100 величайших соборов Европы

Хотя расположение храмовых строений Пизы может показаться странным, весь комплекс стал одним из лучших архитектурных ансамблей Европы. Даже в годы упадка этого города в начале XV века он продолжал ослеплять Европу и дразнить пытающихся его превзойти.

Равенна, Сан-Витале

✣✣✣✣

Равенна — город, где славное прошлое приходится выкапывать из-под скромного настоящего. Над его крышами высятся колокольни нескольких самых древних христианских храмов. Однако стиль этих храмов непривычен жителям Западной Европы: у большинства из них он основан на древнем византийском.

Когда в V веке Римская империя пала под напором гуннов и готов, ее правители бежали из Рима на север, сделав своей столицей Милан, а затем Равенну. До возвышения Венеции Равенна была крупнейшей морской базой Италии, контролирующей большую часть Восточного Средиземноморья. Когда и Равенна покорились захватчикам, ее занял король остготов Одоакр, а затем его преемник, христианин-ариец Теодорих Великий (пр. 493–526). Теодорих украсил Равенну, восстановил римский водопровод и даже признал власть Константинополя. Храмы в городе строились как для арианского, так и для римского вероисповедания.

^{Равенна: Айя-София пришла на Запад}

Смерть Теодориха в 526 году сподвигла императора Византии Юстиниана на попытку восстановить прежнюю Римскую империю, двигаясь с востока, и в 540 году он завоевал Равенну. На какое-то время она стала по сути византийской колонией — пока не пала перед ломбардскими захватчиками в 751 году. Ее порт заилился, город пришел в упадок, а храмы погрузились в сон, что спасло их от перестроек. Вскоре они стали источником ностальгии по согласию между Востоком и Западом, в том числе и для Карла Великого, который в девяностые годы VIII века возвел в Ахене копию Сан-Витале.

Трудно решить, откуда стоит начать знакомство с храмами Равенны. По городу разбросано восемь важных мест. Сант-Апполинаре Нуово и Сант-Апполинаре-ин-Классе — великолепные образцы византийских храмов, а мозаики мавзолея Галлы Плацидии, наверное, лучшие. Однако на первом месте все-таки стоит базилика Сан-Витале, строительство которой началось в 526 году, а завершилось в 547-м. Она объединила восточное и западное христианство в важнейший период истории Европы.

Таким образом, Сан-Витале — ровесник собора Святой Софии Юстиниана, построенного в 537 году. Сан-Витале восьмиугольный, с центральным куполом, у его восточного пресвитерия выступают капеллы. Этим он резко отличается от обоих храмов Святого Аполлинария, имеющих форму прямоугольника. Снаружи базилика подвергалась серьезной реставрации, поэтому ее детали не представляют интереса, если не учитывать то, что можно считать ранними примитивными аркбутанами.

^{Византийская мода: двор Феодоры}

В интерьерах разворачивается пиршество нарядных красок. На плане собор представляет собой греческий крест с большим центральным пространством, изобилующим мозаиками и фресками, а также окруженным нижним амбулаторием и верхним матронием, которые придают пространству ощущение глубины. Двери, цоколи и колонны сделаны из цветного мрамора, капители украшены сложными арабесками и другими восточными узорами. Все создает ощущение пышности и богатства. Хотя часть сводов Сан-Витале, включая купол, были расписаны в XVIII веке, на некоторых поверхностях сохранились мозаики VI века, одни из лучших в Европе.

На этих мозаиках изображены библейские сюжеты, перемежающиеся символами, животными, растениями и в целом плодородностью. Они изобилуют полями и пейзажами, чем отличаются от икон большинства восточных храмов. В апсиде Христос изображен на лугу в сопровождении святого Виталия и основателя храма, епископа Экклезия (годы епископства 522–532) с двумя ангелами. На левой и правой стенах — парные изображения: на одной Юстиниан со своими придворными, а на другой — императрица Феодора со своим двором. Ее одеяния роскошны, в том числе головной убор со множеством жемчужин. Два монарха явно имеют одинаковый статус. У придворных Юстиниана лица похожи на лица живых людей, некоторые бородаты, некоторые нет. Изображение епископа Максимиана, второго справа от императора, кажется портретом (может, это и есть один из первых портретов в истории?).

Мозаики апсиды и купола окутаны растительностью с лозами, гирляндами, птицами и плодами. Видны даже два замка, символизирующие Иерусалим и Вифлеем. Небеса кажутся счастливым, спокойным, почти невинным местом и совершенно не походят на изображения Суда в западной традиции. Апсиду обрамляет триумфальная арка, заполненная медальонами с апостолами и святыми.

^{Равенна: Моисей гладит овцу}