100 лекций: русская литература ХХ век

Добрый вечер! У нас 1965 год в проекте «Сто лет - сто книг» и мы докатились до поэмы Евгения Евтушенко «Братская ГЭС». Я думаю, что произведения более оклеветанного и более нарицательного в советской поэзии нет. Достаточно вспомнить легендарную пародию «Панибратская ГЭС». Абсолютно точную. Это из ранних текстов Александра Иванова, тогда ещё очень «ядовитого». Но нельзя не признать, что всё плохое, что сказано об этой поэме, в общем верно. А хорошего в ней удивительно мало. Но то хорошее, то немногое хорошее, что есть, оно в конечном итоге перевешивает. Почему перевешивает? Это вот тот редкий случай, когда произведение само по себе - со своими пороками - красноречивее того, что хотел сказать автор.

Автор, конечно, не вкладывал в неё такого смысла, не взглядывал на историю с такой высоты. И вообще Евтушенко хотел сказать другое. А получился симптом. Получился знак эпохи.

Начнём с того (эта мысль довольно сложная, но тем не менее мы за 65 лекций привыкли друг к другу и легко говорим о сложных вещах), что поэма - это вообще жанр ретардации, жанр отступления, перестроения, паузы. Эта мысль впервые высказанная Львом Аннинским, мысль достаточно глубокая. Потому что лирика - это такие маленькие летучие отряды, работающие на передовых рубежах. Поэма - это в общем скорее жанр капитуляции, потому что лирическое усилие исчерпывается и начинается то, что стиху вредит - повествование.

Советская повествовательная поэзия, советский роман в стихах - это, братцы,  конечно, кошмар... Страшно представить великого Антокольского, который сочинял свою натужную эпическую поэму «В переулке за Арбатом», которую он сам ненавидел.

Пастернак мучился с поэмой «Зарево», с попыткой написать роман в стихах о конце войны. И, кстати, первая глава у него получилась, но дальше дело не пошло.

Сколько было этих романов в стихах сейчас не вспомнишь. «Добровольцы» Долматовского. Даже у Анатолия Софронова был роман в стихах «В глубь времени», который невозможно вспомнить без судорог. В общем, повествовательный жанр - он поэзии сильно вредит. Для того, чтобы писать роман в стихах, как Пушкин писал «Онегина», нужно всё-таки иметь мысль или, по крайней мере, героя перед глазами. А советская поэзия занималась таким пережёвыванием, перекладыванием прозы в занудные соцреалистические суконные стихи.

И вот тут в шестидесятые годы появляется принципиально новая концепция поэмы. «Братская ГЭС» в известном смысле была такой попыткой возродить поэму двадцатых годов, поэму, ну, скажем, Маяковского «Хорошо».

Надо сказать, что «Хорошо» - это довольно серьёзный вклад Маяковского в жанровую специфику, в попытку выстроить новую поэму. Там нет сквозного сюжета. «Хорошо» - это в сущности цикл стихов, цикл личных воспоминаний автора о десятилетии семнадцать-двадцать семь. Попытка выцепить какие-то главные эпизоды первого советского десятилетия. Ретроспектива. Это не сюжетная поэма. Это именно лирический цикл, в котором есть единое настроение. И настроение это - вовсе не «хорошо». Ведь «хорошо», как мы знаем из этой же поэмы, - это последние слова Блока, которые Маяковский от него слышал. И в этом «хорошо», - говорит он, - слилась и сожжённая библиотека, и эти костры перед Зимним.

То есть, это - благословение, но благословение умирающего.

Вот «Братская ГЭС» - это набор картинок из русской жизни, из русской истории. Для Евтушенко вершиной этой истории в 1965 году является Братская ГЭС. Довольно натужна главная идея поэмы, которая, естественно, ко второй примерно её половине (а поэма огромная, страниц 150) начинает выдыхаться, перестаёт быть сколько-нибудь интересной, - это диалог Братской ГЭС и египетской пирамиды, вы не поверите...

Египетская пирамида - это масштабное сооружение древних, памятник древнему величию. Она на всё смотрит с крайним скепсисом, она устарела, она не  верит в то, что может получиться коммунистический эксперимент. Братская ГЭС - это наш ответ египетской пирамиде, это наш бессмертный памятник - памятник именно братству, памятник свободе. И не случайно там как раз есть такая глава про учительницу Элькину - "учителку" - которая приехала учить селян. И потом она красноармейцев учит, пытается им что-то вдолбить. Один из них там и "выдохнул мучительно" перед смертью:

«Мы не рабы,

 учителка,

 Рабы не мы…»

Вот такой же памятник свободе - это Братская ГЭС.