Читаем 100 великих достопримечательностей Москвы полностью

Расцвет Крутицкого подворья приходится на XVII век, на время правления Алексея Михайловича. При митрополите Сарском и Подонском Павле II в 60–е годы XVII века там развернулась активная строительная деятельность. В 1655 году сооружены двухэтажные митрополичьи палаты. С 1667 по 1689 год возводился новый Успенский собор. В 1700 году вокруг храма были устроены паперти, на стенах которых были изображены российские государи, начиная от князя Владимира до царя Алексея Михайловича.

На подклете старого Успенского собора, построенного в XV веке, в 70–е годы XVII века возвели Крестовую палату. Через сто лет палату перестроили в церковь Воскресения Словущего.

При митрополите Павле II на Крутицком подворье был посажен «Крутицкий вертоград» – один из первых регулярных садов в Москве. Этот самый сад и стал затем называться Райским. К саду примыкал небольшой огород. Митрополит Павел основал здесь учёное братское просветительское общество и богословскую школу.

В 1693–1694 годах были сооружёны двухпролётные Святые врата с теремком. Теремок и Святые врата облицованы многоцветными поливными изразцами работы «государева ценинных дел мастера Степана Иванова Полубеса».

Строительные работы велись под наблюдением выдающегося московского зодчего XVII века Осипа Старцева и каменных дел мастера Лариона Ковалёва. Крутицкий теремок и сегодня считается основным сокровищем Подворья и находится под охраной ЮНЕСКО.

В 1721 году Пётр I упразднил патриаршество. Духовный регламент объявил главой церкви царя. Управления церковью сосредоточилось в Синоде. С того времени Сарские и Подонские архиереи потеряли право именоваться митрополитами. При Екатерине II титул епископ «Сарский и Подонский» был упразднён. С этого времени епископы стали именоваться «Крутицкими и Можайскими». В 1785 году Крутицкая кафедра перешла в ведение Синодальной конторы.

В 1788 году последовал указ, по которому границы епархий должны были совпадать с границами губерний, при этом некоторые епархии были упразднены, в том числе и Крутицкая.

В 1789 году здания Крутицкого подворья были переданы военному ведомству, и Крутицкое подворье превратилось в Крутицкие казармы. Успенский собор стал приходской церковью.

Во время Отечественной войны 1812 года Крутицы сильно пострадали от пожара. Больше всего пострадал Успенский собор: крыша выгорела, иконостас был уничтожен. Нижний храм Петра и Павла был осквернен французами так, что потребовалось новое освящение, совершенное 13 января 1813 года.

Верхнюю Успенскую церковь возобновили и освятили только в 1823 году. С 1842 года в казармах размещался Московский внутренний гарнизонный батальон.

Пребывание военных в Подворье не прошло бесследно. Памятники Подворья пришли в плачевное состояние. Московское археологическое общество в 1913 году настояло на проведении реставрации Крутицкого теремка.

В 1920 году храмы Крутицкого подворья были закрыты. Успенский собор был передан под общежитие Московскому военному округу. В 1936 году Воскресенский храм был перестроен под жилой корпус. На месте древнего кладбища было устроено футбольное поле. Вплоть до начала 1996 года здесь находились казармы, более известные как Московская гарнизонная гауптвахта.

По решению церкви храмы и иные сооружения подворья были переданы в распоряжение Всецерковного Православного молодежного движения. Так что райский митрополичий сад обязательно будет возрожден.

Музей Льва Николаевича Толстого

Имя великого русского писателя Льва Николаевича Толстого неотделимо от Москвы. Той старой, доброй, хлебосольной и уютной первопрестольной, в которой жили и многие герои писателя. Когда-то все московские дома прятались от пыльной дороги за пышными садами усадеб. Усадьба – это дом и сад. И это был целый мир, неповторимый русский мир. Но уже в конце XIX века природа стала отступать под напором камня. Свидетелем тому был Лев Николаевич, который и сам не мыслил свою жизнь без усадьбы.

И, наверное, не зря Государственный музей Льва Николаевича Толстого располагается в двух усадьбах – на Пречистенке и в Хамовниках.

Государственный музей Л.Н. Толстого – один из старейших литературных музеев России.

Ещё при жизни писателя его близкие и друзья, понимая значение духовного наследия Толстого, решили поднять вопрос о необходимости создания музея его имени. Об этом говорили на Всероссийском съезде писателей, проходившем в Северной столице в июне 1908 года. В марте 1909 года состоялось открытие «Выставки для устройства Музея имени Л.Н. Толстого в Петербурге». Экспонаты для этой выставки были предоставлены частными лицами, среди которых были люди, близко знавшие Толстого.

К идее создания вернулись сразу после смерти писателя в ноябре 1910 года. Трагические события – уход Льва Николаевича из Ясной Поляны и смерть на станции Астапово, – усилили интерес к личности писателя и его творческому наследию.

Перейти на страницу:

Все книги серии 100 великих

100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука