100 великих меценатов и филантропов

Первым из них был облагодетельствован русский композитор, дирижер и пианист И. Стравинский, на скандальной премьере балета которого «Весна священная» Шанель случайно оказалась в Елисейском дворце в 1913 г. Через несколько лет судьба свела их, и Коко патронировала композитору и его семье в течение многих лет, предоставляла им для проживания свой дом под Парижем, дала Стравинскому деньги на постановку второй редакции «Весны священной».

Познакомившись в свете с великим князем Дмитрием Павловичем, кузеном покойного Николая II, Коко ненавязчиво, но убедительно взяла и его под свое покровительство. (Князь и свел благотворительницу с парфюмером Э. Бо.) Заодно Шанель организовала у себя целый штат русских эмигрантов — вышивальщиц, манекенщиц, вплоть до административного директора.

За великим князем последовал знаменитый импресарио С. Дягилев, антрепренер, организатор Русских сезонов в Париже и труппы «Русский балет Дягилева». Меценатка оплачивала дягилевские постановки, создавала костюмы для балета «Голубой экспресс», просто давала Дягилеву и солистам труппы деньги «в долг». При этом мало кто знал о ее меценатстве, она не любила афишировать свои благотворительные акции — о них стало известно позднее.

«Говорят, Дягилев боялся Коко Шанель — он никогда не встречал человека, отдающего деньги и ничего не требующего взамен. И когда он собирался к благодетельнице со своими протеже, то непременно заклинал их быть скромными, чистыми и хорошо одетыми».

Когда Дягилев умирал в 1929 г., Коко провела немало бессонных ночей у его постели.

Патронировала Коко балетному танцовщику, хореографу и балетмейстеру С. Лифарю. Собственно, это она обратила внимание Дягилева на талант 19-летнего танцора. До самой смерти Коко была для Лифаря преданным другом.

Помогала Шанель художнику Л. Баксту и другим представителям русской эмиграции.

Однако меценатство Коко не ограничивалось только «русскими». Поскольку она постоянно находилась в эпицентре культурной жизни французской столицы, она была «своей» и в кругу художественной элиты Парижа — Кокто, Пикассо, Реверди, Жуве и других. Кому из них и сколько денег дала Коко, ныне одному Богу известно, но, по предположению биографов модельера, суммы эти были весьма значительные. Во всяком случае, точно известно, что она финансировала изготовление костюмов и декораций для знаменитого фильма «Антигона» Ж. Кокто, дважды устраивала великому мыслителю курсы лечения, много pаз оплачивала ему трехнедельный отдых в отеле «Ритц» и т.д.

Организовала пышные похороны «очарованному принцу французской литературы» поэту Р. Радиге. Много помогала друзьям-художникам, в частности испанскому и каталонскому художнику Х.М. Серту. Есть сведения, что Шанель финансировала также некоторые газеты.

«Перед смертью Коко создала фонд, в который и по сей день идут отчисления с продаж знаменитых духов „Шанель № 5“. Средства фонда по завещанию великой меценатки тратятся на поддержку молодых художников и писателей».

Скончалась Коко Шанель 11 января 1971 г. в мансарде отеля «Ритц». Похоронена в Лозанне (Швейцария).

Мать Мария

Мать Мария

Есть жизни прозрачные, как слеза или как алмаз. Как у Елизаветы Пиленко, которой поэт А. Блок в 1908 г. посвятил стихотворение, заканчивающееся словами: «Только влюбленный имеет право на звание человека». Тогда 15-летней девушкой уже владела идея подвижничества, ставшая позднее ее жизненным призванием. Через 96 лет Елизавета, под именем мать Мария, была канонизирована Константинопольским патриархатом как преподобномученица.

Мать Мария, в миру Елизавета Юрьевна Скобцова (по второму мужу, по первому — Кузьмина-Караваева), родилась 8 (21) декабря 1891 г. в Риге в семье юриста Юрия Дмитриевича Пиленко и Софьи Борисовны, урожденной Делоне, из рода Рюриковичей — князей Дмитриевых-Мамоновых.

Детские годы Лизы прошли на юге России — в Анапе и Ялте. В юности Лиза была слушательницей философского отделения Бестужевских курсов, первой женщиной, заочно изучавшей богословие в Петербургской духовной академии, живо участвовала в художественной жизни столицы, ходила в поэтический салон Вяч. Иванова, дружила с А. Блоком, А. Ахматовой, С. Городецким, М. Волошиным. В эмиграции она написала о том времени: «Мы жили среди огромной страны, словно на необитаемом острове. Россия не знала грамоты — в нашей среде сосредоточилась вся мировая культура... Это был Рим времен упадка. Мы были последним актом трагедии — разрыва народа и интеллигенции».

После окончания в 1909 г. Брюсовской гимназии Лиза вышла замуж за юриста Д.В. Кузьмина-Караваева. Брак оказался недолгим. Семейным радостям Елизавета предпочитала поэтические — примкнув к акмеистам и вступив в первый «Цех поэтов», поэтесса выпустила сборники своих стихов: «Скифские черепки», «Юрали», «Руфь». Видимо, только пo молодости Лизы христианский дух в ней и религиозные искания уживались с ее членством в партии эсеров.