Читаем 100 великих тайн дипломатии полностью

Вот одно сообщение, касающееся Эфиопии: «Не въезжайте на территорию племени Мурси с водителем, не имеющим связей или знакомых в этом племени. Если вы наняли гида, который не смог предупредить племя о вашем предстоящем визите, вас, вероятнее всего, схватят и убьют. Мужчины племени Мурси примут вас за группу работорговцев и могут расстрелять на месте. Так едва не произошло с нами по вине нашего идиота-водителя, который проигнорировал наставления гида из племени Мурси и поехал по размытой во время проливного дождя дороге. Внезапно наш гид начал кричать на водителя, хватаясь руками за голову. И даже без знания языка было понятно, что именно он орал… «Я не хочу умирать, ты идиот!» В конце концов, нам пришлось, с помощью угроз, силой заставить водителя покинуть свое место и уступить руль. Наш гид буквально спас нам жизнь. Он принял удар на себя, выскочил на линию огня, и в конце концов ему удалось все объяснить и договориться с племенами» (Константин Стогний «Я не хочу умирать!», Facenews).

Думается, этот яркий эпизод показателен не только в отношении Эфиопии – родины того самого Майкла, который в конце 1970-х годов учился в Москве и хотел стать врачом, как его отец. Это своего рода алгоритм, подходящий ко всей этой теме Востока и Африки: там свои внутренние законы, и не нам, белым людям, их переделывать – следует эти законы хотя бы немного знать.

Но заново переделать, или переделить, мир – это значит создать новые сферы влияния, и от такого искушения отказаться трудно, в особенности если ты – сверхдержава или хотя бы ведущая держава. И западный мир устремился в Азию и Африку насаждать там демократию. Режимы в Ираке и в Ливии были разрушены, Саддам Хусейн повешен, а Муаммар Каддафи зверски растерзан 20 октября 2011 года. Тела убитых – Каддафи, его сына и бригадного генерала Джабера – выставили на всеобщее обозрение в промышленном холодильнике для овощей в торговом центре Мисуратеа. Очевидно, это тоже было проявлением демократизма, ведь демократия – это власть народа. Как выразился политолог-востоковед Е.Я. Сатановский: «Демократию заказывали? Вот она и пришла».

Конечно, западному миру пришлось заплатить и своими жертвами. Так, в Ливии толпа фанатиков 11 сентября 2012 года растерзала американского посла Кристофера Стивенса. Но это были временные трудности. В конце концов, посол – солдат своей страны: знал, на что идет. Цинизм докатился к XXI веку и до Вашингтона: раньше они снесли бы половину континента за одного убитого американца, а сегодня даже о своем дипломате предпочли больше не вспоминать, ведь одна жизнь – ничто в сравнении с глобальными целями.

Так начиналась «Арабская весна». Именно такое романтизированное название получила волна восстаний, разыгравшихся в арабском мире в начале 2011 года. Революции в Тунисе, Египте, Йемене; гражданские войны в Ливии и Сирии; гражданское восстание в Бахрейне; массовые протесты в Алжире, Ираке, Иордании, Марокко, Омане, Ливане, Кувейте, Мавритании, Саудовской Аравии, Судане, Джибути, Западной Сахаре – таков итог первого десятилетия нового века. Все эти события в одночасье смели несколько режимов и разрушили их экономику, а оставшиеся без работы вооруженные силы арабского мира создали ИГИЛ – военизированное государство, мстящее западному миру. И теперь уже на улицах европейских городов гремели взрывы и грузовики врезались в праздничную толпу.

«Пешмерга» против ИГИЛ

Начало 2010-х годов удивило наших людей изобилием новых, непонятных слов, пришедших с Востока: например, «Аль-Каида» или «Пешмерга». Так мы узнали, что «Пешмерга» – это ведущая силовая структура иракских курдов – формирование, буквально означающее «идущие на смерть». Когда на Востоке началась война, превратившаяся в многонациональное бедствие, «Пешмерга» активно включилась в борьбу с ИГИЛ, причем для этого у нее был долгий исторический и военный опыт.

Перейти на страницу:

Все книги серии 100 великих

100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука