(4) Впрочем, несмотря на свои огромные траты, он тем не менее оставил после себя не какие-то несколько десятков тысяч денариев, но много более того. Он осуждал тех, кто не сдерживал своих страстей, и поэтому даже издал ряд законов против прелюбодеяний, из-за чего количество дел по обвинению в этом преступлении стало чрезвычайно большим (в самом деле, когда я был консулом(205-206 г.н.э.), я нашел три тысячи исковых заявлений, внесенных в список); но, поскольку лишь очень немногие люди получали наказание по этим обвинениям, он и сам перестал ими интересоваться.(5) В связи с этим рассказывают о весьма остроумном замечании, которое высказала жена каледонца Аргентококса Юлии Августе. Когда императрица после заключения мира шутливо беседовала с ней о вольных отношениях британских женщин с мужчинами, та сказала: «Мы гораздо лучше выполняем требования природы, нежели вы, римские женщины, ибо мы открыто вступаем в связь с наилучшими мужами, тогда как вы позволяете тайно соблазнять себя самым худшим».

17(1) Так высказалась тогда британская женщина. Север же в мирное время придерживался следующего образа жизни. Обычно еще до рассвета он занимался каким-нибудь делом и потом совершал прогулку, обсуждая и слушая вопросы, относящиеся к интересам державы; после этого вершил правосудие, если только не было какого-нибудь большого празднества. При этом он поступал наилучшим образом, ибо он и тяжущимся сторонам времени предоставлял в избытке, и нас, своих советников по судебным делам, наделил полной свободой слова.(2) Судебными делами он занимался до полудня и затем совершал конную прогулку, насколько позволяли ему силы, после чего, выполнив некоторые гимнастические упражнения, мылся в бане. Завтракал он весьма обильно либо в одиночку, либо со своими сыновьями. Потом он обыкновенно ненадолго ложился вздремнуть и, поднявшись, посвящал себя прочим обязанностям, а далее во время прогулки предавался занятиям греческим и латинским красноречием.(3) Затем вплоть до вечера он снова мылся и обедал вместе со своими приближенными; он ведь очень редко приглашал кого-либо из посторонних и устраивал пышные пиры только в те дни, когда это было совершенно необходимо.(4) Прожил он шестьдесят пять лет, девять месяцев и двадцать пять дней (он ведь родился одиннадцатого апреля), из них правил в течение семнадцати лет, восьми месяцев и трех дней. Он вообще был настолько деятелен, что, даже испуская дух, прошептал: «Давайте действовать, у нас еще есть дела».

ЭПИТОМА КНИГИ LXXVIII

LXXVII 1(1) После этого всю власть захватил Антонин, ибо на словах он, конечно, делил ее со своим братом, но в действительности с самого начала правил единолично. Он заключил мир с варварами, оставил их земли и вывел гарнизоны из крепостей. Что же касается его ближайшего окружения, то одних, включая префекта Папиниана, он уволил, а других казнил, и в том числе своего воспитателя Эвода, а также Кастора, свою жену Плавтиллу и ее брата Плавция.(2) Даже в самом Риме он погубил человека, в котором не было ничего особенного, кроме его занятия, сделавшего его довольно известным. Речь идет о колесничем Евпрепе, поплатившемся жизнью за то, что поддерживал ненавистную Антонину цирковую партию. Так он и погиб, достигший уже пожилого возраста и увенчанный победными венцами на многих состязаниях. Ведь это он одержал семьсот восемьдесят две победы, чего не добивался никто другой.(3) Брата же своего Антонин желал убить еще при жизни Севера, но тогда он не мог пойти на это из-за отца, а позднее по дороге в Рим — из-за легионеров. Ибо солдаты были весьма благосклонны к Гете, особенно потому, что внешне он был очень похож на Севера. Когда же Антонин прибыл в Рим, то он и от брата избавился.(4) Оба они, конечно, делали вид, что относятся друг к другу с любовью и почтением, но поступали прямо противоположным образом, и становилось очевидным, что между ними случится нечто ужасное.

Такой исход был предсказан еще до того, как они прибыли в Рим. Ибо, когда сенат постановил ради согласия между ними принести жертвы богам и в том числе самому Согласию, служители подготовили жертву, приносимую в дар этому божеству,(5) прибыл консул, дабы принять участие в заклании, но служителей не обнаружил, а те не нашли его, так что и тот, и другие провели, можно сказать, всю ночь в поисках друг друга, и поэтому совершить жертвоприношение тогда оказалось невозможным.(6) На следующий день два волка, появившихся на Капитолии, были оттуда изгнаны. Один из них был пойман и убит где-то на форуме, а другого смерть настигла позднее за пределами померия. Нечто подобное произошло и с братьями.

2(1) Антонин задумал убить своего брата во время Сатурналий, но не смог, ибо его злой умысел стал уже слишком явным для того, чтобы сохранить его в тайне. Вот почему между ними, подозревавшими друг друга в заговоре, случилось множество ссор, и с обеих сторон были предприняты многочисленные меры предосторожности.