100 великих святынь Православия

Множество драгоценных святынь православия сохранилось на благодатной украинской земле. Это две лавры — Киево-Печерская и Почаевская, прославленный собор Святой Софии, златоверхие черниговские храмы. Но сколько святынь было безвозвратно потеряно уже в наше время. Настоящей жемчужиной древней архитектуры являлся в Киеве Михайловский Златоверхий собор, возведенный в 1108–1113 гг., он имел особое значение для киевлян, так как был посвящен Архангелу Михаилу — небесному покровителю города. Он был первым храмом с позолоченным верхом, откуда и произошло его наименование и утвердилась высокая традиция на Руси. При нем был образован монастырь, который долгое время являлся и митрополичьей резиденцией. Храм был безжалостно уничтожен в 1936 г. большевиками, а многие уникальные сохранившиеся древнерусские мозаики были перенесены в Софийский собор (сюжет «Евхаристия»), некоторые храмовые фрески попали в Эрмитаж (возвращены Украине в 2008 г.) и Третьяковскую галерею. Собор восстановлен в 1999 г., он стал одним из главных храмов неканоничной Украинской православной церкви теперь уже Киевского Патриархата.

В одном только Киеве сохранилось множество храмов, являющихся драгоценными сокровищницами русской православной культуры. Это Андреевская церковь, построенная в 1754 г. по проекту В.В. Растрелли, Владимирский собор, возведенный в 1886 г. к 900-летию Крещения Руси. Это одна из древнейших в городе Кирилловская церковь XII в., с частично сохранившимися уникальными фресками, а также множество других. А сколько почитаемых реликвий находится в стране! Мощи преподобного Кукши в Одессе, мощи святителя Луки (Войно-Ясенецкого) в Свято-Троицком соборе в Симферополе.

Святыни Украины — это величайшие святыни Православия. Город Переяславль, где в 1654 г. был заключен договор о воссоединении с Россией, древний Чернигов, с куполами храмов домонгольской Руси. Топловский и Корецкий монастыри, многочисленные обители и пещерные монастыри Крыма: Успенский, выдолбленный в скале возле Бахчисарая, пещерные Челтер и Шулдан и многие, многие другие. Невозможно даже перечислить святыни Православия на этой древней земле в небольшой преамбуле. Невозможно и осознать их значимость, пока воочию не увидишь каждую реликвию и памятник своими глазами. Ведь паломничество — это благодатный душевный труд, связанный с молитвой и с поклонением драгоценной святыне. И мы с трепетом пройдемся вместе с вами по самым главным обителям земли Киевской.

Святая София Киевская

Вознесясь на благословенных киевских горах, собор Святой Софии стал нерушимым символом Киевской Руси, одной из вершин ее блистательного расцвета и олицетворением мощности самого христианства на этой земле. Грандиозный собор воистину стал главной святыней народа, его духовным, политическим и культурным центром на многие века. Недаром он стал первым памятником, внесенным в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО на территории Украины.

Софийский собор, или Святая София Киевская, возводился как главный храм Древней Руси. Он был заложен в княжение Ярослава Мудрого в память победы над печенегами, на высоком киевском холме, поэтому был виден с любой точки древнего града. По одним летописным источникам, датой закладки собора называется 1017 г., по другим — 1037 г. Учитывая политическую обстановку на Руси и недавнюю победу над кочевниками в 1036 г., более вероятной считается вторая дата.

Собор строился византийскими мастерами, при участии местных строителей, которые возвели храм, дотоле на Руси не виданный. Он воплотил идею силы и величия киевской державы, став главным архитектурным сооружением города, который определял не только место богослужений, но и место торжественных государственных церемоний. Недаром горожане его считали одним из чудес света.

Первоначальный облик собора во многом отличался от современного вида. Храм был выполнен по византийским канонам, в виде огромной пятинефной базилики, достаточно редко возводимой в империи, где предпочтение отдавалось чаще трехнефной и с одним куполом. А киевский крестовокупольный собор увенчали вдобавок тринадцатью величавыми главами, что во многом уже отличило от привычного византийского архитектурного стиля. Центральный купол храма как всегда посвящался Христу, как основателю Церкви, а двенадцать остальных куполов символизировали Его Двенадцать апостолов. Хотя следует отметить, что уже существовал подобный аналог в Великом Новгороде — это не сохранившаяся деревянная церковь с 13 главами и также во имя святой Софии. Русское зодчество, плодотворно впитывая византийские традиции, во многом определяло собственный путь развития, о чем красноречиво говорят уже ранние храмы в Новгороде, на Волыни и других городах.

Божественная Премудрость — София, почиталась тогда в Византии в образе Богоматери, а в недавно крещеной Руси она находила особое почитание как благословляющая мудрость вновь приходящих к Богу.