Взявшись за написание повести «Вернись и покайся», я хотел показать весь негатив коммунистического строя, начиная с октябрьского переворота вплоть до периода застоя. Показать самоотверженный подвиг священнослужителей, которые ценой нечеловеческих страданий, ценой собственной жизни пронесли через весь этот земной ад свет Веры Православной, не дав ему угаснуть.
Владимир Анатольевич Малёванный
Апостол Варнава – христианский святой апостол от семидесяти, основатель Кипрской церкви. Варнава («сын утешения») – прозвище, данное ему апостолами за щедрые пожертвования в пользу христианской общины, оригинальным именем апостола было Иосия (или Иосиф). Впервые он упоминается в книге Деяний апостольских: «Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит – сын утешения, левит, родом Кипрянин, у которого была своя земля, продав её, принёс деньги и положил к ногам Апостолов» (Деян. 4:36-37). Греческий текст «Послания апостола Варнавы» был открыт Тишендорфом в Синайском кодексе. Послание Варнавы трактует об отношении христиан к Ветхому Завету. Автор крайне отрицательно настроен к евреям, полагая, что для них Ветхий Завет – это закрытая книга.
Варнава Апостол
Диалоги с людьми, представляющие в совокупности образ мышления единого организма вселенной. Будут полезны психологам, учителям; всем тем, кто на пути, интересуется смыслом жизни, самопознанием, духовными поисками, ищет предназначение. А также в качестве дополнительного источника знания, благотворно влияющего на осознание своего спящего Я.
Михаил Константинович Калдузов
Господь дал людям незыблемые свидетельства о Себе:1) Мир, Им сотворённый;2) Библию, как духовное руководство в общении с Богом и людьми;3) совесть, как Знамение Его Любви и помощи человеку в творении Добра.Настоящая книга — вторая из серии размышлений об этих свидетельствах, которые будут полезны всем: и верующим, и не верующим.
Ирина Владимировна Кострова
Раздумья автора о жизненных путях и смысле человеческого существования. Различные поиски смысла жизни, искренность и переживания делают сборник довольно интересным.
Антонина Георгиевна Тесленко
Смысловой перевод Корана. Во всех переводах Словесности (Корана) основной смысл конечно же был донесен. Однако в большинстве случаев в передаче смысла переводчики исходили из сформированного традицией мировоззрения. Опора каждого переводчика на устоявшиеся «клише», безусловно, отражается на смысле переводимого текста. Такая проблема существовала, к примеру, при черновом переводе Крачковского И.Ю., так как за основу им были взяты существующие традиционные разъяснения и комментарии. Отличием же предлагаемого смыслового перевода от существующих ранее является то, что осмысление текста основывается на самом тексте. Та или иная тема передается не обрывочно, с учетом сопутствующего контекста, а с учетом всего текста Предписания. Соблюдается главный принцип: Словесность (Коран) разъясняет Словесность (Коран).
Религиозные тексты
«Спрашивается, чем же объяснить такой непомерный рост безбожия и неверия? Какими причинами вызывается, и обусловливается столь печальное явление наших дней? Чем питается и поддерживается оно? В чем находит свою опору и успех?Вот все эти вопросы мы и попытаемся осветить в предлагаемой статье...»
Александр Петрович Введенский
«Во главе современных борцов – за так называемую «эмансипацию» женщин бесспорно самое видное и главное место занимает вождь и апостол германских социал-демократов – Август Бебель (Статья была напечатана в журнале «Вера и разум» за 1909 г.). Вот его-то воззрения, по затронутому нами вопросу, согласно основному методологическому правилу – рассматривать важнейшие явление в их крупных типовых обнаружениях – мы и подвергнем критическому анализу...»
«В современном обществе существует какое-то предубеждение против чудотворных икон. Говорят, что таких икон нет, что чудотворные иконы это не что иное, как профанация религиозного чувства православного народа, обман «попов», заинтересованных в поднятии своего материального благосостояния, больше ничто.В виду такого обидного отношения к нашей святыне, хочется лишний раз пересмотреть этот спорный вопрос, обсудить все выставляемые нам возражения и показать, что чудотворные иконы есть на самом деле, что они вообще могут быть, и существование их покоится не на народном невежестве, не на мнимой эксплуатации духовенства, а на глубоко-психологических, неоспоримых основаниях...»
«Когда настает праздник Светлого Христова Воскресения, вся Русь оживает, воскресает духом. Настроение у всех бодрое, веселое. Все радуются, торжествуют, сияют от счастья, наперерыв поздравляют друг друга. Нет ни вражды, ни ненависти, не слышно ни убийств, ни других жестоких проявлений злой человеческой воли. В этот великий день все забывается: и обиды, и оскорбления, и ненависть, и вражда. Душа как бы обновляется в своем существе, черствое сердце как бы смягчается под звуками победной христианской песни, спавшая годами совесть как бы пробуждается от сильного и радостного звона пасхальных колоколов. Так светло, так хорошо становится на душе; хочется жить, всех любить, крепко верить и молиться...»
