100 великих тайн Ватикана

Не против рассуждений об инопланетянах и сам понтифик. Так, 13 апреля 2014 года Папа Франциск I во время проповеди на площади Святого Петра в Риме, заявил: «Дорогие братья, я хотел сказать всем вам, что мы не одиноки во Вселенной. Наука уже сделала очень серьезный прогресс и, скорее всего, в ближайшее время мы узнаем о существовании наших новых братьев и сестер, с которыми мы обменяемся знаками мира. Этот день будет удивительным, и помните, что Бог един, и всегда наблюдает за каждым из нас».

Видимо, для таких заявлений у Святого престола имеются веские основания. По крайней мере, при Ватикане существует собственный Научно-исследовательский институт и обсерватория, и сотрудники этих учреждений поддерживают связи с астрономами других стран, а также с уфологами.

Астрофизики из Ватикана наблюдают за космосом с помощью собственных телескопов, находящихся на территории США и на Апеннинах. Однако о результатах исследований широкой общественности не сообщается. Правда, существует предположение, что NASA и Ватикан всё-таки информацией делятся. В том числе и о внеземных цивилизациях.

Признание чудес в Ватикане

«Изучением чудес», а значит, их признанием или отрицанием Католическая церковь стала заниматься намного раньше современной науки. Поэтому в этом направлении и опыт западных христиан гораздо шире. В самом же Ватикане явления и события, которые можно отнести к чудесным, исследует специальное подразделение Римской курии (коллегия епископов), или Конгрегация по делам святых.

Сам процесс исследования проходит следующим образом. Сначала Конгрегация озадачивает комиссии ученых скрупулезно изучить необычный феномен. Делается это для того, чтобы или подтвердить существование явления, показав, что оно не связано с человеческой психикой, например, что это – не галлюцинации, или убедиться, что оно не вызвано естественными причинами.

Лурд. Вид на санктуарий

Состоит же комиссия из специалистов разных взглядов: в частности, из верующих и неверующих. Главное, чтобы ученый был признанным специалистом в своей области. И если комиссия приходит к заключению, что исследуемое явление объяснить известными науке способами невозможно, поднимается вопрос: возможно ли данное явления считать вмешательством Всевышнего, и если это действительно так, то каков его смысл? Или, может быть, оно, будучи сверхъестественным, не имеет божественной природы, а является дьявольским подлогом? Но этой проблемой уже занимаются богословы. Причем богословская и научная комиссии работают независимо друг от друга. И для принятия решения внутри комиссии, требуется, чтобы оно набрало две трети голосов.

И только после того, как будут собраны все свидетельства и результаты исследований научной и богословской комиссий в том месте, где случилось чудо, их отправляют в Конгрегацию по делам святых. И тогда епископы большинством в две трети голосов принимают решение: можно ли предоставлять папе заключение о том, что данное явление и впрямь можно считать чудом.

Правда, если признание чуда отвергнуто Конгрегацией, то событие или явление можно снова предлагать на рассмотрение с дополнениями и исправлениями. Но теперь рассматриваться оно будет не более трех раз. И для каждого пересмотра необходим кворум из девяти членов Конгрегации.

Окончательный же вердикт накладывает понтифик, однако эта процедура является лишь утверждение Папой решения, принятого Конгрегацией. Впрочем, у него имеется право возвращать заключение Конгрегации на исправления, если ее аргументы не убедили понтифика. Но все эти нюансы происходят за закрытыми дверями, и узнать о принятом решении можно лишь тогда, когда оно опубликовано, а публикуются только положительные решения…

Но, конечно же, при исследовании любого чуда должны соблюдаться границы, в пределах которых можно применять те или иные физические или технологические методы. И касаются они, прежде всего, сохранности самого объекта изучения. Например, до настоящего времени ведутся дискуссии о том, насколько обоснованно для изучения Туринской плащаницы использовались ее фрагменты. Безусловно, какие-то нормы необходимы, но в каждом конкретном случае они должны соответствовать ситуации.

О строгости и дотошности в подходе к объявлению явления чудом говорит следующий факт. Известно, что в Лурд – место явления Девы Марии Бернадетте Сибуру – в наши дни ежегодно приезжают миллионы паломников. И многими из них оставлено немало свидетельств исцелений. Но в то же время Католическая церковь признала не более семидесяти. Почему?