Американский историк и искусствовед Пол Кудунарис в некоторых католических церквях и монастырях Европы обнаружил и сфотографировал несколько десятков человеческих скелетов. Но самое интересное, что многие из них украшены драгоценностями, стоимость которых измеряется значительными суммами. И поэтому многие из этих останков хранились в сейфах.
Впрочем, ничего нового Кудунарис не открыл. Об этих «драгоценных скелетах», или «катакомбных святых», католикам известно давно. Это, предположительно, останки первых римских христиан, извлечённые из римских катакомб, украшенные драгоценностями и переданные некоторым европейским церквям в качестве реликвий.
Но вот кому конкретно принадлежат скелеты? – доподлинно неизвестно. Хотя исследователи и полагают, что это – останки членов римской христианской общины II–III веков, которая во времена гонений насчитывала несколько десятков тысяч человек.
И название «святые» тоже условно, поскольку церковь официально не причисляла к лику святых безымянных римлян, похороненных в подземных катакомбах. Тем не менее традиция их почитания насчитывает не одно столетие.
Впервые же подземные захоронения были вскрыты в 537 году во время осады Рима королем остготов Витигесом. Тогда останки «святых» были перенесены в городские храмы. А позже, в начале IX века, по распоряжению понтифика Пасхалия I из подземелий извлекли останки ещё 2000 святых.
Но в XVI столетии по распоряжению Ватикана из римских катакомб были извлечены и отправлены в католические церкви и религиозные дома Германии, Австрии и Швейцарии тысячи скелетов. Они должны были заменить мощи, уничтоженные в период протестантской реформации в 1500-х годах. И укрепить пошатнувшийся моральных дух паствы разграбленных приходов.
А в течение XVI–XVII веков римские останки стали весьма популярными, особенно в Германии: по сути, каждая небольшая церквушка или монастырь стремились приобрести своего «святого». А порой останки из Рима богатые семьи выписывали для своих домашних часовен.
При этом мощи облачали в богатые одежды, черепа инкрустировали золотом, а кости украшали драгоценными каменьями. И этот процесс мог растягиваться на несколько лет. Скорее всего, этой работой занимались монахини или монахи, прошедшие специальное обучение. И даже в этом случае из-за отсутствия элементарных знаний анатомии, некоторые косточки они устанавливали неправильно. Поскольку немало мумий декорированы по одинаковой схеме, можно предположить, что их делали одни и те же специалисты.
Но в том случае, когда рядом с останками находили на каком-либо предмете литеру «М», то Святой престол считал, что он принадлежал «мученику», хотя это могла быть начальная буква какого-нибудь распространенного в Древнем Риме мужского имени, например, Marcus, то есть Марк. Если же недалеко обнаруживали емкость с обезвоженным осадком, возникало предположение, что это кровь мученика. Хотя в то время римляне оставляли рядом с телом покойника ароматические соединения, аналогично тому, как сейчас приносят к месту захоронения цветы.
А затем украшенные мощи покровителя или покровительницы города выставлялись на всеобщее обозрение в церкви. И тогда в городе начинался грандиозный праздник. К тому же первому ребенку, которого крестили в этот день, давали имя мученика. Так, мальчика нарекали Валентином, а девочку – Валентиной. Поэтому нередко немало родившихся в один год детей были тезками. А в церквах имелись специальные «книги чудес», куда вносились добрые дела святого патрона города.
Например, в исторических хрониках описывается случай, якобы имевший место в немецком городе Гарс-на-Инне. Оказывается, почти сразу же после того, как в нем появился святой Феликс, там произошел пожар. И в тот момент, когда пламя могло уничтожить торговую площадь, сильный ветер потушил разбушевавшуюся стихию. За это жители городка отблагодарили святого Феликса множеством крошечных предметов с изображением сотворенных им чудес.
А на исходе XVIII столетия немецкий король и император Священной Римской империи Иосиф II издал указ, в соответствии с которым из церквей изымались те реликвии, происхождение которых соответствующим образом не подтверждено.
И после столь решительных мер «катакомбные святые», с которых заранее сняли дорогое облачение и драгоценности, оказались запертыми в ящиках. И в настоящее время большая их часть либо утеряна, либо неизвестно, где находится.
Ватикан и наука
В 1542 году Папа Римский Павел III учредил особый орган для борьбы с ересью и еретиками, то есть с теми, кто сознательно и преднамеренно уклоняется от ясно выраженного и сформулированного догмата христианской веры.