«Что представляет собою библейское повествование о сотворении мира? Подлинно-историческое сказание или же миф, легенду, народную сагу?..»
«Мало ли кого у нас забывают, не ценят, не понимают. Но беда в том, что о. Матфея, этого подвижника и борца за православную веру, опорочили, осмеяли, осудили, оплевали. И за что ж? За то, что он, будучи духовником Н. В. Гоголя, привлек его к христианской вере, сделал его ревностным сыном православной церкви, и достойным образом подготовил его к загробной жизни.Вот вся его вина. Но враги христианства не простили ему этого. При всяком удобном и неудобном случае, «временне и безвременне» они клеймят его позорными именами и мечут гром и молнию за то, что он якобы погубил великого русского писателя, преждевременно отнял его из рук современного общества.Мы приведем здесь несколько литературных характеристик, чтобы видеть, как не любят, как презирают, как глубоко ненавидят этого замечательного человека...»
«В последнее время все чаще и чаще, все громче и настойчивее раздаются такие речи и такие суждения о христианском посте:«Зачем пост? Ведь не то оскверняет человека, что входит в уста, а то, что выходит из уст, так что пост сам по себе не имеет никакой силы и никакого значения. Кроме того, он чрезвычайно вреден для человеческого организма. Это все видят, все чувствуют. В последнее время даже наука путем многочисленных данных доказала, как дважды два – четыре, что пост – анахронизм, что он – бессмысленное и вредное для человеческого здоровья установление».Так говорят, так пишут, так думают.Теперь посмотрим, насколько основательны подобного рода ссылки на науку как на союзницу в борьбе с церковным установлением. Проверим, действительно ли научные силы враждебными глазами смотрят на христианский пост и отрицают всякое его достоинство и значение...»
«Наконец, когда народ при помощи ясных и наглядных примеров сам поймет, что сектантское общество есть общество не святых, а таких же простых и обыкновенных людей, как и они; когда народ придет к мысли, что идеального общества людей не может быть на земле, что даже апостольская община была не без пятен; когда все это поймет народ, тогда можно будет приступить и к комментариям спорных мест св. Писания. При помощи приведенных примеров яснее сделаются слова св. Писания, лучше будут усвоены апостольские изречения, очевиднее станет сектантское заблуждение...»
«Прошли века, прошли тысячелетия, а пророчество Богоприимца Симеона еще не отжило своего времени, не потеряло своего значения. Еще и теперь бывают падения и восстания, еще и теперь идут пререкания о Христе, теперь даже более, чем когда-либо. Теперь ополчились против Христа Богочеловека не только серьезные ученые, люди великого ума и больших познаний, но и простые, необразованные, мало просвещенные люди. Теперь отрицают Божество Иисуса Христа не только язычники, но и христиане, не только враги Христа, но и последователи Его учения, исполнители Его заповедей, не только взрослые, большие, но даже молодежь.Словом, сомнения в Божестве Христа все растут и растут, и чем дальше, тем все быстрее и быстрее.В такое бурное и тревожное для христиан время, в период оживленных и бесконечных пререканий о Христе Иисусе, не мешало бы нам, православным христианам, лишний раз осмотреть свои боевые позиции, критически оценить аргументы своих религиозных противников и подвести итоги многолетней полемики по данному вопросу...»
Дьякон Дмитрий Павлюкевич известен в православном ютубе как автор остроумных видеоэкспериментов, которые на примере физических законов показывают работу законов духовных. Его неожиданные и мастерски написанные тексты говорят о христианстве по-новому – языком песен Егора Летова, книг о Гарри Поттере и научно-популярных подкастов. Но разве это не самая древняя христианская традиция – говорить с людьми на их языке, как делали святые отцы, апостолы и Сам Христос, выбиравший для притч житейские сюжеты?В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Дмитрий Павлюкевич
Наследники богатой православной традиции, современные христиане не умеют, да и не стремятся обращаться к Богу с личной молитвой; значимые общественные богослужения, утренние и вечерние правила, составленные великими молитвенниками прошлого, не подразумевают индивидуального подхода. Но в XXI веке, когда отлаженные механизмы перестают работать и традиции рушатся, на первый план выходит осознанный христианский выбор и личное обращение к Богу. Размышления о. Алексея Уминского о молитве – выстраданные, драматичные, безжалостные к духу самоуспокоенности – будоражат и призывают к сыновнему разговору с Богом.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
протоиерей Алексей Анатольевич Уминский
Один в текстах видел агрессию, другой слабость, третий акт бурной фантазии, четвёртый шизофрению, а пятый истину. Это самое главное, что вам нужно помнить. Что вами виденное, видимо лишь вами и никем иным, ввиду, что иным ЭТО видится в ином ключе. Но если вы соответствуете ритму или частоте, на которой пребывает человек, если ваши интересы и взгляды буквально тождественны: вы оба увидите в этом одинаковое. Но это единичные случаи, и такие люди находят друг друга на поприще, в котором уже тысяча разных воззрений, и им, чтобы не чувствовать себя одиноко, ввиду отсутствия понимания о любви, как обретенном чувстве понимания к миру, – приходится подсознательно искать жертву в лице самого себя, чтобы хоть как-то чувствовать себя умиротворённо…Книга о том, чему вы никогда не придете, если вам об этом не покажет со стороны сведущий. На века.
