской философии, то есть философия сама по себе. Таким образом, хатха-йога в западном смысле ближе к практической философии, где воля доминирует над разумом, или «философии тела», где самосознание опосредствовано трансформацией телесных функций.Книга написана специалистом по философии, много лет практикующим хатха-йогу и проводящим научные исследования в Индии, автором практических руководств по йоге и популярных книг о различных аспектах индийской культуры.
Мария Владимировна Николаева
«Стена» выступает метафорой тупика на духовном пути, однако если воспринять эту метафору буквально, то ученик, оказавшийся пред глухой стеной без учителя, вынужден взаимодействовать с самим собой, причем стена выступает надежным средством для самопознания.Как работать со стеной, преградившей ваш путь? В качестве простейшего решения проблемы можно перейти к практике йоги «с опорой на стену», но этим данная ситуация не исчерпывается, ибо стена выводит на вертикаль, создает новое измерение в жизни и практике. И если первый подход к стене предназначен для начинающих, то дальнейшее создание объема в практике изобилует возможностями для продвинутых.Стена лишь поначалу воспринимается как преграда, но в действительности становится поворотным рубежом в практике, позволяющим устремиться вверх, повысить уровень мастерства и личной энергии. Стена – великий учитель, ибо просветление начинается с правильной работы с телом.
Книга подготовлена к печати и издана Фондом имени Александра Меня в 2002 г. по заказу Храма св. бесср. Космы и Дамиана в Шубине, отпечатана в типографии Центра «Путь, Истина и Жизнь» тиражом 10000 экз.
Александр Владимирович Мень , Александр Мень
Классические тексты первых наставников чань-буддизма. Тексты древнейших мудрецов, вошедшие в сокровищницу мировой культуры. Использование принципов, изложенных в публикуемых трудах повлияло и на многовековую устойчивость китайской цивилизации, и на успехи в современной экономике стран Дальнего Востока.Классические трактаты, традиционные предания и легенды помогут сделать более зримым для читателя основной принцип классического восточного миропонимания: все сферы жизни подчиняются единым общим законам. И тот, кто следует этим законам, достоин успеха в любом своем начинании.
Алексей Александрович Маслов
Джим Маккарти , Дон Элкинс , Карла Рюкерт
В«Р
Евсевий Памфил , Кесарийский Евсевий Памфил
Книга является самым содержательным и любопытным произведением шведского ученого, экстрасенса, теософа (1688-1772). Автор подробно описывает все, что открывалось ему в процессе "видений" и передавалось "неземными голосами", устройство "царства небесного", могущество и мудрость ангелов, их внешний вид, способы общения с людьми, о браках на небесах, о божественном "управлении" адом, об адском огне и т.п. Такое "сверхзнание" снискало Э.Сведенборгу славу ясновидца, или, иначе, "духовидца", которое находило подтверждение во многих конкретных житейских обстоятельствах.
Эммануил Сведенборг