100 великих узников

Арестованных пересадили в самолет бельгийской авиакомпании, и тот взял курс на Элизабетвиль. Пилот самолета впоследствии рассказывал, что "арестованных избивали до такой степени, что команда заперлась в передней кабине, испытывая отвращение к происходящему. Я даже просил их утихомириться, так как это могло повредить самолет". С этого момента больше никто не видел П. Лумумбу и его товарищей — ни представители ООН, ни Красного Креста, ни адвокаты. Палачи даже отказались представить его мертвое тело, поэтому свидетельские показания о смерти конголезского патриота противоречивы. Правители горнорудной провинции Катанга, например, заявляли, что П. Лумумба был убит при попытке к бегству. Потом появились сведения, что его, М. Мполо и Ж. Окито убили жители одной из деревень; останки их были опознаны, и погибших сразу же похоронили. Но где находится деревня, в которой разыгралась эта трагедия, не сообщалось. Рассказывалось также, что 18 января 1961 года П. Лумумбе и двум его соратникам приказали выйти из тюрьмы на молитву и опуститься на колени, но они отказались. И тогда бельгийский офицер приказал африканскому солдату застрелить их. Так были казнены М. Мполо и Ж. Окито, но когда очередь дошла до П. Лумумбы, солдат отказался стрелять. Тогда капитан Ж. Гат выхватил свой револьвер и застрелил П. Лумумбу…

Чернокожая дочь Америки

Анджела Дэвис родилась в сравнительно обеспеченной семье: мать ее была учительницей, а отец владел автозаправочной станцией в Бирмингеме. Девочка училась в лучших школах, которые были доступны людям ее круга. После окончания школы А. Дэвис получила благотворительную стипендию от общества квакеров, что дало ей возможность учиться в университете Брандэйс. Она легко овладела французским языком, потом прошла стажировку в Сорбонне, где специализировалась по французской литературе. Профессора Сорбонны всегда отзывались о ней как о серьезной и скромной девушке с задатками и склонностями настоящего ученого.

Но Анджела интересовалась не только академическими науками. В Америке она жила в условиях суровой и жестокой действительности расизма; знала негритянских детей, убитых расистами, на холмах под Бирмингемом видела горящие кресты ку-клукс-клановцев, поэтому нет ничего случайного в том, что на последнем курсе она увлеклась социологией и философией. По окончании университета Анджела вместо того, чтобы преподавать французскую литературу, решила защищать диссертацию по философии в Институте социальных исследований при университете имени Гете во Франкфурте. Но и находясь в Германии, Анджела пристально следила за событиями, происходящими в Америке, где все более острыми становились социальные столкновения. Разгорающееся движение негритянского народа за свои права, борьба американской молодежи против войны во Вьетнаме, студенческие движения — все это волновало Анджелу и тянуло на родину, где ее сверстники и старшие товарищи вели борьбу за демократические и социальные права всех американцев — черных, цветных, белых.

Молодая, красивая, одаренная негритянка вернулась в США в 1967 году и стала готовить в Калифорнийском университете докторскую диссертацию под руководством Г. Маркузе, но вскоре предпочла обеспеченной и спокойной жизни бури политической деятельности, чем удивила многих. Она включилась в социальную борьбу, приняла участие в митингах и собраниях как студенческой молодежи, так и негритянских организаций. Поэтому вступление А. Дэвис в Коммунистическую партию США явилось вполне логичным шагом: даже ее враги признавали, что это было результатом свойственного ей "строгого рационализма", а не "эмоциональности негритянской души".

— Да, я — коммунистка, — заявила А. Дэвис в одном интервью. — И стала ею потому, что нам срочно необходимо радикальное решение проблем расовых и национальных меньшинств белой капиталистической Америки.