100 величайших хулиганок в истории. Женщины, которых должен знать каждый

Супруги были очень счастливы, они наслаждались обществом друг друга, играли с первой дочкой Мэри, участвовали в интеллектуальных дебатах и занимались чем-то, после чего краснели от стыда. Все это закончилось, когда Мэри родила и после родов умерла от инфекции. Уильям был опустошен и писал своему другу: «У меня нет ни малейшей надежды, что когда-нибудь я буду снова счастлив». Вот бы они встретились раньше и провели побольше времени вдвоем, вместо того чтобы Мэри потратила годы на Гилберта. Вот бы женское здравоохранение не было таким отстойным, что тогда, что сейчас.

После смерти Мэри Уильям опубликовал мемуары о ее жизни, в том числе все скандальные подробности ее свободной сексуальности. Как только до этих мемуаров добрались ханжи, то сразу же стали использовать ее сексуальную свободу как доказательство того, что суфражистки, защитницы прав женщин, феминистки, да и вообще все женщины — просто шлюхи. Так что в XIX веке более консервативные борцы за права женщин отодвинули Мэри в сторону, посчитав троих мужчин слишком большим и скандальным числом на свой вкус, но к XX веку более смелые женщины снова стали почитать ее как героиню.

Дочь Мэри Уолстонкрафт, которую очень оригинально назвали Мэри Уолстонкрафт Годвин, стала писательницей и подарила миру «Франкенштейна», уже под фамилией мужа — Мэри Шелли. Как жаль, что Мэри и Мэри так толком и не пообщались.

50. Ида Б. Уэллс-Барнетт (1862–1931 гг.)

Примечательно в Иде Уэллс то, что она совершила не один, не два и не три, а миллиард замечательных подвигов за 68 лет жизни. Каждого из этого миллиарда достижений хватило бы, чтобы заслужить ей право на вечную славу, но почему-то сегодня еще далеко не у каждого журналиста Америки есть татуировка с ее именем на теле, а, по идее, должна быть. Так что нам снова придется признать, что еще одна выдающаяся женщина не получила должного признания в истории.

Ида Уэллс родилась в 1862 году в Миссисипи. Ее родители Джеймс и Элизабет Уэллс получили свободу после Гражданской войны и стали участвовать в республиканской политике на освобожденном Юге. (Напомню, что в тот момент в американской истории республиканцы интересовались реконструкцией Юга и расширением прав ранее порабощенных людей, а не раздавали оружие зародышам, как сейчас.)

Сразу же после Гражданской войны для чернокожих Юга настало время больших надежд, ведь они оказались в центре политической жизни, потому что составляли большинство избирателей. С огромным энтузиазмом освобожденные люди вроде родителей Иды принялись за работу, чтобы стать полноправными гражданами спустя несколько веков лишения всех человеческих прав, не говоря уже о праве голоса. Родители Иды проводили кампанию по избранию чернокожих на политические должности, а своих восьмерых детей попутно учили пользоваться преимуществами образования. Позже Ида описывала свои занятия в детстве: «У нас была задача ходить в школу и учиться как можно лучше».

В 1878 году на плечи Иды ляжет еще большая ответственность, когда эпидемия желтой лихорадки заберет у нее родителей и брата. Ее родственники планировали разлучить детей, а Евгению, одну из сестер Иды, парализованную сколиозом, отправить в соответствующее учреждение, но Ида заявила, что родители «перевернутся в гробу, если узнают, что их детей разлучили», Так что в 16 лет, когда единственное, о чем нужно заботиться девочке, это то, как спрятать прыщи, чтобы их не увидел тот самый мальчик, Ида взяла на себя ответственность за всю семью.

Она солгала о своем возрасте, чтобы получить работу в сельской школе в десяти километрах езды на мулах от дома, а через несколько лет утомительной работы решила перевезти семью в Мемфис в Теннесси, где продолжила работать учительницей.

В 1884 году жизнь Иды изменилась навсегда. Она ехала в женском вагоне поезда из Мемфиса в Вудсток в Теннесси, где была уже много раз, К ней подошел проводник и попросил выйти из вагона, полного белых женщин, и перейти в другой, более дерьмовый. Ида отказалась. Он попытался применить силу, и она сделала то, что должна была, — укусила его за руку, Проводник в страхе убежал за подмогой, В итоге трое здоровых мужчин вытащили Иду из вагона под одобрительные возгласы других пассажиров.

Конечно, Иду эта история привела в бешенство, но то, как она поступила, большинству людей и не снилось — она подала в суд на железнодорожную компанию, И, что удивительно, выиграла дело, Ида была в восторге и написала о своем опыте в баптистском издании под названием «Живой путь», призывая чернокожих отстаивать свои права, дарованные им эпохой реконструкции, и таким образом утверждать их. Так она попала в мир активистской журналистики — и это не последний ее материал.