Новая книга известного московского протоиерея Георгия Бреева (1937–2020) посвящена размышлениям о псалмах. Отец Георгий много лет служил настоятелем храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском, любил Псалтирь и по-особенному чувствовал, понимал ее глубину. Он называл Псалтирь высшей школой духовного просвещения, рассказывал о псалмах так, что они, пройдя века, становятся очень современными, злободневными для нас, обращают душу человека к вечности.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
протоиерей Георгий Бреев
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920).В монографии показано, что Е. Н. Трубецкой связывает создание православным христианином той или иной системы философии с попыткой обоснования принципами этой системы собственного религиозного мировоззрения, которое ведет к экзистенциальному преображению личности самого мыслящего христианина.Монография рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем интересующимся русской религиозной философией.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Георгий Митрофанов
Монография кандидата богословия, преподавателя Санкт-Петербургской духовной академии священника Ильи Макарова является результатом междисциплинарного исследования по пастырскому богословию, христианской этике и аскетике.Служение пастыря в современных условиях раскрывается через понимание философии пастырства, пастырской этики и аскезы как главных составляющих, ведущих к духовному совершенствованию. Святоотеческий опыт, молитвенное предстояние, непрестанное противление злу, проявления христианской сострадательной любви – все это имеет непреходящее духовное значение и подчеркивает необходимость следования высоким примерам пастырского служения. Становление личности пастыря, аскетический настрой, воспитание в себе добрых чувств помогают реализовать идеал священнослужения в секулярном обществе и при различных жизненных обстоятельствах.Монография рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, священнослужителям и будущим пастырям, а также всем интересующимся современной жизнью Церкви.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Илья Макаров
Учебное пособие доцента кафедры библеистики Санкт-Петербургской духовной академии, кандидата богословия Дмитрия Георгиевича Добыкина «Неканонические книги Ветхого Завета» является первым подобным изданием на русском языке за последнее время.Учебное пособие знакомит с различными взглядами библеистов на неканонические книги. В нем на основании русских и иностранных трудов излагаются основные экзегетические и исагогические сведения, а также рассматриваются неканонические дополнения в канонические книги. В приложении анализируется Четвертая книга Маккавеев, отсутствующая в русских православных изданиях Библии, но имеющаяся в греческих.Учебное пособие рекомендуется преподавателям и студентам богословских и светских высших учебных заведений, а также всем интересующимся Священным Писанием.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Дмитрий Георгиевич Добыкин
Евангелие от Луки называют «симфонией спасения». Оно написано человеком, который любил людей и страстно желал им спасения. Особенностью Луки является его страстная вера в то, что спасение предназначено «всем человекам»; и хотя не каждый спасется, но каждый может быть спасен. Майкл Уилкок, проникая в логику повествования, показывает, как твердо и последовательно ведет нас Лука по стопам Иисуса, настойчиво подчеркивая важные моменты Его учения.
Майкл Уилкок
Для всех ищущих, идущих, интересующихся вопросами самопознания: духовного развития, самосовершенствования, – роста. Для психологов, астрологов, религиоведов, а также в качестве источника дополнительной информации, благотворно оказывающей влияние в ключе, ведущем к прозрению.
