Читаем 10 мифов о князе Владимире полностью

В связи с этой командировочкой вопрос. Это сейчас Ярославль много больше Ростова (не на Дону, а на озере Неро), а во времена князя Владимира Ростов существовал давным-давно и довлел над округой. Но первые два епископа Федор и Илларион, присланные в город, были с позором изгнаны, ну не пожелали ростовчане (вот ведь несознательные!) лезть в озеро Неро, чтобы креститься. Летописи утверждают, что с 990 года в Ростове княжил Ярослав Владимирович (Мудрым еще не был). Но Ярослав родился не раньше 979 года. Отправить «на съедение» ростовчанам, которые взашей выгнали опытных священников, мальчишку — это либо полное безрассудство, либо циничный расчет именно на «съедение».

Но не сожрали, Ярослав не пришелся по вкусу ростовчанам, сидел тихо, пока не получил от отца перераспределение на место будущего Ярославля.

О Ярославе Владимировиче в главе «Сыновья», а пока о том, что и через десятилетия не только дальние веси, сидевшие в лесах, но и крупнейшие города (еще раз: Ростов уже при приходе Рюрика упоминается как город) не были крещены.

А когда крестили Муром? Псков? Полоцк? Изяславль? Район Белого озера?

Или это не Русь?

О каком крещении Руси можно говорить? Крестить киевлян, которые никогда не отличались спартанской стойкостью (например, позволили князю Олегу Вещему попросту убить своих Аскольда и Дира и захватить власть), не значит крестить Русь!

Так бы и писали, мол, крестился князь Владимир сам и крестил свое семейство и своих приближенных, а уж там постепенно…

Небольшой рассказ об одной мерзопакостнейшей личности, имевшей непосредственное отношение к крещению Руси. Просто чтобы понять, кто же нес свет веры русам.

Я историю осады Корсуни уже рассказывала, но повторю, на тот случай, если вы предыдущую главу не читали.

Когда князь Владимир (уже крещеный или еще нет — не важно) осадил Корсунь, ему пришлось основательно там застрять, город сдаваться не собирался. Не помогла даже изрядная хитрость — дружинники Владимира принялись насыпать рядом с крепостной стеной вал, чтобы, когда тот станет достаточно высоким, легко перелезть внутрь крепости. Но и жители не дураки, они сделали подкоп и землю вала вытаскивали и складывали внутри городских стен, насыпая горушку. Работали одни днем, вторые ночью.

Так бы и сидели до второго пришествия, но нашелся предатель по имени Анастас, прозванный руссами Корсунянином. Через стену перелетела стрела с запиской о том, что нужно перекрыть воду, которая поступает по трубам восточней княжеского лагеря. Автором записки и был Анастас-предатель.

Дружинники выкопали изрядный ровчик, но трубы нашли. Оставшись без воды, Корсунь долго сопротивляться уже не могла. Участь жителей, как участь всех проигравших, была ужасной. Дочь правителя Корсуни оказалась изнасилована на глазах у родителей князем-победителем, сам правитель и его семья убиты.

Но речь даже не о том.

Конечно, после такого «подвига» оставаться в Корсуни Анастасу было опасно, князь великодушно взял его с собой в Киев. Что-то подсказывает, что к временной слепоте князя Владимира этот мерзавец тоже приложил руку.

Но подвиги Анастаса только начинались.

Именно он организовывал крещение Киева и Новгорода, был идейным руководителем, так сказать. Крестив новгородцев, Анастас двинулся дальше в Ростовскую землю. Но, видно, понял, что может не вернуться, а в Киеве тем временем разберут хлебные должности, и поспешил к кормушке, оставив крещение остальной Руси на потом. Зачем мотаться по лесам и рисковать жизнью, когда можно пристроиться в тепле, уюте и почете прямо в столице?

Пристроился и построился. Это он надзирал за строительством, украшением и последующей службой в Десятинной церкви Киева. Представляете, к какой кормушке пристроился Анастас! Почему церковь названа Десятинной? Правильно, потому, что десятина всех доходов казны, не считая добровольных пожертвований сознательных и не очень граждан, отдавалась ей. Хранил казну и управлял делами церкви кто? Конечно, Анастас Корсунянин, кто же еще?

Заправлял он и делами церкви, поскольку митрополиты-греки больше времени проводили в Константинополе, чем в Киеве.

К этой продажной твари мы еще вернемся в разговоре о сыновьях Владимира, а пока просто запомните имя предателя: Анастас Корсунянин. Он предавал еще не раз, впрочем, для князей-христиан, как и для князей-язычников, это не было чем-то необычным. Увы…

Крещение Руси в 988 году миф, который хоть и хорош, но не правдив.

Противились ли язычники крещению? Конечно, а вы бы не противились, если бы заявился вдруг в сопровождении вооруженных дружинников чужой дядька в странном одеянии, который ни «бе», ни «ме» по-русски (если грек), и стал утверждать, что ваши боги, которым поклонялись испокон века ваши предки, попросту деревянные истуканы, их надо сбросить в реку и начать молиться непонятно кому? Что-то подсказывает, что большинство нормальных людей попросту взялось бы за топоры и рогатины. И то, что епископов всего лишь выгнали из Ростова, а не зажарили на месте, говорит о добродушии местного населения.

Перейти на страницу:

Все книги серии КиноИстория

10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза

Похожие книги

100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука