Но и там они представляли собой угрозу для спокойствия Европы. И в 1784 году Братство было официально запрещено баварским правительством, что заставило иллюминатов еще глубже уйти в подполье – только соблюдение строжайшей секретности могло обеспечить им безопасность. Тем не менее слухи о воинствующем сообществе интеллектуалов распространялись в академических кругах, и в Братство начали вступать лучшие ученые Европы.
К осуждению учений ордена присоединился и Папа Римский Пий VI (1717–1799). В этот период в княжестве были закрыты храмы, а также проведены обыски. А спустя год членство в общине стало караться смертью, что привело к полному ее распаду в Германии.
Оправившись от волн преследования и окрепнув, иллюминаты стали постепенно закрепляться в масонских ложах, используя для этих целей их хорошо налаженные, многочисленные связи. И делалось это для распространения своего влияния по всему миру. Причем очень тонко и грамотно.
Так со временем появился новый, могущественный, глубоко законспирированный и антихристианский и при этом высокоинтеллектуальный орден Иллюминати. И постепенно его могущество достигло такого уровня, что Ватикан, в конце концов, признал его по-настоящему опасной антихристианской организацией.
Иллюминаты уверены, что количество символов указывает на могущество организации. А своей эмблемой они выбрали «лучезарную дельту», демонстрирующую способность общества проникать в любую структуру и пристально следить за всем тем, что происходит в мире.
Долгое время исследователи тайных сообществ были уверены, что иллюминаты прекратили свое существование. Однако некоторые специалисты убеждены, что они не только существуют по сегодняшний день, но и являются могущественным рычагом глобальной политики и экономики. Так, иллюминаты вошли в состав британского парламента, американского казначейства, создали крупнейшие банки, учредили университеты, стали попечителями многочисленных научных фондов.
Если же говорить конкретно о Ватикане, то многие исследователи полагают, что в течение ряда столетий в его среду внедрялись иллюминаты, и им даже удалось оказать влияние на воззрения некоторых католических иерархов.
А для того чтобы улучшить взаимопонимание между Ватиканом и иллюминатами, известный английский и американский предприниматель и филантроп Джон Маркс Темплтон учредил премию, присуждаемую за особые достижения в сфере сотрудничества между религией и наукой. Среди лауреатов этой премии были известные ученые-физики, генетики, а также Мать Тереза…
Более того, в 2011 году лауреатом премии стал британский космолог и астрофизик Мартин Джон Рис, космолог и астрофизик, разрабатывающий некоторые аспекты теории Большого взрыва, которая по своей сути исключила Бога из процесса сотворения мира. И тогда возникает закономерный вопрос: не является ли современный Ватикан форпостом иллюминатов?
Ватикан, Россия, СССР…
История отношений России со Святым престолом начинается с первых десятилетий существования Русского государства. Так, согласно летописи, уже в 988 году, то есть когда состоялось Крещение Руси, князь Киевский Владимир принял послов Папы Иоанна XV. А с середины XIV столетия контакты Русского государства со Святым престолом становятся постоянными.
В период этих отношений произошло и такое важное событие в русской истории как женитьба в 1472 году князя Московского Ивана III на византийской принцессе Софье (Зое) – племяннице последнего византийского императора Константина XI Палеолога. Брак же этот был предложен и благословлен Папой Павлом II.
В течение же следующего, XVI столетия в отношениях Московского государства и Святого престола преобладала тема христианского единства государств Европы. В этот период в Москву регулярно наведывались нунции Пия V и Григория XIII.
А основным событием в контактах Москвы и Папского двора при Иване IV Грозном и Григории XIII стало участие дипломатии Святого престола в завершении Ливонской войны (1558–1583 годы), в которой, помимо России, принимали участие Польша и Швеция. Именно благодаря нунцию Святого престола иезуиту Антонио Поссевино в январе 1583 года между Московским государством и Речью Посполитой был подписан Ям-Запольский мирный договор.
Совсем иной уровень приобрели отношения России со Святым престолом в годы правления Петра I, который дважды – в 1698 и 1707 годах – отправлял русские посольства в Рим.
Новая страница в дипломатических отношениях между Россией и Папством началась при императрице Екатерине II. Именно в этот период, когда в 1772 году произошел первый раздел Польши и учреждение католического Могилевского архиепископства, возникла необходимость определения юридического положения Католической церкви в Российской империи. Занимался же этими проблемами в 1783–1784 годах нунций в Варшаве и апостольский легат Святого престола в России Джованни Аркетти.