Монография кандидата богословия, доцента кафедры богословия Санкт-Петербургской духовной академии священника Михаила Викторовича Легеева продолжает тематику вышедшей в 2018 году первой монографии «Богословие истории и актуальные проблемы экклезиологии», посвященную обоснованию богословия истории как самостоятельного направления научно-богословской мысли.В настоящую работу включен раздел, посвященный формированию богословия истории в святоотеческом богословии, а также существенно расширен раздел, посвященный современным историческим процессам. Автор систематизирует и обобщает святоотеческий взгляд на историю, уделяя особое внимание понятийному аппарату и актуальной экклезиологической проблематике, начиная с «экклезиологии отдельного человека» и заканчивая историко-богословскими проблемами кафолического масштаба. Автор также рассматривает комплекс проблем современного богословия с точки зрения богословия истории: устроение Церкви, ее границы и кенозис перед лицом мира, экуменизм и др.Монография рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем интересующимся проблемами современного богословия.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Михаил Легеев
Монография доктора юридических наук Ю. В. Оспенникова и доктора исторических наук П. И. Гайденко охватывает период от времени восстановления канонической власти Константинополя над Киевской первосвятительской кафедрой после митрополита Илариона до переезда святителя Петра в Москву и посвящена церковным судам в Древней Руси середины XI – первой четверти XIV вв. Основное внимание сосредоточено на вопросах судебной практики этого времени и на проблемах соотношения каноническо-правовых реалий Руси с каноническими нормами Византии.Делается вывод, что при всей неоднозначности рассматривавшихся в церковных судах дел, оценка вынесенным решениям не может быть дана историками без учета исторического контекста эпохи и специфического правосознания современников. Очевидно, что Русь ориентировалась на каноническо-правовые нормы Византии, однако их реализация не всегда была возможной, что объяснялось как социально-политической действительностью, так и общим уровнем правовой культуры церковной иерархии. Также рассматриваются принципы древнерусского церковного суда – публичности, соборности, состязательности, справедливости и законности, гласности, равенства, и письменный характер судопроизводства.Рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем интересующимся историей Русской Церкви и ее канонического права.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Павел Иванович Гайденко , Юрий Владимирович Оспенников
В предлагаемом вашему вниманию «Семейном молитвослове» собраны молитвы святым, имеющим благодать помогать в семейных трудностях. Конечно, молиться о помощи в любых нуждах можно любому святому, помня о том, что на первом месте во всех наших просьбах должно быть «единое на потребу», то есть спасение души. Но обычай обращаться к тем или иным святым в семейных или бытовых вопросах сформировался благодаря свидетельствам об их помощи конкретным людям в конкретных жизненных обстоятельствах. На основе этих житийных свидетельств и сформирован корпус молитв святым, помогающим нам в повседневной жизни. Большинство молитв даны по Минеям, Иерейскому молитвослову, Требнику и книге «Молитвы, чтомые на молебнах».
Вячеслав Пономарев
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ».В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника. впервые вводятся в научный оборот архивные данные, что позволяет по-новому взглянуть на публикации свящ. И. С. Белюстина, Д. И. Ростиславова, Н. В. Елагина, А. И. Поповицкого и др.Монография рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем интересующимся историей Русской Православной Церкви.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Владислав Сергеевич Малышев
Книга представляет собой уникальную подборку обзорных работ 40 всемирно известных иудейских и христианских исследователей, представленных на II Принстонско-Пражском симпозиуме по исследованию Иисуса (Princeton-Prague Symposium on Jesus Research). В настоящем издании суммируется значительный прогресс в понимании личности Иисуса и культурно-исторического контекста его общественной деятельности, которого ученые достигли за последние годы благодаря новым методам исследования. Представлены практически все аспекты современных научных исследований Иисуса и его мира. Авторы: Ричард Бокэм, Крейг Эванс, Геза Вермеш, Ульрих Луц, Герд Тайсен, Джеймс Чарлзворт, Брайан Ри, Петр Покорны и другие. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
сборник
Кто защищает человека от неминуемой гибели или необдуманного шага? Кто помогает ему справиться с душевными тревогами и переживаниями? Кто неотступно следует за нами и предупреждает об опасности? У каждого из нас есть ангел-хранитель, который сопровождает нас на протяжении всей жизни и оберегает от бед и напастей. Но чтобы ощутить его присутствие и поддержку, необходимо молиться. В данную книгу вошли молитвы ангелу-хранителю и небесным покровителям, к помощи которых можно прибегнуть, чтобы защитить не только свое тело, но и душу.Молитвы подобраны из канонических молитвословов.
Татьяна Владимировна Лагутина
В жизни часто бывает так, что матери больше не на кого рассчитывать, кроме как на собственные силы и на помощь небес. О том, какую молитву необходимо читать в той или иной ситуации, вы узнаете из данной книги, в которой размещены молитвенные тексты для матерей о своих чадах. В ней вы найдете молитвы о здравии, о помощи в различных жизненных ситуациях, молитвы беременных и кормящих матерей, а также об упокоении усопших детей.Молитвы подобраны из канонических молитвословов.
Счастье материнства и отцовства, к сожалению, дано ощутить не каждому. Многие семейные пары, безуспешно пытаясь решить проблему бездетности с помощью врачей и знахарей, в конечном итоге примиряются со своей участью и перестают бороться за право быть родителями. Но это право необходимо заслужить: чтобы чистая душа ребенка могла к вам приблизиться, нужно самим постараться стать чище душой, постоянно работать над собой, над своими чувствами и мыслями, и конечно же молиться. В эту книгу вошли молитвы, которые помогут вам обрести семейное счастье и зачать ребенка.Молитвы подобраны из канонических молитвословов.